عبد اللَّه بن ثابت بن يعقوب بن قيس بْنُ إِبْرَاهِيمَ بن عبد اللَّه، أبو مُحَمَّد العبقسي المقرئ النحوي التوزي :
سكن بغداد وروى بها عَنْ أَبِيهِ عن الهذيل بن حبيب تفسير مقاتل بن سليمان.
وروى أيضًا عن عمر بن شبة النميري. حدث عنه أبو عمرو بن السّمّاك، وعبد الخالق ابن الْحَسَن بن أبي روبا، وغيرهما.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبيد اللَّه بن النجار قَالَ: أَخْبَرَنَا محمّد ابن عبيد اللَّه بن الفضل الكيال قَالَ: قَالَ لنا مُحَمَّد بن الهيثم- أبو بكر المقرئ- أنشدنا عبد الله بن ثابت المقرئ:
إذا لم تكن واعيًا حافظًا ... فعلمك في البيت لا ينفع
وتحضر بالعلم في موضع ... وعلمك في البيت مستودع
ومن يك في دهره هكذا ... يكن دهره القهقهرى يرجع
أَخْبَرَنِي الْحَسَن بْن أَبِي بكر قَالَ: قَالَ عثمان بن أَحْمَد الدقاق: توفي عبد اللَّه بن ثابت أبو مُحَمَّد في سنة ثمان وثلاثمائة، ودفن بالرملية.
قلت: وبلغني عنه أنه قَالَ: ولدت في سنة ثلاث وعشرين ومائتين في آخرها.
حرف الجيم من آباء العبادلة

عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت واسم أبي ثابت قيس روى عن عطاء وطاوس والشعبي وأبي جعفر محمد بن علي والقاسم بن أبي بزة وأبيه روى عنه وكيع وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم وقبيصة سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد وروى عن محمد بن كعب القرظي وإياس بن معاوية
روى عنه ابن المبارك.
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين انه ( م ) قال عبد الله بن حبيب بن
أبي ثابت ثقة.

عَبْد اللَّهِ بْن حبيب بْن أبي ثَابت مولى بني أَسد وَاسم أبي ثَابت قيس يروي عَنِ الشّعبِيّ وَأَبِيهِ وَعَطَاء عداده فِي أهل الْكُوفَة روى عَنْهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم

عبد الله بن حبيب بن أبي ثَابت الْكُوفِي مولى بني أَسد وَاسم أبي ثَابت قيس
روى عَن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حُسَيْن فِي الْجِهَاد
روى عَنهُ عبد الله بن نمير

ذكر عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن ثَوْبَان وَالْخلاف فِيهِ
روى ابْن شاهين أَن يحيى بن معِين قَالَ ابْن ثَوْبَان أَصله خراساني نزل
الشَّام وَمَا ذكره إِلَّا بِخَير
وَفِي رِوَايَة الْمفضل بن غَسَّان عَنهُ أَنه قَالَ لَيْسَ بِشَيْء
قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا القَوْل من يحيى بن معِين يُوجب التَّوَقُّف فِي ابْن ثَوْبَان لِأَن سُكُوته عَن إطرائه وتوثيقه لَا يقْضِي على تَضْعِيفه إِنَّه إِذا كَانَ كَذَلِك لم يذكر فِي الصَّحِيح

عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان روى عن حسان بن عطية وعبد الله بن الفضل الهاشمي وأبيه روى عنه الوليد بن مسلم وبقية ابن الوليد وعثمان بن عبد الرحمن الحراني وعلي بن عياش وأبو نعيم وعبد الله ابن صالح العجلي وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين ( م )
قال: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان صالح الحديث.
نا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول: ابن ثوبان أحاديثه مناكير.
نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثوبان فقال: ثقة.
نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [بْنِ ثَابِتِ - ] بن ثوبان فقال: شامي لا بأس به.

عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
أبو عبد الله الزاهد حدث عن عبدة بن أبي لبابة عن زر بن حبيش قال:
ذكر عند عبد الله بن مسعود ليلة القدر فقال: من قام شهر رمضان كله أدركها. قال: فقدمت المدينة، فذكرت ذلك لأبي بن كعب فقال: والذي نفسي بيده إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقيامها، قال: وسالته قال: ليلة سبع وعشرين.
كان عبد الرحمن بن ثابت فيه سلامة وكان مجاب الدعوة، وكان عابداً، واختلف فيه فقيل: ثقة. وكان يحيى بن معين يضعفه، وكان يذهبه مذهب القدر.
دعا أخ لابن ثوبان ابن ثوبان قال: تعش عندي، قال ابن ثوبان: نعم، فما زال ينتظره حتى أصبح. فلما أصبح لقيه، فقال له ابن ثوبان: لولا ميعادك ما أخبرتك بالذي عرض لي: إني لما صليت العتمة قلت: أوتر قبل أن أجيئك. فلما كنت في الوتر عرضت لي روضة خضراء من الجنة، فما زلت أنظر إليها حتى أصبحت.
أغلظ ابن ثوبان للمهدي أمير المؤمنين في كلام كلمه به، فاستشاط غضباً، ثم سكن، فقال: والله لو كان المنصور حياً ما أقالكها، قال: لا تقل ذاك يا أمير المؤمنين. فوالله لو كشف لك عن المنصور حتى تخبر بما لقي وعاين ما جلست مجلسك هذا.
ولد ابن ثوبان سنة خمس وسبعين، ومات سنة خمس وستين ومئة. وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز.

عَبْد الرَّحْمَن بْن ثَابت بْن الصَّامِت يَرْوِي عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْنه عَبْد اللَّه بن عبد الرَّحْمَن

عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت يروي عَن أَبِيه قَالَ ابْن حبَان فحش خِلَافه للأثبات فِيمَا يرويهِ عَن الثِّقَات فَاسْتحقَّ التّرْك

عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت عَن أَبِيه عَن جده عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ بن حَبِيبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن ثَابت عَن أَبِيه عَن جده وَلم يَصح حَدِيثه

عبد الرَّحْمَن بن ثَابت بن الصَّامِت يروي عَن أَبِيهِ روى عَنْهُ يزِيد بن أبي حبيب كَانَ مِمَّن يخطء على قلَّة رِوَايَته ففحش خلَافَة للأثبات فِيمَا يرويهِ عَن الثِّقَات فَاسْتحقَّ التّرْك

عَبْد الرَّحْمَن بْن ثابت بْن الصامت
عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَه ابْن أَبِي حبيبة عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ثابت (1) عَنْ أَبِيه، ولم يصح حديثه.

عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت
ب د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن ثابت بْن الصامت بْن عدي بْن كعب الْأَنْصَارِيّ ذكره الْبُخَارِيّ فِي الصحابة، وذكره مُسْلِم فِي التابعين، وتوفي أَبُوهُ ثابت فِي الجاهلية.
أَخْرَجَهُ الثلاثة.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الصامت ومنهم من يقول عبد الرحمن ابن عبد الرحمن بن ثابت روى عن أبيه روى عنه ابن أبي حبيبة سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال سألت أبي عنه فقال: ليس عندي بمنكر الحديث، قلت أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، قال يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس، ويحول من هناك.