أبو سعد النوقاني
أبو سعد محمد بن أسعد بن محمد بن الخليل من أهل نوقان إحدى بلدتي طوس.
كان شهماً من الرجال، جلداً، كافياً. تفقه على أبي حامد محمد ابن محمد بن محمد الغزالي. لقيته بطوس أولاً، ولما خرج عسكر الغز إلى المشهد لعلي بن موسى الرضا وحاصروه كان فيها. وقتل في ذي القعدة سنة ست وخمسين وخمسمئة.

أبو سعد النوقاني
أبو سعد ناصر بن سهل بن أحمد بن محمد ابن أبي حامد ابن أبي جعفر ابن أبي بكر ابن أبي نصر البغدادي النوقاني من أهل نوقان طوس.
كان شيخاً عالماً صائناً، عفيفاً، تفقه بمرو. سمع بنوقان محمد بن سعيد بن محمد الفرخزاذي، وعمه أبا نصر أحمد بن أحمد بن محمد ابن أبي حامد البغدادي النوقاني، وبمرو السيد أبا القاسم علي بن موسى بن إسحاق الموسوي، وبهراة أبا عطاء عبد الرحمن ابن أبي عاصم الجوهري الأزدي، وجماعة سواهم. لقيته بنوقان طوس، وكتبت عنه. وكانت ولادته في المحرم من سنة أربع وأربعين وأربعمئة بنوقان طوس. وتوفي بها في أواخر شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمسمئة، ودفن بمقبرة تروغ المعروفة بباب المثقب.

أبو سعد النوقاني
أبو سعد محمد بن أحمد بن محمد بن الخليل بن أحمد بن محمد ابن أبي حامد بن أسد بن إبراهيم الخليلي النوقاني من أهل نوقان طوس.
كان إماما فقيها مفسرا محدثا حافظا دينا شاعرا كاتبا حسن الخط واعظا مذكرا وكان حسن السيرة مكرما للغرباء الواردين عليه سمع بنوقان أباه أبا العباس والقاضي أبا سعيد محمد بن سعيد الفرخزاذي وأبا الفضل محمد بن أحمد ابن أبي الحسن العارف والحاكم أبا منصور بن أحمد بن محمد العارف النوقاني وبنيسابور أبا بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وأبا نصر الحسين بن عبد الله بن هارون الوراق وأبا محمد الحسن بن أحمد السمرقندي وغيرهم كتبت عنه بنوقان في المرات الأربع وكان من مفاخر خراسان فمن جملة ما سمعت منه كتاب الشفقة والوصل لأبي عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الثقفي بروايته عن أبي الحسن علي بن أحمد المديني عنه وكتاب أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لابن رستم الأصبهاني بروايته عن أبي نصر عبد الله بن الحسين بن هارون الوراق عن أبي بكر 84ب أحمد بن محمد بن الحارث التميمي عنه وكتاب المرض والكفارات لأبي بكر بن أبي الدنيا القرشي بروايته عن أبي الفضل العارف عن أبي سعيد الصيرفي عن أبي عبد الله الصفار عنه وكانت ولادته عصر يوم الخميس الثالث عشر من
ذي الحجة سنة سبع وستين وأربعمئة بنوقان وتوفي بها في أواخر محرم سنة ثمان وأربعين وخمسمئة

أبو الحسن النوقاني
أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد بن سعي الزاهد الجبيري النوقاني الطوسي من ولد سعيد بن جبير من أهل نوقان.
شيخ صالح من أهل العلم، ورع نظيف الظاهر والباطن، كثير العبادة من التهجد وتلاوة القرآن سمع القاضي أبا سعيد محمد بن سعيد بن محمد الفرخزاذي، وغيره. سمعت منه جزءاً ضخماً في فضائل
القرآن من جمع أبي إسحاق الثعالبي برواتيه عن الفرخزاذي عنه، وتوفي ليلة الخميس التاسع عشر من شوال سنة خمس وثلاثين وخمسمئة، ودفن بمقبرة الخروج عند رهطه.

