يزيد بن زريع العيشي، أبو معاوية البصري
قال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: تفسير قتادة؟
قال: إن كتبته عن يزيد بن زريع، عن سعيد، فلا تبالي أن لا تكتبه عن أحد.
"سؤالات أبي داود" (532)
وقال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- صلي على أم سعد (1)؛ فقال: إنما هذا قتادة، عن سعيد (2).
قيل لأحمد: حدث به سويد، عن يزيد بن زريع؟
قال: يزيد لا يحدث بمثل هذا.
"مسائل أبي داود" (1855)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان يزيد بن زريع ريحانة البصرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (676)، (2570)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال عفان: حدثنا يومًا همام، قال: فقلت له: إن يزيد بن زريع حدثنا عن سعيد عن قتادة، ذكر خلاف ذلك الحديث.
قال: فذهب فنظر في الكتاب، ثم جاء فقال: يا عفان ألا تراني أُخطئ، وأنا لا أعلم.
قال عفان: وكان همام إذا حدثنا بقرب عهده بالكتاب، فقل ما كان يخطئ.
"العلل" رواية عبد اللَّه (682)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: وجاءنا موت يزيد بن زريع سنة ثنتين
وثمانين، قبل موت هشيم بسنة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2519)، (4647)

وقال عبد اللَّه: قال أبي: كان يزيد بن زريع يحدث يقول: حدثنا خالد فكانوا يقولون له: يا أبا معاوية، خالد العبد يعبثون به -يعني: فتيان البصرة- فيقول: أنا أحدث عن خالد العبد! حدثنا خالد الحذاء أبو منازل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2571)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان يزيد بن زريع يحفظ أصناف سعيد بن أبي عروبة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2581)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: كان إسماعيل بن إبراهيم -يعني: ابن علية- إذا خالفوه في الحديث لم يلتفت إليهم، فيقولون: خالفك فلان وفلان، فيقول: خالفني يزيد بن زريع؟ فإذا قالوا: نعم، سكت.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4495)

وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا أحمد بن محمد أبو جعفر -يعني: الصفار- قال: سمعت يزيد بن زريع يقول: أخ لنا ببغداد، يقال له: عبد الوهاب الخفاف، قال: وسمعت يزيد بن زريع يقول: كنا نقول: من لم يدخل حجرة ابن أبي عروبة لم يسمع الفقه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (6092)

قال أبو بكر الأسدي: قال أحمد: إليه المنتهي في التثبت بالبصرة.
"الجرح والتعديل" 9/ 264، "تهذيب الكمال" 32/ 127، "سير أعلام النبلاء" 8/ 298، "بحر الدم" (1170)

قال أبو طالب: قال أحمد: ما أتقنه وما أحفظه! يا لك من صحة حديثه! وكان يأخذ الحديث بنية.
"الجرح والتعديل" 9/ 264، "تهذيب الكمال" 32/ 127، "بحر الدم" (1170)
وقال المروذي: سمعت أحمد يقول: رحم اللَّه يزيد بن زريع، مات أبوه، وخلف له أربعين بدرة، فلم يأخذ منها شيئًا، وتورع منها.
"طبقات الحنابلة" 1/ 148، "بحر الدم" (1170)

- يزِيد بن زُرَيْع أَبُو مُعَاوِيَة العيشي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَغير مَوضِع عَن القعْنبِي وَمُحَمّد بن الْمنْهَال ومسدد وَعلي بن الْمَدِينِيّ وقتيبة عَنهُ عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وخَالِد الْحذاء وَمعمر وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وروح بن الْقَاسِم وَعَمْرو بن مَيْمُون قَالَ عَمْرو بن عَليّ ولد سنة إِحْدَى وَمِائَة مَاتَ سنة ثِنْتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح ثِقَة قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى بن فياض الْحَنَفِيّ وَمَات يزِيد بن زُرَيْع سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة

يزِيد بن زُرَيْع أَبُو مُعَاوِيَة العيشي يُقَال من بني عائش من بكر بن وَائِل الْبَصْرِيّ سمع سُلَيْمَان التَّيْمِيّ وخَالِد الْحذاء ومعمرا وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وروح بن الْقَاسِم وَعَمْرو بن مَيْمُون رَوَى عَنهُ القعْنبِي وَمُحَمّد بن الْمنْهَال الضَّرِير ومسدد وَعلي بن الْمَدِينِيّ وقتيبة فِي الْغسْل قَالَ مُحَمَّد بن مَحْبُوب مَاتَ سنة 182 قَالَ البُخَارِيّ عَنهُ وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي ولد سنة إِحْدَى وَمِائَة سنة 182 وَهُوَ ابْن إِحْدَى وَثَمَانِينَ سنة وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد مثل ابْن مَحْبُوب وَزَاد فِي شَوَّال