حبان بن واسع بن حبان ا؟ ازنى روى عن أبيه روى عنه
عمرو بن الحارث وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.

حبَان بن وَاسع بن حبَان الْمَازِني الْأنْصَارِيّ من أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن أَبِيه عَن عبد الله بن زيد روى عَنهُ عَمْرو بْن الْحَارِث وَأهل الْمَدِينَة

حبان بْن واسع بْن حبان المازني الْأَنْصَارِيّ
سَمِعَ أباه سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن زيد أَنَّهُ رَأَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمسح رأسه بماء غير فضل يده - قاله أصبغ عَنِ ابْن وَهْبٍ عَنْ عَمْرو بْن الْحَارِثِ سَمِعَ حبان.

حبَان بن وَاسع بن حبَان الْمَازِني الْمَدِينِيّ
روى عَن أَبِيه فِي الْوضُوء
روى عَنهُ عَمْرو بن الْحَارِث
وَأما حَيَّان بِالْيَاءِ فَهُوَ

حبان بن واسع بن حبان الانصاري المازني من متقنى أهل المدينة

حبان بن منقذ الأنصاري له صحبة روى عنه ابنه واسع بن حبان سمعت أبي يقول ذلك.

حبان بن منقذ الأنصاري
وهو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: إذا بايعت فقل: لا خلابة.
روى عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: إذا بايعت فقل: لا خلابة، ولم يسم حبان.
ورواه ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفًا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم جعل له الخيار.
ورواه قتادة بن دعامة، عن أنس نحوه.
ورواه حبان بن واسع بن حبان، عن أبيه، عن جده مثله.
أخبرناه علي بن محمد بن نصر قال: حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، قال: حدثنا معلى بن منصور، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا حبان بن واسع، عن طلحة بن يزيد بن ركانة، قال: تكلم عمر بن الخطاب في العهدة، فقال: ما أحد أوسع مما جعله النبي صلى الله عليه وسلم لحبان بن منقذ، فقال النبي عليه السلام: عهدته ثلاثة أيام.
رواه ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن جده حبان بن منقذ.
ورواه عبيد بن أبي قرة، عن ابن لهيعة، عن حبان بن واسع، عن أبيه، عن جده: أن عمر قال ذلك.
ورواه عباد بن العوام، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، أن جده منقذا كان قد أتت عليه ثلاثون ومائة سنة، ثم ذكر الحديث نحوه.

حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ الْأَنْصَارِيُّ شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَقُولَ: «لَا خِلَابَةَ»
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ رَجُلًا ضَعِيفًا، وَكَانَ قَدْ سَقُعَ فِي رَأْسِهِ مَأْمُومَةً، فَجَعَلَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخِيَارَ فِيمَا اشْتَرَى ثَلَاثًا، وَكَانَ قَدْ ثَقُلَ لِسَانُهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بِعْ، وَقُلْ: لَا خِلَابَةَ " قَالَ: وَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يَقُولُ: لَا خَذَابَةَ، لَا خَذَابَةَ " رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ فِي آخَرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يُسَمِّ حَبَّانَ وَقَالَ: إِنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: «لَا خِلَابَةَ» رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَغَيْرُهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَمْ يُسَمِّهِ وَقَالَ رَجُلٌ: كَانَ فِي عَقْلِهِ ضَعْفٌ، وَرَوَاهُ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ أَنَّ جَدَّهُ مُنْقِذًا كَانَ قَدْ أَتَتْ عَلَيْهِ ثَلَاثُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ الْحَدِيثَ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ جَدِّهِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ وَرَوَاهُ عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ عُمَرَ قَالَ ذَلِكَ لَهُ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ: أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَجْعَلُ ثُلُثَ صَلَاتِي عَلَيْكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِنْ شِئْتَ» قَالَ: فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَصَلَاتِي كُلَّهَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذًا يَكْفِيكَ اللهُ مَا هَمَّكَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ»

حِبَّان بْن زُهَيْر
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: حِبَّان بْن زُهَيْر يرْوى عَن: يزِيد بْن أبي مَرْيَم، ومُحَمَّد بْن وَاسع، كنيته أَبُو روح.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أَبُو روح الْكلابِي هُوَ حِبَّان بْن يسَار، وَلَيْسَ فِي نسبه زُهَيْر، وكناه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وَهُوَ ضَعِيف.

