أبو القاسم القَايَني
أبو القاسم الجنيد بن محمد بن علي القايني الصوفي، المعروف والده بالدباغ نزيل هراة.
كان إماماً، فاضلاً، متقناً، ورعاً، عالماً، عاملاً بعلمه. كثير العبادة، دائم التهجد والتلاوة، تفقّه على جدّي الإمام أبي المظفر السمعاني، وعلى الفرج عبد الرحمن بن أحمد الزاز السرخسي، وغيرهما، وشيخه في التصوف عبد العزيز بن عبد الله القايني، وكان شيخ الصوفية
في رباط فيروز آباد بظاهر هراة أربعين سنة ومقدمهم، وما كان يعرفه أحد منهم لأنه ما كان يتقدم عليهم ويعاشرهم معاشرة واحد منهم، ولا يخص نفسه بشيء دونهم، ولا يظهر أنه يعلم شيئاً من العلم ألبتة، حتى يظنّه من يراه من جملة الصوفية، وكان متواضعاً، سخي النفس، مكرماً للغرباء. سمع بطبس أبا الفضل محمد بن أحمد الطبسي الحافظ وبقاين والده أبا منصور الدباغ، أبا علي الحسن بن إسحاق التُوْنِي، وبأصبهان أبا الفتح بن محمد بن جعفر البيّع النفيد، وأبا بكر
محمد بن أحمد بن الحسن بن ماجة الأبهري، وأبا مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ وبمرو جدي الإمام أبا المظفر، وأبا منصور محمد بن أحمد بن شكرويه، وبنيسابور أبا محمد الحسن بن أحمد بن محمد السمرقندي الحافظ، وأبا سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحيري، وبهراة أبا عبد الله محمد بن علي العميري، وأبا سهل نجيب بن ميمون الواسطي، وأبا محمد عبد الله بن يوسف الجرجاني، وجماعة كثيرة سواهم. كتبت عنه في النوبتين جميعاً فمن جملة ما سمعت منه. كتاب "
تقريع الخلف مما يؤثر من شمائل السلف " لأبي الحسن محمد بن القاسم الفارسي بروايته عن أبي الفضل الطبسي الحافظ، عنه، وكتاب " الوصية بانتهاز الفرصة قبل الغصة " تأليف الفارسي بروايته عن الطبسي عنه، وكتاب " منامات المشايخ " لأبي عبد الله بن باكويه الشيرازي، بروايته عن الطبسي، وكتاب " بستان العارفين " تصنيف أبي الفضل الطبسي، وكتاب " الوصايا والمواعظ " له، وكتاب " فضائل الصحابة " وكتاب " الخمسين للمتصوفة " له سمع جميعها عن المصنف أبي الفضل الطبسي رحمه الله، وكتاب " ديوان " أبي عبد الرحمن محمد بن عبد العزيز النيلي النيسابوري، بروايته عن الطبسي عنه، وكتاب " مقامات أهل الصفوة من المستورين المتشبهين من العقلاء بالمجانين " لأبي الحسن محمد ابن القاسم الفارسي، بروايته عن أبي الفضل الطبسي عنه، وجزء من فوائد أبي الفتح المطهر بن محمد بي البيع، بروايته عنه، وجزء من فضائل
بسم الله الرحمن الرحيم، من جمع أبي محمد الحسن بن أحمد السمرقندي، بروايته عنه، وكانت ولادته بقاين في الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة إثنين وستين وأربعمئة، ووفاته بهراة ليلة الإثنين ودفن من الغد الرابع عشر من شوال سنة سبع وأربعين وخمسمئة.

أبو محمد البارناباذي
أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن أبي العباس بن علي بن الحسين
ابن الموفق النعيمي المعروف بالبارناباذي من أهل مرو.
كان فقيهاً فاضلاً، عارفاً بالمذهب، مناظراً ورعاً، كثير التلاوة والصلاة. يسكن الجامع الأقدم، وكان يؤم الناس في الصلوات الخمس، وولي الخطابة نيابة عن عمي وكان تفقه على الإمام جدي أبي المظفر ثم خرج إلى بخارى، ولقي بها الأئمة. سمع الإمام جدي، وبهراة أبا سعد عبد العزيز بن عبد الله بن الحسين القايني. كتبت عنه شيئاً يسيراً قبل خروجي إلى الرحلة. وكانت وفاته سحر ليلة الخميس لست ليال خلون من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وخمسمئة وصليت عليه ودفن بسنجذان

أبو الفتوح الزَيْنَبي
أبو الفتوح إسماعيل بن علي بن محمد بن حمزة بن محمد بن عبد الله الطّوْسِي الجَعفَري الزينبي أحد الأشراف الزهاد وكان من الصوفية ومقدمهم على ما أظن. حدث بالعراق، وخراسان، وكتبوا عنه. سمع بنيسابور أبا علي هبة الله بن هبة الله الحسيني العريضي، وأبا بكر بن خلف، وأبا الحسن علي بن عبد الملك بن شاذان المقرئ، وأبا نصر سعد بن محمد بن جعفر الأسدَاباذي، وأبا محمد الحسن بن أحمد السَمرقنْدي الحافظ، وببيت المقدس أبا
روح ياسين بن سهل بن محمد بن الحسن القايني الصوفي، وبالبصرة أبا الفرج محمد بن عبد الله بن الحسن القاضي البصري، وغيرهم. كتب إليّ الإجازة بجميع مسموعاته من أصبهان سنة إحدى عشرة وخمسمئة.