أبو الحسن النوقاني
أبو الحسن علي بن ناصر بن محمد ابن أبي الفضل بن حفص النوقاني من أهل نوقان.
إمام فاضل، حافظ لمذهب الشافعي رحمه الله، مصيب في الفتاوي، حسن السيرة، كثير العبادة، واجتمع عليه جماعة من الفقهاء البلديين والغرباء، وتفقهوا عليه واقتبسوا منه، وأظهر بركته عليهم. سمع أبا الحسن علي بن الحسين بن علي بن حمزة النوقاني. لقيته بنوقان، وكتبت عنه " الأربعين " للحسن بن سفيان رواه عن أبي الحسن بن حمزة، عن أبي بكر خلف بن أحمد الأبيوردي، عن أبي عمر بن حمدان عن مصنفه، وكانت ولادته بنوقان في رمضان سنة
ست وسبعين وأربعمئة، هكذا ذكر لي لما سألته، وتوفي بمشهد الرضا ليلة الثلاثاء الحادية والعشرين من رمضان سنة تسع وأربعين وخمسمئة ودفن بها قيل أن مرارته انشقت من خوف الغز واحاطتهم بالمشهد ونزولهم به، ثم نقل تابوته بعد شهرين إلى نوقان ودفن بمقبرة باب تروغ.

أبو شجاع النوقاني
أبو شجاع ناصر بن محمد بن أحمد بن محمد البياع النوقاني خليفة القاضي من أهل نوقان طوس. فوض إليه نيابة القضاء بها، وكان فقيهاً، عالماً، فاضلاً، سديد السرية، قصير اليد عن أموال المسلمين وأعراضهم. سمع بنيسابور أبا سهل عبد الملك بن عبد الله الدشتي، وأبا محمد الحسن بن أحمد
السمرقندي، وبمرو الإمام جدي أبا المظفر، وبهراة الرئيس أبا الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي الهروي، وغيرهم. كتبت عنه الكثير بنوقان. وكانت ولادته فيما أظن في حدود سبعين وأربعمئة أو قبلها. توفي بنوقان في ليلة الجمعة الثامن والعشرين من شوال سنة أربع وثلاثين وخمسمئة.

أبو محمد الرَّمْجَاري
أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر صالح القارئ الرَّمْجاري من أهل نيسابور ورّمجار محلة بنيسابور يقال لها جارراهك وأبو محمد هذا شيخ صالح عفيف صوفي نظيف مواظب على الجمعة والجماعات خدم الأستاذ أبا القاسم القشري وأظن أن والده أبا القاسم كان يقرأ بين يديه فقيل لذلك وسمعه الحديث عن جماعة من شيوخ عصره وعمّر العمر الطويل حتى تفرد برواية أجزاء سمع منه القدماء وأدركته بنيسابور. سمع أبا حفص عمر بن أحمد بن مسرور الماوردي الزاهد، وأبا الحسن عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي، وأبا بكر بن خلف، وأبا القاسم، القشيري وأبا القاسم إسماعيل بن زاهر
النَوْقَاني. كتبت عنه فمن جملة ما سمعت منه سبعة أجزاء من عشرة من فوائد أبي حفص عمر بن أحمد بن مسرور بروايته عنه، وجزئين وهما الرابع والخامس من حديث عبدان بن أحمد الجُوَاليِيقي بروايته عن عبد الغافر، عن أبي العباس إسماعيل بن عبد الله
المِيْكالي عنه وجزء فيه ثلاث أجزاء من حديث يحيى بن يحيى التميمي بروايته عن أبي حفص بن مسرور عن بشر بن أحمد الأَسْفَراييني، عن داود بن الحسين البيهقي عنه،
ومجلساً من إملاء أبي سهل محمد بن سليمان الصُعْلُوكي بروايته عن أبي حفص بن مسرور عنه، وكنت إذا مضيت إليه لأقرأ عليه قال أقعد من الجانب الآخر فإن إحدى إذني بها ثِقل ورأيته يوماً في الحر الشديد وبيده العصا وهو يكبو ويقعد ويستريح ويقوم وكان يوم الجمعة وقد قصد إلى الجامع لإقامة فرض الجمعة، وكانت ولادته في رجب سنة تسع وثلاثين وأربعمئة بنيسابور، وتوفي بها يوم الجمعة العشرين من شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين وخمسمئة ودفن بسكة المقبرة من محلة الرمجار مقابل أبي القاسم الهمذاني.

أبو القاسم الأبيوردي
وفي عصره شيخ آخر يقال له أبو القاسم الفضل وقيل فضل الله الأبيوردي.
ولي عنهما إجازة، سمع أبا سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي، وأبا بكر أحمد بن منصور المغربي وأبا حفص بن مسرور، وأبا عثمان الصابوني، وغيرهم. كتب إلي الإجازة وتوفي في شهر رمضان سنة ثمان عشرة وخمسمئة.