حبَان بْن زُهَيْر يَرْوِي عَن يَزِيد بْن أَبِي مَرْيَم وَمُحَمّد بْن وَاسع كنيته أَبُو روح الْكلابِي روى عَنْهُ أَبُو همام الخاركي والبصريون اخْتَلَط فِي آخِره حَتَّى كَانَ
لَا يدْرِي مَا يحدث وَلَمْ يُمَيّز حَدِيثه الْقَدِيم من الْحَدِيث الَّذِي حدث فِي اخْتِلَاطه فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ

حبَان بن زُهَيْر
وَيُقَال ابْن يسَار أَبُو روح الْكلابِي
يروي عَن يزِيد بن أبي مَرْيَم وَمُحَمّد بن وَاسع
قَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط بِأخرَة حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث وَلم يتَمَيَّز حَدِيثه الْقَائِم من الحَدِيث فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أَبُو روح
الْكلابِي هُوَ حبَان بن يسَار وَلَيْسَ فِي نسبه زُهَيْر وكناه مُوسَى بن إِسْمَاعِيل أَبُو أَبُو روحية وَهُوَ ضَعِيف

حبَان بن يسَار أَبُو روح الْكلابِي يروي عَن الْعِرَاقِيّين
روى عَنهُ مَالك بْن إِسْمَاعِيل والتبوذكي

حبان بن يسار أبو روح الكلابي، ويقال أبو رويحة، روى عن بريد بن أبي مريم وهشام بن عروة ومحمد بن واسع وابى مطرف عبيد الله بن طلحة، روى عنه بشر بن المفضل وعمرو بن عاصم الكلابي ومالك بن إسماعيل وموسى بن إسماعيل وعلى بن عثمان اللاحقي سمعت أبي يقول [ذلك.
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول - ] .
حبان بن يسار ليس بالقوى وليس بمتروك .

حِبَّان بن يَسَار، أبو روح الكلابي، بصري.
ويُقال: أبو رويحة.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: حِبَّان بن يَسَار، أبو رَوْح، الكِلابِيّ، قاله موسى بن إسماعيل، هو أبو سلمة التبوذكي، وقال الصلت بن مُحَمد،.
قال الشَّيخ: هو أبو همام الخاركي بصري: حِبَّان بن زهير.
قال البُخارِيّ سمع بُرَيْدِ بن أبي مريم، وَمُحمد بن واسع وهشام بن عروة وقال الصلت رأيت حِبَّان آخر عمره وذكر منه اختلاط، وَهو بصري.
حَدَّثَنَا هارون بن عيسى الْبَلَدِيُّ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النصيبي، حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصم الكلابي، حَدَّثَنا حِبَّان بْنُ يَسَار، أَبُو رُوَيْحَةَ الْكِلابِيُّ، حَدَّثني عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ، عَن أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمد بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِمِكْيَالِ الأَوْفَى فَإِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتَكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى مُحَمد وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَتِهِ وَأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
قال ابنُ عَدِي ولِحِبَّان أَحَادِيثُ وَلَيْسَ بِالْكَثِيرِ وَأَحَادِيثُهُ فِيهِ مَا فِيهِ لأَجْلِ الاخْتِلاطِ الَّذِي ذكر عنه.

حبان بن يسار الكلابي، أبو رويحة ويقال: أبو روح البصري:
عن محمد بن واسع، وهشام بن عروة.
وعنه عمرو بن عاصم والتبوذكي [موسى بن إسماعيل] .
قال البخاري: عن الصلت بن محمد: رأيته آخر عمره، وذكر منه اختلاطاً.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا بالمتروك.
وذكره ابن حبان في الثقات وحديثه فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذكر عنه.
أخرج له أبو داود في السنن، والنسائي في مسند علي حديثاُ واحداً معللاً، وذكره البخاري في التاريخ، وذكر في اسم أبيه اختلافاً، وأعل حديثه.
وقال أبو داود: لا بأس به". (هامش المخطوط) .

حِبَّانُ بْنُ يَسَارٍ أَبُو رَوْحٍ الْكِلابِيُّ -
قَاله مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَقال الصلت بن محمد: حيان (1) بن زهير (2) ،
سَمِعَ بُرَيْدَ (1) بْنَ أَبِي مَرْيَمَ وَمُحَمَّدَ بْنَ واسع وطلحة بن كريز (2)
وَثَابِتًا وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، قَالَ الصَّلْتُ: رَأَيْتُ حيان آخِرَ عَهْدِهِ -
فَذَكَرَ مِنْهُ الاخْتِلاطَ، وَقال مُوسَى حدثنا حِبَّانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُطَرِّفٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ الله (1) بن كريز حدثنى محمد ابن عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ (2) إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى (3) النَّبِيِّ وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَّتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَرَوَى دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: الصَّلاةَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نُعَيْمٍ سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ معسود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا أَصَحُّ، وقال وهب من جَرِيرٍ حدثنا أَبُو زُهَيْرٍ حَيَّانُ (4) بْنُ زُهَيْرٍ العدوى، وقال غيره حيان
ابن عُبَيْدِ اللَّهِ (1) .