أَسِيدُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ الْبَرَّادُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَرْوِي عَن عَبْد الله بْن أبي قَتَادَة روى عَنهُ بْن أَبِي ذِئْب وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ بِخَرْتَنْكَ قَالَ ثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ عَنْ عَبْد اللَّه بن أبي قَتَادَة عَن جَابر بْن عَبْد الله أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم الله عَلَيْهِ وَآله وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ طبع الله على قلبه

- أسيد بن أبي أسيد البراد واسم أبي أسيد يزيد روى عن عبد الله بن أبي قتادة روى عنه ابن أبي ذئب وسليمان بن بلال والدراوردي وحجاج بن صفوان وزهير بن محمد سمعت أبي يقول ذلك.

أسيد بن أبي أسيد
س: أسيد بفتح الهمزة وكسر السين، هو أسيد بْن أَبِي أسيد، فالأول مفتوح الهمزة، والثاني بضمها وفتح السين، وهو أَبُو أسيد مالك بْن ربيعة بْن البدن، وقيل: البدي، والأول أكثر بْن عامر بْن عوف بْن حارثة بْن عمرو بْن الخزرج بْن ساعدة بْن كعب بْن الخزرجي الساعدي.
ذكره عبدان المروزي في الصحابة.
وروى بِإِسْنَادِهِ، عن عمر بْن الحكم، عن أسيد بْن أَبِي أسيد، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تزوج امرأة من بلجون، قال: فبعثني فجئتها، فأنزلها بالشعب في أجم، ثم أتيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلت: يا رَسُول اللَّهِ، جئتك بأهلك، قال: فأتاها، فأهوى إليها ليقبلها، فقالت: أعوذ بالله منك، فقال: عذت بمعاذ، فردها إِلَى أهلها.
قال أَبُو موسى: كذا أورده عبدان، والصحيح أن عمر بْن الحكم روى ذلك عن أَبِي أسيد، وهذا هو المشهور، والمستعيذة قد اختلف فيها، فقيل: أميمة، وقيل: مليكة الليثية، وقيل: عزة، وقيل: فاطمة بنت الضحاك.
وقوله: من بلجون: يريد بني الجون.
أخرجه أَبُو موسى.

أسيد بن أبي أسيد وَأسيد بن أبي أسيد

- أسيد بن أبي أسيد البراد
روى عَن عبد الله بن أبي قَتَادَة
روى عَنهُ الدَّرَاورْدِي وَزُهَيْر بن مُحَمَّد وَابْن أبي ذِئْب وَسليمَان بن بِلَال
- أسيد بن أبي أسيد السَّاعِدِيّ
يرْوى عَن أَبِيه أبي أسيد وَيُقَال أسيد بن أبي أسيد روى عَنهُ عبد الرحمن بن سُلَيْمَان بن الغسيل