خلاس بن عَمْرو الهجري.
سمع عمار وعائشة روى عنه قتادة ومالك بن ذُِبيان هكذا ذكره البخاري.
وذكر بن أبي بكر، عَن عباس، عَن يَحْيى، قال: قد حدث دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ خلاس.
حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثَنا إبراهيم بن الحسين، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم العمي البصري، حَدَّثني الوليد بن غالب، قَال: قَال لي شُعْبَة قَال لي أيوب لا ترو عن خلاس فإنه صحفي ثم قَال لي بعد ذلك أراه صحفي.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي سمعت الوليد أبا العباس الأعرابي صاحب الهروي، قَال: قَال لي شُعْبَة قَال لي أيوب مثله سواء.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي خلاس بن عَمْرو كان أيوب يقول هو صحفي وسمعتُ ابن حنبل يقول كان من شرط علي وروايته عن علي يقال كتاب.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، حَدَّثَنا جَرير، عَن مغيرة كان لا يعبأ بحديث خلاس بن عَمْرو.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا الحسن بن قزعة، حَدَّثَنا سفيان بن حبيب، حَدَّثَنا سَعِيد، عَن قَتادَة عَنْ خِلاسٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ.
قَالَ الشَّيخ: قَالَ لَنَا إِسْحَاقُ قُلْتُ لابْنِ قَزْعَةَ حَدَّثَكُمْ مَرْفُوعًا؟ قَال: نَعم قَالَ أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ مِنَ السماء خبزا ولحما وأمروا ان لا يَخُونُوا، ولاَ يَدَّخِرُوا، ولاَ يَرْفَعُوا فخانوا وادخروا ورفعوا
قَالَ ابنُ عَدِي وَهَذَا الْحَدِيثُ لا أَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الوجه من أول الإسناد إلى آخره.
لا يرويه، عَن قَتادَة غير سَعِيد، ولاَ عن سَعِيد غير سفيان بن حبيب، ولاَ أعلم يرويه، عنِ ابن حبيب إلا بن قزعة، ومَنْ قال في هذا، عنِ ابن قزعة، عنِ ابن حبيب عن شُعْبَة، عَن قَتادَة فقد أخطأ وصحف، وإِنَّما هو سَعِيد.
وثناه غير إسحاق، عنِ ابن قزعة بهذا الحديث وزاد فخانوا وادخروا فمسخوا قردة وخنازير، حَدَّثَنا ابْنُ حَمْدَانَ مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْحِمْصِيُّ، قَالا: حَدَّثَنا عمران بن بكار، حَدَّثَنا الربيع بن روح، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنا الزُبَيْدِيُّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ الطَّائِيِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ خِلاسٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَثَلُ الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ كَمِثْلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئَتِهِ فَأَكَلَهُ.
قال ابنُ عَدِي ولخلاس بن عَمْرو هذا أحاديث صالحة منه ما يروي، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ومنه ما يروي، عَن أبي رافع، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ويروي عن خلاس عن عمار وعائشة، وَعلي وبعض من يروي خلاس عنهم عندي يرسله عنه إلا أني لم أر بعامة حديثه بأسا.
سمع عمار وعائشة روى عنه قتادة ومالك بن ذُِبيان هكذا ذكره البخاري.
وذكر بن أبي بكر، عَن عباس، عَن يَحْيى، قال: قد حدث دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ خلاس.
حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثَنا إبراهيم بن الحسين، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم العمي البصري، حَدَّثني الوليد بن غالب، قَال: قَال لي شُعْبَة قَال لي أيوب لا ترو عن خلاس فإنه صحفي ثم قَال لي بعد ذلك أراه صحفي.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي سمعت الوليد أبا العباس الأعرابي صاحب الهروي، قَال: قَال لي شُعْبَة قَال لي أيوب مثله سواء.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي خلاس بن عَمْرو كان أيوب يقول هو صحفي وسمعتُ ابن حنبل يقول كان من شرط علي وروايته عن علي يقال كتاب.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، حَدَّثَنا جَرير، عَن مغيرة كان لا يعبأ بحديث خلاس بن عَمْرو.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا الحسن بن قزعة، حَدَّثَنا سفيان بن حبيب، حَدَّثَنا سَعِيد، عَن قَتادَة عَنْ خِلاسٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ.
قَالَ الشَّيخ: قَالَ لَنَا إِسْحَاقُ قُلْتُ لابْنِ قَزْعَةَ حَدَّثَكُمْ مَرْفُوعًا؟ قَال: نَعم قَالَ أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ مِنَ السماء خبزا ولحما وأمروا ان لا يَخُونُوا، ولاَ يَدَّخِرُوا، ولاَ يَرْفَعُوا فخانوا وادخروا ورفعوا
قَالَ ابنُ عَدِي وَهَذَا الْحَدِيثُ لا أَعْرِفُهُ إِلا مِنْ هَذَا الوجه من أول الإسناد إلى آخره.
لا يرويه، عَن قَتادَة غير سَعِيد، ولاَ عن سَعِيد غير سفيان بن حبيب، ولاَ أعلم يرويه، عنِ ابن حبيب إلا بن قزعة، ومَنْ قال في هذا، عنِ ابن قزعة، عنِ ابن حبيب عن شُعْبَة، عَن قَتادَة فقد أخطأ وصحف، وإِنَّما هو سَعِيد.
وثناه غير إسحاق، عنِ ابن قزعة بهذا الحديث وزاد فخانوا وادخروا فمسخوا قردة وخنازير، حَدَّثَنا ابْنُ حَمْدَانَ مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْحِمْصِيُّ، قَالا: حَدَّثَنا عمران بن بكار، حَدَّثَنا الربيع بن روح، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنا الزُبَيْدِيُّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ الطَّائِيِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ خِلاسٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَثَلُ الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِ كَمِثْلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئَتِهِ فَأَكَلَهُ.
قال ابنُ عَدِي ولخلاس بن عَمْرو هذا أحاديث صالحة منه ما يروي، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ومنه ما يروي، عَن أبي رافع، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ويروي عن خلاس عن عمار وعائشة، وَعلي وبعض من يروي خلاس عنهم عندي يرسله عنه إلا أني لم أر بعامة حديثه بأسا.