عَبْد اللَّه بْن أَبِي بصير العبدي.

قَالَ مُحَمَّد بْن يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أُبِيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه قال النبي صلى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَثْقَلُ الصَّلاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ الْعِشَاءُ وَالْفَجْرُ - فذكره، وَقَالَ وكيع عَنْ سُفْيَان عَنْ أَبِي إِسْحَاق عن عبد الله
ابن أَبِي بصير العبدي: عَنْ أَبِي رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه، وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن رجاء ثنا إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ابى بصير: [عَنْ أَبِيه (1) ] عَنْ أَبِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ على قَالَ زهير وزكريا بْن أَبِي زائدة وأَبُو بَكْر بْن عياش وجرير بْن حازم عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ابى بصير: عن ابيه عن ابى رضى الله عَنْهُ، وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الوهاب حَدَّثَنَا خَالِد بْن الحارث قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَة قال اخ أَبُو إِسْحَاق: عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي بصير، قَالَ أَبُو إِسْحَاق وقد (2) سَمِعت
منه (2) ومن أَبِيه: قَالَ سَمِعت أُبيًا عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه، وَقَالَ مسدد حدثنا أبو الاحوص قال ح أَبُو إِسْحَاق عَنِ العيزار بْن حريث عَنْ ابى بصير: قال ابى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه.

عبد الله بن أبي بصير العبدي الكوفي: "كوفي"، تابعي، ثقة.

عَبد الله بن سليمان أبو مُحَمد البعلبكي العبدي.
حَدَّثَنَا يَحْيى بْنُ مُحَمد بْنِ عمران بْنِ أَبِي الصُّفَيْرَاءِ، حَدَّثَنا عَبد الله بن سليمان أبو مُحَمد
البعلبكي العبدي، حَدَّثَنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَيْلٍ، عنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ: قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ: لاَ يحل المؤمن أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ يَلْتَقِيَانِ فَيَصُدَّ هَذَا وَيَصُدَّ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلامِ.
قال الشيخ: وهذا الحديث هكذا يرويه الليث بن سعد عن عُقَيْلٍ، عنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عطاء بن يزيد، عَن أبي بن كعب وقد روى عن غير الليث عن عقيل هكذا أَيضًا وإنما يرويه أصحاب الزُّهْريّ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَن أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ وليس لعبد الله بن سليمان في هذه الرواية عيب لأن غيره قد روى عن الليث هكذا، وَعَبد الله بن سليمان ليس بذاك المعروف لم يحدثنا عنه إلاَّ هذا الشيخ والباغندي.
حَدَّثَنَا يَحْيى بْنُ مُحَمد بْنِ عمران، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفيان، عَن زَيْدٍ الْعَمِيِّ، عَن أَبِي إِيَاسٍ هُوَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبَانِيَّةً وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وأبو إياس المذكور في هذا الإسناد هو معاوية بن قرة والد إياس بن معاوية.

عَبْد اللَّه بن أبي بَصِير العَبْدي يروي عَن أَبِي بْن كَعْب وَعَن أَبِيه عَن أبي رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي