... - ] روى عنه شعبة وهو الذى يقول أبو اميمة والعلاء ابن السميب والحسن بن عمرو الفقيمى سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال كوفي لا باس به.

أَبُو أُمَيْمَةَ الْجَعْدِيُّ
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ عِصَامَ بْنَ يَحْيَى حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَيْمَةَ، قَالَ: " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَدَّى فِي السَّفَرِ، وَأَنَا قَرِيبٌ مِنْهُ جَالِسٌ , قَالَ: «هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ» ، فَقُلْتُ: إِنِّي صَائِمٌ , قَالَ: «إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ نِصْفَ الصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ» رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عِصَامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي أُمَيْمَةَ أَخِي بَنِي جَعْدَةَ
- حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عِصَامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي أُمَيْمَةَ، أَخِي بَنِي جَعْدَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَدَّى فِي سَفَرٍ. . . . , فَذَكَرَ نَحْوَهُ

أبو أميمة القيسى، كوفى من بنى قيس بن ثعلبة، روى عن أبيه . روى عنه السرى بن تميم.

أبو أُميمة الجُشَمى . ذكره بعض من ألف في الصحابة وذكر له حديثا عن النبى عليه السلام، مثل حديث أنس بن مالك القشيرى "إن اللَّه وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة ".

أَبُو أميمة الجشمي.
ذكره بعض من ألف فِي الصحابة. وذكر له حديثًا فِي الصيام من حديث اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عِصَامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْهُ مَرْفُوعًا- مِثْلُ حَدِيثِ الْقُشَيْرِيِّ: إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلاةِ. وَهَذَا حَدِيثٌ مُضْطَرِبُ الإِسْنَادِ، وَلا يُعْرَفُ أَبُو أُمَيْمَةَ هَذَا. ومنهم من يقول فيه أَبُو تميمة، ولا يصح أَيْضًا. ومنهم من يقول فيه: أَبُو أمية، ولا يصح شيء من ذلك من جهة الإسناد.

أبو أميمة الجشمي
ب ع س: أَبُو أميمة الجشمي ذكره بعض من ألف فِي الصحابة، وذكر لَهُ حديثا فِي الصيام.
2822 رواه الليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن عصام بن يَحْيَى، عَنه مرفوعا، مثل حديث القشيري: " أن الله وضع عن المسافر شطر الصلاة ".
وهو حديث مضطرب الإسناد، لا يعرف أَبُو أميمة هَذَا، ومنهم من قَالَ فِيهِ: أبو تميمة ولا يصح أيضا ومنهم من يقول فِيهِ: أَبُو أمية ولا يصح شيء من ذَلِكَ من جهة الإسناد.
أخرجه أبو عمر، وَأَبُو نعيم، وَأَبُو موسى، إلا أن أبا نعيم، وأبا موسى، قالا: أَبُو أميمة الجعدي، ورويا لَهُ ما:
(1758) أخبرنا بِهِ أبو موسى، كتابه، أخبرنا الْحَسَن بن أحمد، حدثنا أحمد بن عبد الله، أخبرنا سُلَيْمَان بن أحمد، حدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد الله بن صالح، حَدَّثَني معاوية بن صالح، أن عَاصِم بن يَحْيَى حدثه، عن أبي قلابة، عن عُبَيْد الله بن زياد، عن أبي أميمة، قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتغذى فِي السفر وأنا قريب مِنْه جالس، فقال: " هلم إلى الغداء ".
فقلت: إِنِّي صائم، فقال: " إن الله وضع عن المسافر نصف الصلاة والصوم " وقد اختلف فِي اسم هَذَا الرجل، فقيل: أبو أمية، وقيل: أنس بن مالك الكعبي، وغير ذَلِكَ، وقيل: عن أبي أميمة، أخي بني جعدة، والله أعلم.

أبو أميمة التيمى كذا قال شعبة ويقال: أبو أمامة التيمى كذا قال: شعبة. ويقال: أبو امامة التميمى (. . .) . ويقال: الضبى. روى عنه شعبة والعلاء بن المسيب والحسن بن عمرو الفقيمى ومنهم من جعل الذى روى عنه شعبة والعلاء بن المسيب والحسن بن (عمر) آخر. فلم يصنع شيئا، وهو رجل واحد. سئل عنه أبو زرعة فقال: كوفى ثقة . وذكر اسحاق بن منصور عن ابن معين قال: أبو أميمة الذى يروى عن ابن عمر ثقة .