- سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ أَخُو أَسد ومُوسَى الْقرشِي الْأمَوِي الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالسير وَالْعِيدَيْنِ وَالْحُدُود عَن ابنيه إِسْحَاق وخَالِد وَابْن ابْنه عَمْرو بن يحيى بن سعيد عَنهُ وَفِي الصَّوْم عَن الْأسود بن قيس عَنهُ عَن بن عمر وَأم خَالِد وَأبي هُرَيْرَة ذكر أَبُو نصر أَن الَّذِي روى عَنهُ الْأسود بن قيس هُوَ الأول الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق وخَالِد وَعَمْرو بن يحيى قَالَ وَذكره مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة من أهل الْكُوفَة قَالَ وَسَأَلت عَنهُ بن مندة فَقَالَ هُوَ الأول قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة
سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ
سَعِيد بْن عَمْرو بْن سَعِيد بن الْعَاصِ بن أُميَّة يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ أهل الْعرَاق
سَعِيد بْن عَمْرو بْن سَعِيد بْن الْعَاصِ الْأمَوِي الْقرشِي يروي عَن أَبِي هُرَيْرَة وابْن عمر وَعَائِشَة وعَبْد اللَّه بن عَامر روى عَنهُ ابناه خَالِد وَإِسْحَاق ابْنا سعيد
سعيد بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ أَخُو أُميَّة ومُوسَى الْقرشِي الْأمَوِي الْكُوفِي
سمع ابْن عمر وَأم خَالِد بنت خَالِد وَرَوَى عَنهُ أَبُو هُرَيْرَة رَوَى عَنهُ ابناه إِسْحَاق وخَالِد وَابْن ابْنه عَمْرو بن يَحْيَى بن سعيد فِي الْوضُوء وَالسير وَالْعِيدَيْنِ وَالْأسود بن قيس فِي الصَّوْم هَذَا عِنْدِي هُوَ الأول الْأمَوِي ذكره مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة من أهل الْكُوفَة سَأَلت عَنهُ ابْن مَنْدَه فَقَالَ هُوَ الأول مَنْسُوب فِي الحَدِيث
سمع ابْن عمر وَأم خَالِد بنت خَالِد وَرَوَى عَنهُ أَبُو هُرَيْرَة رَوَى عَنهُ ابناه إِسْحَاق وخَالِد وَابْن ابْنه عَمْرو بن يَحْيَى بن سعيد فِي الْوضُوء وَالسير وَالْعِيدَيْنِ وَالْأسود بن قيس فِي الصَّوْم هَذَا عِنْدِي هُوَ الأول الْأمَوِي ذكره مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة من أهل الْكُوفَة سَأَلت عَنهُ ابْن مَنْدَه فَقَالَ هُوَ الأول مَنْسُوب فِي الحَدِيث
سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص
ابن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس، أبو عنبسة ويقال: أبو عثمان القرشي الأموي أمه أم حبيب بن حريث بن سليم، العدوية.
شهد وقعة راهط مع أبيه، وكان مع أبيه إذ غلب على دمشق. فلما قتل أبوه سيره عبد الملك مع أهل بيته إلى الحجاز، ثم سكن الكوفة، وكان له بها عقبٌ، ثم وفد على الوليد بن يزيد بن عبد الملك.
حدث سعيد بن عمرو أنه سمع ابن عمر يقول: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنا أمة أمية، لا نكتب، ولا نحسب، والشهر هكذا وهكذا. يعني مرة تسعاً وعشرين ومرةً ثلاثين.
وحدث سعيد بن عمرو أنه سمع أباه يوم المرج يقول: سمعت عمر بن الخطاب يقول: لولا أني سمعت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " إن الله عز وجل سيمنع الدين بنصارى من ربيعة على ساحل الفرات. ما تركت عربياً إلا قتلته أو يسلم. " قال عوانة: لما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد، أدخل عليه بنو عمرو بن سعيد: أمية، ومحمد، وإسماعيل، وسعيد، فقال لهم: إنكم أهل بيت لم تزالوا ترون أن لكم الفضل على جميع قومكم، ولم يجعله الله لكم، إن الذي بيني وبين عمرو لم يكن حديثاً، بل كان قديماً في أنفس أوليتنا على أوليتكم في الجاهلية. قال: فانقطع أمية، وكان أكبرهم، وأجابه
سعيد فقال: يا أمير المؤمنين، لم تنعى لنا أمراً كان في الجاهلية، وقد أتى الله بالإسلام، فوعد جنةً، وحذر ناراً. أما ما كان بيني وبين عمرو فأنت وهو أعلم، وقد وصل عمرو إلى الله، ولعمري لئن واخذتنا بما كان بينك وبين أبينا لبطن الأرض خيرٌ لنا من ظهورها. قال: فرق لهم، وقال: إن أباكم خيرني بين أن يقتلني أو أقتله، فاخترت قتله على قتلي، فأما أنتم فما أعرفني بحقكم وأوصلني لقرابتكم.
ابن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس، أبو عنبسة ويقال: أبو عثمان القرشي الأموي أمه أم حبيب بن حريث بن سليم، العدوية.
شهد وقعة راهط مع أبيه، وكان مع أبيه إذ غلب على دمشق. فلما قتل أبوه سيره عبد الملك مع أهل بيته إلى الحجاز، ثم سكن الكوفة، وكان له بها عقبٌ، ثم وفد على الوليد بن يزيد بن عبد الملك.
حدث سعيد بن عمرو أنه سمع ابن عمر يقول: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إنا أمة أمية، لا نكتب، ولا نحسب، والشهر هكذا وهكذا. يعني مرة تسعاً وعشرين ومرةً ثلاثين.
وحدث سعيد بن عمرو أنه سمع أباه يوم المرج يقول: سمعت عمر بن الخطاب يقول: لولا أني سمعت النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " إن الله عز وجل سيمنع الدين بنصارى من ربيعة على ساحل الفرات. ما تركت عربياً إلا قتلته أو يسلم. " قال عوانة: لما قتل عبد الملك بن مروان عمرو بن سعيد، أدخل عليه بنو عمرو بن سعيد: أمية، ومحمد، وإسماعيل، وسعيد، فقال لهم: إنكم أهل بيت لم تزالوا ترون أن لكم الفضل على جميع قومكم، ولم يجعله الله لكم، إن الذي بيني وبين عمرو لم يكن حديثاً، بل كان قديماً في أنفس أوليتنا على أوليتكم في الجاهلية. قال: فانقطع أمية، وكان أكبرهم، وأجابه
سعيد فقال: يا أمير المؤمنين، لم تنعى لنا أمراً كان في الجاهلية، وقد أتى الله بالإسلام، فوعد جنةً، وحذر ناراً. أما ما كان بيني وبين عمرو فأنت وهو أعلم، وقد وصل عمرو إلى الله، ولعمري لئن واخذتنا بما كان بينك وبين أبينا لبطن الأرض خيرٌ لنا من ظهورها. قال: فرق لهم، وقال: إن أباكم خيرني بين أن يقتلني أو أقتله، فاخترت قتله على قتلي، فأما أنتم فما أعرفني بحقكم وأوصلني لقرابتكم.