سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَخُو أبي مزرد واسْمه عبد الرَّحْمَن بن يسَار مولَى مَيْمُونَة وَيُقَال مولَى شقران مولَى رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي والواقدي مولَى الْحسن بن عَلّي بن أبي طَالب الْمدنِي حدث عَن ابْن عمر وَأبي هُرَيْرَة رَوَى عَنهُ يَحْيَى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَمُعَاوِيَة بن أبي مزرد فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع قَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة 117 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مثله وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مثله وَزَاد وَهُوَ ابْن ثَمَانِينَ سنة

سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَخُو أبي مزرد وَاسم أبي مزرد عبد الرحمن بن يسَار مولى شقران مولى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَيُقَال مولى بني النجار وَيُقَال مولى الْحسن بن عَليّ الْقرشِي الْهَاشِمِي الْمَدِينِيّ
قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة
روى عَن ابْن عمر فِي الصَّلَاة وَعَن ابْن عَبَّاس فِي الصَّلَاة وابي هُرَيْرَة فِي الزَّكَاة وَالْحج والبيوع وَالْبر وَزيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ فِي اللبَاس
روى عَنهُ عَمْرو بن يحيى الْمَازِني وَأَبُو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر وَعُثْمَان بن حَكِيم وَمُعَاوِيَة بن أبي مزرد فِي الزَّكَاة وَالْبر وَسَعِيد المَقْبُري فِي الزَّكَاة وَيحيى الْأنْصَارِيّ ومُوسَى بن أبي تَمِيم وَسُهيْل بن أبي صَالح وعبد الله بن عبد الرحمن بن معمر

- سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَخُو أبي مزرد واسْمه عبد الرَّحْمَن بن يسَار مولى مَيْمُونَة وَيُقَال مولى شقران مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن مُعَاوِيَة بن أبي مزرد وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَنهُ عَن بن عَمْرو أبي هُرَيْرَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين هُوَ مدنِي ثِقَة قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ بَصرِي ثِقَة قَالَ بن الْجُنَيْد قَالَ لنا يحيى بن معِين سعيد بن يسَار أَخُو أبي مرْثَد فِي حَدِيث اللَّيْث وَفِي حَدِيث سُهَيْل بن أبي صَالح سعيد بن يسَار مولى بني النجار وَفِي حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ قيل ليحيى فَهَؤُلَاءِ كلهم وَاحِد قَالَ لَا كَيفَ يكونُونَ وَاحِدًا قلت ليحيى سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَخُو أبي مزرد مولى مَيْمُونَة وَلم يذكرهُ سواهُ غير سعيد بن أبي الْحسن وَقَالَ أَبُو بكر سَمِعت مُصعب بن عبد الله يَقُول أَبُو الْحباب سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب روى عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة سبع عشرَة وَمِائَة أَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن يسَار يُقَال لَهُ أَبُو مزرد ابْنه مُعَاوِيَة بن أبي مزرد حمل عَنهُ الْعلم أَيْضا فَجعل أَبَا الْحباب وَمولى الْحسن رجلا وَاحِدًا على خلاف مَا قَالَه يحيى بن معِين

سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب

سعيد بن يسار أبو الحباب أخو أبي مزرد مولى ميمونة ( م ) روى ( ك) عن زيد بن خالد الجهني وأبي هريرة وابن عمر سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد بن يسار الذي يحدث عن ابن عمر ثقة.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن سعيد ابن يسار فقال: مدينى ثقة.

سعيد بن يسار: "مدني"، ثقة.

- وسعيد بن يسار. مولى الحسن بن علي بن أبي طالب.

سعيد بن يسار
- سعيد بن يسار أبو الحباب مولى الحسن بن علي بن أبي طالب. روى عن أبي هريرة وابن عمر. مات بالمدينة سنة سبع عشرة ومائة. ويقال إن سعيدا مولى شمسة وإن شمسة كانت امرأة بالمدينة نصرانية أسلمت على يدي الحسن بن علي. وكان سعيد ثقة كثير الحديث.

سَعِيد بْن يسَار أَخُو أَبِي مزرد مولى شقران مولى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقد قِيلَ إِنَّه مولى الْحسن بْن عَليّ وَقد قِيلَ مولى بنى النجار وَاسم أَبِي مزرد عَبْد الرَّحْمَن بْن يسَار كنية سَعِيد بْن يسَار أَبُو الْحباب يروي عَن أَبِي هُرَيْرَة روى عَنْهُ المَقْبُري وَسُهيْل بْن أَبِي صَالِح مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سنة سبع عشرَة وَمِائَة

سعيد بن يسار، عن رجل من جهينة
ع: سعيد بن يسار عن رجل من جهينة، روى حماد، عن عمرو بن يحيى، عن سعيد بن يسار، قال: رأيت رجلا من جهينة لم أر رجلا أطول منه قط ولا أعظم، قال: أتيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في أزمة أصابت الناس، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأصحابه: " توزعوهم "، فكان الرجل يأخذ بيد الرجل، والرجل بيد الرجلين، فكأنهم تحاموني، لما يرون من طولي وعظمي.
أخرجه أبو نعيم.

سَعِيدُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ لَمْ أَرَ رَجُلًا أَطْوَلَ مِنْهُ قَطُّ وَلَا أَعْظَمَ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَزْمَةٍ، أَوْ أَزْيَةٍ أَصَابَتِ النَّاسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ: «تَوَزَّعُوهُمْ» فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرَّجُلِ، وَالرَّجُلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرَّجُلَيْنِ، فَكَانُوا يَتَحَامُونِي لِمَا يَرَوْنَ مِنْ عِظَمِي، وَطُولِي "