أَيُّوب بن مدرك يروي عَن مَكْحُول مَتْرُوك الحَدِيث

أيوب بن مدرك الدمشقي جد العلاء بن عمرو أو أمه روى عن مكحول روى عنه العلاء بن عمرو الحنفي ومحمد بن موسى الجريري سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن مدرك الحنفي ليس بشئ كذاب.
سألت أبي عن أيوب بن مدرك فقال: ضعيف الحديث متروك، وقال أبو زرعة: هو ضعيف الحديث.

أَيُّوب بن مدرك الْحَنَفِيّ الشَّامي الدِّمَشْقِي
يروي عَن مَكْحُول
قَالَ يحيى كَذَّاب لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَالنَّسَائِيّ والأزدي وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك

أيوب بن مدرك، أبو عمرو الحنفي اليمامي، وقيل: الدمشقي:
قدم بغداد وحدث بها عن مكحول الشامي. روى عنه أبو إبراهيم الترجماني.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَد الأهوازي أخبرنا أبو زياد بْنُ سُلَيْمَانَ الصُّوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ هارون البغدادي حدّثنا التّرجماني إسماعيل بن إبراهيم حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُدْرِكٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يَمْسَحُ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاتِهِ، وَلا بَأْسَ أَنْ يَمْسَحَ الْعَرَقَ عَنْ صُدْغَيْهِ وَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ أَثَرُ السُّجُودِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ»
. أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا محمّد بن العبّاس حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سألت يحيى بن معين عن أيوب ابن مدرك فقال: كذاب. كان هاهنا يمامي قد رأيته وكتبت عنه ليس بشيء.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الواحد الأكبر قال أخبرنا محمد بن العبّاس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس قال سمعت يحيى.
وأخبرنا الصيمري حدّثنا الرازي حدّثنا محمّد بن الحسين حَدَّثَنَا أحمد بن زهير قَالَ سمعت يحيى بن معين يقول: أيوب بن مدرك الحنفي ليس بشيء.
أخبرنا البرقاني حدّثني محمّد بن العبّاس الخزاز حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مسعدة الفزاري حدّثنا جعفر بن درستويه حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قَالَ سمعت يَحْيَى بن معين- وقيل لَهُ أيوب بن مدرك يحدث عن مكحول؟ - قال:
كان يكذب.
أخبرنا البرقاني حدّثنا أَحْمَد بْن سعيد قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي، قال: أيوب بن مدرك يروي عن مكحول متروك الحديث. انظر الخبر في: تهذيب الكمال 3/488.
- انظر الخبر في: تهذيب الكمال 3/488.

أَيُّوب بن عتبَة أَبُو يحيى قَاضِي الْيَمَامَة
يروي عَن يحيى بن أبي كثير وَسمع من قيس بن طلق
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ مرّة ضَعِيف الحَدِيث وَكَذَلِكَ قَالَ مُسلم بن الْحجَّاج وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ النَّسَائِيّ مُضْطَرب الحَدِيث وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد شبه الْمَتْرُوك

أيوب بن عتبة أبو يحيى قاضي اليمامة روى عن قيس بن طلق وأبي كثير السحيمي ويحيى بن أبي كثير روى عنه أبو نعيم وأبو الوليد وخلف بن الوليد وقبيصة وسعيد بن سليمان سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن أيوب بن
عتبة فقال ليس بشئ.
[قال أبو محمد - ] وفيما حكى عباس بن محمد الدوري عنه: ليس بالقوي.
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سألت أبي عن أيوب بن عتبة فقال: مضطرب الحديث عن يحيى ابن أبي كثير وفي غير يحيى على ذاك .
سمعت أبا زرعة يقول قال لي سليمان بن داود بن شعبة اليمامي وقع أيوب بن عتبة إلى البصرة وليس معه كتب فحدث من حفظه وكان لا يحفظ فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم.
سمعت أبي يقول ( م) أيوب بن عتبة فيه لين قدم بغداد ولم يكن معه كتبه فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط وأما كتبه في الأصل فهي صحيحة - عن يحيى بن أبي كثير، قال لي سليمان بن شعبة هذا الكلام وكان عالما باهل اليمامة وقال: هو أروى الناس عن يحيى بن أبي كثير وأصح الناس كتابا عنه.
فقيل لأبي: عبد الله بن بدر أحب إليك أو أيوب بن عتبة؟ فقال: أيوب بن عتبة اعجب إلى وهو أحب إلى من محمد بن جابر.
وسئل ابا زرعة عن أيوب بن عتبة فقال: ضعيف.