أبو القاسم الأبيوردي
أبو القاسم الفضل بن محمد بن أحمد بن أبي منصور بن العطار الأبيوردي من أهل نيسابور.
شيخ صالح مشهور، مستور، من المعمرين، جميل الأمر زجى عمره في الخير، وفي طاعة الله تعالى، وكان حانوته مجمع الظرفاء والمشايخ، وامتد عمره حتى أناف على المئة، وكان كثير العبادة، مشتغلاً بما يعنيه. سمع أبا عبد الرحمن محمد بن عبد العزيز النيلي، وأبا سعيد فضل الله ابن أبي الخير الميهني، وأبا عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني، وأبا الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي، وأبا حفص عمر بن أحمد الزاهد وأبا منصور محمد بن محمد النوقاني، وأبا نصر أحمد بن محمد الأسفراييني، وأبا عثمان البحيري، وأبا سعد الكنجروذي وجماعة سواهم من هذه الطبقة. كتب إلي الإجازة ومن جملتها: كتاب " المعجم " لأبي القاسم عبد الله بن محمد البغوي، بروايته عن الزكي أبي نصر، أخي الإمام أبي إسحاق الأسفراييني.
وكتاب " السنن " لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني،
بروايته عن أبي منصور النوقاني المنصوري عنه، وغير ذلك من الأجزاء العالية المنثورة. روى لي عنه جماعة كثيرة. وسمع منه الإمام والدي رحمه الله، وعاش حتى قرئ عليه الكثير. توفي بعد البركة في سماعه وروايته لطول عمره في الصلاح والعفة ليلة الاثنين أو يومها السادس من صفر سنة ثمان عشرة وخمسمئة بنيسابور ودفن بالحيرة.

أبو بكر الصوفي
أبو بكر محمد ابن أبي القاسم بن حَنّه الصوفي المقرئ من أهل أصبهان.
من أهل القرآن، والعلم، والتصوف، والزهد. سمع أبا المظفر عبد الله بن شبيب بن عبد الله المقرئ

أبو بكر الصوفي
أبو بكر عبد الجبار بن محمد بن أبي صالح الصوفي.
شيخ صالح جلد. سمع أبا القاسم إسماعيل بن زاهر النوقاني، وأبا
بكر بن خلف الشيرازي وأبا الفضل محمد بن عبد الله الصرام، وأبا بكر محمد بن إسماعيل التفليسي، وغيرهم. فمن جملة ما سمعت منه كتاب " طبقات الصوفية " لأبي عبد الرحمن السلمي بروايته عن أبن خلف عنه وتوفي بنيسابور ليلة السبت الثامن عشر من صفر سنة أربع وثلاثين وخمسمئة.

أبو بكر الصوفي
وقيل أبو جعفر محمد بن الحسين بن أبي القاسم بن الحسين الطبراني الشالوسي الصوفي من أهل شالوس بليدة من أعمال طبرستان بينها وبي آمل ستة عشر فرسخاً.
كان فقيهاً، صالحاً، عفيفاً، كثير الخير، واعظاً، مليح الوعظ، مكثراً من الحديث حريصاً على جمعه وكتابته، سمع بنيسابور أبا علي نصر الله بن أحمد الخشنامي، وأبا سعد علي بن عبد الله ابن
أبي صادق الحيري، وأبا عبد الله إسماعيل الفارسي، وغيرهم. لقيته أولاً بمرو وكان يحضر مجالس الحديث، ويسمع ويكتب ويواظب على كبر السن والشيخوخة، ثم خرجت إلى العراق، وسافر هو إلى مرو وبلخ، ولما دخلت آمل صادفته وقد رجع إليها فكتبت عنه بها. وكانت ولادته بشالوس في شهور سنة سبعين وأربعمئة. وتوفي بآمل في المحرم من سنة ثلاث وأربعين وخمسمئة.

