سعيد بن إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجريرِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ قَالَ هُوَ من بني قيس بن ثَعْلَبَة بن بكر بن وَائِل وَجَرِير هُوَ ابْن عباد أَخُو الْحَارِث بن عباد
رَوَى عَنهُ عبد الله بن بُرَيْدَة وَأبي الْعَلَاء بن الشحيز وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة رَوَى عَنهُ عبد الْوَارِث وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وخليل بن عبد الله وَبشر بن الْمفضل مَاتَ سنة 144 قَالَه البُخَارِيّ وَابْن سعد وَهُوَ الْغلابِي نَا ابْن حَنْبَل نَا يزِيد بن هَارُون قَالَ سَمِعت من الْجريرِي سنة إِحْدَى أَو 142 وَكَانَ قد أنكر

- سعيد بن إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجريرِي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الشَّهَادَات وَالْأَدب وَالصَّلَاة وَالزَّكَاة وَغير مَوضِع عَن عبد الْوَارِث وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وخَالِد بن عبد الله وَبشر بن الْمفضل عَنهُ عَن عبد الله بن بُرَيْدَة وَأبي الْعَلَاء بن الخشير وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم تغير حفظه قبل مَوته فَمن كتب عَنهُ قَدِيما فَهُوَ صَالح وَهُوَ حسن الحَدِيث قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين سَمِعت بن عدي يَقُول لَا نكذب الله كُنَّا نأتي للجريري وَهُوَ مختلط فنلقنه فيجىء بِالْحَدِيثِ كَمَا هُوَ فِي كتَابنَا قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول هُوَ ثِقَة وَقَالَ القلابي حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا يزِيد بن هَارُون قَالَ سَمِعت من الْجريرِي سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَقد أنكر قَالَ النَّسَائِيّ أنكر أَيَّام الطَّاعُون وَهُوَ أثبت عندنَا من خَالِد الْحذاء مَا سمع قبل أَيَّام الطَّاعُون

سعيد بن إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجريرِي الْبَصْرِيّ
عَن أبي نَضرة
قَالَ كهمس أَنْكَرْنَا الْجريرِي أَيَّام الطَّاعُون
وَقَالَ يحيى بن سعيد لَا ترو عَنهُ وَقَالَ عَبَّاس اخْتَلَط الْجريرِي إِلَّا أَنه ثِقَة وَقَالَ النَّسَائِيّ من سمع مِنْهُ بعد الِاخْتِلَاط فَلَيْسَ بِشَيْء وَكَذَلِكَ ابْن أبي عرُوبَة

سعيد بن إِيَاس أَبُو مَسْعُود الْجريرِي الْبَصْرِيّ من بني قيس بن
ثَعْلَبَة بن بكر بن وَائِل وَجَرِير بن عباد أَخُو الْحَارِث بن عباد وَيُقَال جرير بن جشم بن ثَعْلَبَة
روى عَن عبد الرحمن بن أبي بكرَة فِي الْإِيمَان وَأبي نَضرة فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم وَأبي الْعَلَاء يزِيد بن عبد الله بن الشخير فِي الصَّلَاة وَالزَّكَاة وَالصَّوْم وَالْحج والطب وعبد الله بن شَقِيق فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم وَأبي السَّلِيل ضريب فِي الصَّلَاة وعبد الله بن بُرَيْدَة وَأبي الْعَلَاء حَيَّان بن عُمَيْر فِي الصَّلَاة وَأبي الطُّفَيْل فِي الْحَج وَصفَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ فِي الْأَطْعِمَة وَالرَّحْمَة وَأبي عبد الله الحسري فِي الدُّعَاء
روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن علية وَبشر بن مَنْصُور فِي الصَّلَاة وَيزِيد بن زُرَيْع وعبد الوارث وَسَالم بن نوح وعبد الله بن الْمُبَارك وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وَبشر بن الْمفضل وَيزِيد بن هَارُون وَالثَّوْري وعبد الواحد بن زِيَاد وخَالِد بن عبد الله وَشعْبَة وَأَبُو أُسَامَة وَسليمَان بن الْمُغيرَة وَحَمَّاد بن سَلمَة ووهيب وجعفر بن سُلَيْمَان وعبد الوهاب الثَّقَفِيّ