سعيد بن أبي عمران، فيروز، أبو البختري الطائي
قال البخاري، قال أحمد: سعيد بن أبي عمران.
"التاريخ الكبير" 3/ 507

قال صالح: قال أبي: أبو البختري الطائي سعد بن أبي عمران، ويقول بعضهم: سعيد بن أبي عمران.
"الأسامي والكنى" (84)

قال ابن هانئ: قلت: فابوا البختري، سمع من علي؟
قال: لا، بينهما عبيدة.
"مسائل ابن هانئ" (2189)

قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يذكر أن عبد الرحمن بن أبي ليلى، و [أبا البختري] (1) الطائي قُتلا في الجماجم في هذِه السنة.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (3576)

قال عبد اللَّه: سمعته يقول: حبيب بن أبي مليكة، روى عنه أبو البختري الطائي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (485)، (1534).
وقال عبد اللَّه: قال أبي: أبو البختري اسمه: سعيد بن أبي عمران.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1061)، (3842)

قال علي بن الحسن الهسنجاني: نا أحمد بن حنبل، نا حجاج بن محمد الأعور، عن شعبة قال: كان أبو إسحاق أكبر من أبي البختري، ولم يدرك أبو البختري عليًّا، ولم يره.
"المراسيل" لابن أبي حاتم ص 76

قال أبو العرب: حدثني سعيد بن إسحاق، قال: حدثنا أيوب بن إسحاق قال: حدثنا أحمد بن حنبل قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة عن عمرو بن مُرَّة قال: لما كان يوم الجماجم (1) أراد القراء أن يُؤمَّروا عليهم أبا البختري، فقال: أنا رجل من الموالي، فأمَّرُوا رجلًا من العرب.
"كتاب المحن" ص 203

قال أبو العرب: وحدثني سعيد، عن زريق، عن ابن حنبل: أن أبا البختري هو سعيد بن أبي عِمْران.
"كتاب المحن" ص 204

سعيد بن فيروز وهو سعيد بن أبي عمران أبو البختري الطائي مولى لهم روى عن ابن عمر وابن عباس وأبي كبشة الانمارى روى
عنه عمرو بن مرة وسلمة بن كهيل سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا أبو زرعة نا أبو نعيم نا فطر عن حبيب - يعني ابن أبي ثابت قال اجتمعت أنا وسعيد بن جبير وسعيد أبو البختري الطائي وكان الطائي أعلمنا وأفقهنا.
حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلى قال سألت يحيى بن معين عن أبي البختري فقال: كوفي ثقة [سمعت أبي يقول: أبو البختري الطائي صدوق.
سئل أبو زرعة عن أبي البختري الطائى فقال: كوفى ثقة - ] .

سعيد بن فيروز: تابعي، ثقة، فيه تشيع.

سعيد بن فَيْرُوز وَهُوَ سعيد بن أبي عمرَان أَبُو البخْترِي الطَّائِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي
روى عَن ابْن عَبَّاس فِي الصَّوْم والبيوع
روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة

سعيد بن فَيْرُوز وَيُقَال سعيد بن أبي عمرَان لِأَن كنية فَيْرُوز أَبُو عمرَان
وَيُقَال اسْم أبي البخْترِي سعيد الطَّائِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي سمع ابْن عَبَّاس وَابْن عمر رَوَى عَنهُ عَمْرو بن مرّة فِي السّلم قتل بالجماجم وَقَالَ الْغلابِي قتل فِي الجماجم سنة 83 هَكَذَا قَالَه الذهلي قَالَ فِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ نَحوه وَقَالَ ابْن سعد قَالَ الْهَيْثَم قتل يَوْم دجيل وَقَالَ ابْن نمير قتل يَوْم دجيل سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَذكر أَبُو دَاوُود أَن شُعْبَة قَالَ كَانَ أَبُو إِسْحَاق أكبر من أبي البخْترِي وَلم يدْرك أَبُو البحتري عليا وَقَالَ ابْن سعد قَالَ الْهَيْثَم اسْمه سعيد بن جُبَير مولَى لبني بنهان

- سعيد وَيُقَال سعد بن فَيْرُوز وَيُقَال لَهُ سعيد بن أبي عمرَان اسْم أبي عمرَان فَيْرُوز أَبُو البخْترِي الطَّائِي مَوْلَاهُم الْكُوفِي وَقَالَ الْهَيْثَم اسْمه سعيد بن جُبَير مولى بني نَبهَان أخرج البُخَارِيّ فِي السّلم عَن عَمْرو بن مرّة عَنهُ عَن بن عَبَّاس وَابْن عمر قتل بالجماجم سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقَالَ شُعْبَة كَانَ أَبُو إِسْحَاق أكبر من أبي البخْترِي لم يدْرك أَبُو البخْترِي عليا