أبو حفص الفرغولي
أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم الفرغولي الدهستاني الجرجاني الأديب.
ولد بدهستان ونشأ بجرجان، وسكن مدة نيسابور. ثم انتقل عنها إلى مرو وقطنها إلى حين وفاته، كان أديباً فاضلاً، متكلماً، عالماً باللغة، والنحو، صحب الأئمة، وكان كثير المحفوظ من الحكايات ونكت المشايخ وسيرهم. سمع الحديث ببلاده عالياً بإفادة عمر بن أبي الحسن الرواسي الحافظ، وسمع بنفسه هو بنيسابور وسائر بلاد خراسان وكانت له ثروة حسنة وكفاية، وكان يحتاط في إداء الزكاة ويبالغ. سمع برباط دهستان أبا أحمد عبد الحليم بن
محمد بن عبد الحكيم المعلم القصاري، وأبا القاسم طاهر بن محمد بن أحمد الميدلني، وبرباط فراوة أبا نصر محمد بن أحمد بن محمد ابن الحسين الخياط الأسفراييني الواعظ صاحب أبي عبد الرحمن السلمي، وبجرجان أبا القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، وابن عمه أبا نصر أحمد بن المبشر بن إسماعيل الإسماعيلي، وبنيسابور أبا الحسين عبد الرحمن بن محمد الكيالي، وأبا القاسم إسماعيل بن زاهر النوقاني، وأبا عبد الرحمن طاهر بن محمد الشحامي، وغيرهم، وسألته عن ولادته فقال: ولدت بدهستان ليلة السادس عشر من شعبان سنة ست وخمسين وأربعمئة، وتوفي بمرو في جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين وخمسمئة ودفن بسنجذان.

أبو الحسن البشبقي
أبو الحسن علي بن محمد بن العباس بن أحمد بن الحسن ابن علي البشبقي التعاويذي من أهل قرية بشبق.
كان شيخاً مسناً تفقه في حال شبابه على الرسم، وكان يكتب التعاويذ والرقي ويعتقد فيه الناس من القرى. سمع أبا القاسم محمود بن محمد ابن أحمد التميمي، وأبا عبد الله محمد بن الفضل بن جعفر الخرقي، وأبا الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف النوقاني، وغيرهم. كتبت عنه قبل خروجي إلى الرحلة، وبعد الرجوع منها. فمن جملة ما قرأت عليه: كتاب: " الزهد " لهناد ابن السّريّ
الكوفي، بروايته عن أبي القاسم محمود بن محمد بن أحمد التميمي، عن أبي نصر محمد بن بكر الخلال، عن أبي الفضل محمد بن الحسين الحدادي، عن أبي القاسم حماد بن أحمد بن حماد السلمي، عن هناد. وكانت ولادته في سنة ثلاث وخمسين وأربعمئة بقرية بشبق، وتوفي بها عصر يوم الأحد الثاني والعشرين من شوال سنة ثلاث وأربعين وخمسمئة.

أبو سعد المهراني
أبو سعد هبة الله بن القاسم بن عطاء بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المهراني من أهل نيسابور.
كان شيخاً نبيلاً أصيلاً، نظيفاً، من بيت العلم، والورع، والزهد، والحديث، حافظاً لكتاب الله تعالى، حسن التلاوة، كثير الذكر، قانعاً بالكفاف. انزوى في آخر عمره، وترك مخالطة الناس، واشتغل بنفسه، وأقبل على العبادة. سمع بنيسابور إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني،
والحاكم أبا منصور محمد بن محمد بن أحمد النوقاني، وأبا محمد هبة الله بن محمد بن الحسين البسطامي، وأبا الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الفارسي، وأبا سعد الكنجروذي، وأبا بكر البيهقي، وأبا حفص بن مسرور، وأبا نعم بشرويه بن محمد المعقلي، وغيرهم. كتب إلي الإجازة سنة تسع وخمسمئة. وكانت ولادته سنة إحدى وثلاثين وأربعمئة بنيسابور. وتوفي بها يوم الخميس العشرين من جمادى الأولى سنة أربع وعشرين وخمسمئة.

أبو الفضل الديوقاني
الأمير أبو الفضل عبد الرحمن بن الموفق بن أبي الفضل الحنفي الديوقاني من أهل ديوقان إحدى قرى هراة.
شيخ من بيت معروف جميل الظاهر. سمع أبا عطاء عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الجوهري الأزدي، وأبا القاسم أحمد بن محمد ابن محمد العاصمي الفوشنجي، وأبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، وغيرهم. سمعت منه كتاب " آداب المسافر " لأبي عمر ابن النوقاني، بروايته عن العاصمي عن أبي الحسين أحمد بن محمد
ابن منصور الخطيب عن المصنف، ومات في التاسع عشر من شوال سنة وأربعين وخمسمئة.

أبو المحاسن الخَليلي
أبو المحاسن أسعد بن أحمد بن محمد بن الخليل بن أحمد ابن محمد بن أبي حامد بن أسد بن إبراهيم الخليلي النوقاني.
كان شيخاً فاضلاً ساكناً يتمطق في الكلام. سمع أباه أبا العباس، والشريف أبا نصر أحمد بن محمد بن سعيد القرشي الأَزْجَاهي، وأبا الحسن علي بن الحسين بن علي بن حمزة النوقاني وغيرهم.

أبو الحسن القطني
أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد الرحمن القطني الصوفي
من أهل نيسابور.
شيخ صالح، من أهل الخير والورع. سمع إسماعيل بن زاهر ابن محمد بن عبد الله بن محمد النوقاني، وتوفي بنيسابور في شوال سنة ثلاث وقيل سنة أربع وثلاثين وخمسمئة.

أبو القاسم الجرموكي
أبو القاسم عثمان بن علي بن محمد بن أبي بكر الجرموكي الزاهد المقرئ الطوسي من أهل نوقان.
شيخ مقرئ، فاضل صالح زاهد، كثير العبادة، صاحب كرامات وآيات، ما كان يفارق مجلسه إلا في أوقات الوضوء، وكان الشيخ معروفاً بين أهل بلده بالكرامات والكلام على المغيبات. سمع الحاكم أبا منصور محمد بن أحمد بن منصور العارف، وأبا الحسن علي بن الحسين بن حمزة النوقاني، وغيرهما. سمعت منه " صحيفة الرضا "، وتوفي بنوقان يوم الأحد الثالث عشر من شوال سنة تسع وثلاثين وخمسمئة، ودفن بمقبرة باب المثقب.

أبو القاسم الرماني
أبو القاسم عبد الكريم بن محمد ابن أبي منصور الرماني الدامغاني من أهل الدامغان.
كان عالماً، فاضلاً، فقيهاً، حسن السرية، جميل الأمر، سخي النفس، مكرماً للغرباء، ورد نيسابور وأقام بها مدة يتفقه على الإمام أبي المعالي الجويني. ثم عاد إلى بلده وولي الحكومة بها، وحمدت سيرته فيها، وكان من أهل السنة على خلاف عقيدة ناحيته. سمع ببلده الدامغان أبا جعفر محمد بن الحسين بن بندار الجربي، والوزير نظام الملك الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، وبجرجان أبا
القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي، وأبا تميم كامل بن إبراهيم ابن أحمد الخندقي، وأبا الفتح المظفر بن حمزة التاجر، وبنيسابور أبا القاسم إسماعيل بن زاهر النوقاني، وأبا بكر أحمد بن علي الشيرازي وغيرهم. كتبت عنه بالدامغان، وأقمت عنده يوماً واحداً. وكان أخرج إلينا شدّة من مسموعاته، وكانت ولادته في يوم الجمعة السادس والعشرين من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وأربعمئة، وتوفي بالدامغان غرة ذي القعدة سنة خمس وأربعين وخمسمئة.

أبو عبد الله الاستراباذي
أبو عبد الله محمد بن سعد بن عبد الرحمن ابن أبي شجاع
الأستراباذي وهو من أهل نيسابور.
من أولاد العلماء، وهو كان شيخاً سليم الجانب، متصلاً بالفقهاء. سمع أبا القاسم إسماعيل بن زاهر النوقاني، وسمعت منه بنيسابور. وكانت ولادته في حدود سنة سبعين وأربعمئة بنيسابور. وتوفي بأسفرايين في سنة ثلاث وأربعين وخمسمئة.

أبو الرضا الزوزني
أبو الرضا المؤيد بن الحسن بن عيسى بن الحسن الزوزني.
كان فقيهاً، فاضلاً، مناظراً، عالماً بالأدب، واللغة، مشتغلاً بما يعنيه، تفقه على الإمام والدي رحمه الله مدة، وكان معه بنيسابور، ثم بعد وفاته سكن بلخ إلى أن توفي بها. سمع بنيسابور إسماعيل بن الحسين بن علي الفرائضي وأبا الفتيان الرواسي وأبا نصر الفضل بن محمد بن أحمد ابن الجنزي النوقاني، وغيرهم، لقيته ببلخ وكتبت عنه بها، وكتب عني إملاء. وكانت ولادته بزوزن سنة نيف وثمانين وأربعمئة تقديراً. وتوفي ببلخ في الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وأربعين تقديراً.