زيد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْقرشِي الْعَدوي الْمدنِي سمع أَبَاهُ وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق رَوَى عَنهُ نَافِع

زيد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْقرشِي الْعَدوي الْمَدِينِيّ
روى عَن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصّديق فِي الْأَطْعِمَة
روى عَنهُ نَافِع

زَيْدُ بنُ الخَطَّابِ بنِ نُفَيْلِ بنِ عَبْدِ العُزَّى بنِ رِيَاحٍ العَدَوِيُّ
السَّيِّدُ، الشَّهِيْدُ، المُجَاهِدُ، التَّقِيُّ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ القُرَشِيُّ، العَدَوِيُّ، أَخُو أَمِيْرِ المُؤْمِنِيْنَ عُمَرَ.وَكَانَ أَسَنَّ مِنْ عُمَرَ، وَأَسْلَمَ قَبْلَهُ.
وَكَانَ أَسْمَرَ، طَوِيْلاً جِدّاً، شَهِدَ بَدْراً وَالمَشَاهِدَ، وَكَانَ قَدْ آخَى النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَعْنِ بنِ عَدِيٍّ العَجْلاَنِيِّ.
وَلَقَدْ قَالَ لَهُ عُمَرُ يَوْم بَدْرٍ: الْبِسْ دِرْعِي.
قَالَ: إِنِّي أُرِيْدُ مِنَ الشَّهَادَةِ مَا تُرِيْدُ.
قَالَ: فَتَرَكَاهَا جَمِيْعاً، وَكَانَتْ رَايَةُ المُسْلِمِيْنَ مَعَهُ يَوْمَ اليَمَامَةِ، فَلَمْ يَزَلْ يَقْدَمُ بِهَا فِي نَحْرِ العَدُوِّ، ثُمَّ قَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، فَوَقَعَتْ الرَّايَةُ، فَأَخَذَهَا سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ.
وَحَزِنَ عَلَيْهِ عُمَرُ، وَكَانَ يَقُوْلُ: أَسْلَمَ قَبْلِي، وَاسْتُشْهِدَ قَبْلِي.
وَكَانَ يَقُوْلُ: مَا هَبَّتِ الصَّبَا إِلاَّ وَأَنَا أَجِدُ رِيْحَ زَيْدٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ أَخِيْهِ عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ خَبَرَ النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ عَوَامِرِ البُيُوْتِ.
وَرَوَى عَنْهُ: وَلَدُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ زَيْدٍ حَدِيْثَيْنِ.
اسْتُشْهِدَ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ.
- مِنْ شُهَدَاءِ اليَمَامَةِ
وَاسْتُشْهِدَ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَغَيْرِهِم نَحْوٌ مِنْ سِتِّ مَائَةٍ، مِنْهُم:
أَبُو حُذَيْفَةَ بنُ عُتْبَةَ العَبْشَمِيُّ، وَمَوْلاَهُ سَالِمٌ أَحَدُ القُرَّاءِ، وَأَبُو مَرْثَدٍ كَنَّازُ
بنُ الحُصَيْنِ الغَنَوِيُّ، وَثَابِتُ بنُ قِيسِ بنِ شَمَّاسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو القُرَشِيُّ العَامِرِيُّ، وَعَبَّادُ بنُ بِشْرٍ الأَشْهَلِيُّ الَّذِي أَضَاءتْ لَهُ عَصَاهُ، وَمَعْنُ بنُ عَدِيِّ بنِ الجدِّ بنِ العَجْلاَنِ الأَنْصَارِيُّ أَخُو عَاصِمٍ، وَأَبُو النُّعْمَانِ بَشِيْرُ بنُ سَعْدِ بنِ ثَعْلَبَةَ الخَزْرَجِيُّ، وَأَبُو دُجَانَةَ سِمَاكُ بنُ خَرَشَةَ السَّاعِدِيُّ الأَنْصَارِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُوْلٍ الأَنْصَارِيُّ، وَعَشَرَتُهُم بَدْرِيُّوْنَ.وَيُقَالُ: إِنَّ أَبَا دُجَانَةَ هُوَ الَّذِي قَتَلَ يَوْمَئِذٍ مُسَيْلِمَةَ الكَذَّابَ.

زيد بن أسلم أَبُو أُسَامَة الْقرشِي الْعَدوي مولى عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ الْمَدِينِيّ توفّي فِي السّنة الَّتِي اسْتخْلف أَبُو جَعْفَر فِيهَا فِي شهر ذِي الْحجَّة فِي الْعشْر الأول مِنْهُ سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ زيد بن أسلم سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة ويكنى أَبَا أُسَامَة مولى لعمر بن الْخطاب
روى عَن عِيَاض بن عبد الله فِي الْإِيمَان وَالزَّكَاة وَعَطَاء بن يسَار وحمران فِي الْوضُوء وعبد الرحمن بن أبي سعيد فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وعبد الرحمن بن وَعلة فِي الْوضُوء والبيوع وَإِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حنين فِي الصَّلَاة وَالْحج وَبسر بن سعيد والأعرج فِي الصَّلَاة والقعقاع بن حَكِيم وَأبي صَالح فِي الزَّكَاة وَالتَّوْبَة وَعلي بن الْحُسَيْن فِي الْفِتَن وَأَبِيهِ أسلم فِي الْهِبَة وَالْجهَاد وَالرَّحْمَة وَابْن عمر فِي اللبَاس
روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر وَحَفْص بن ميسرَة وَسَعِيد بن أبي هِلَال
وَهِشَام بن سعد والدراوردي وَالضَّحَّاك بن عُثْمَان وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وَالثَّوْري وَسليمَان بن بِلَال وَمَالك بن أنس وَدَاوُد بن قيس وَمُحَمّد بن مطرف وَابْن جريج وروح بن الْقَاسِم وَهَمَّام بن يحيى

زيد بْن الْخَطَّاب بْن نفيل أخو عُمَر الْقُرَشِيّ العدوي من بني عدي بْن كعب،
قتل يوم اليمامة - قَالَه عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنْ إِبْرَاهِيم بْن المنذر عَنْ مُحَمَّد بْن فليح عَنْ مُوسَى بْن عقبة، وذلك فِي عهد أَبِي بكر، لَهُ صحبة.

زيد بن الخطاب بن نفيل أخو عمر بن الخطاب
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابن عمر.
حدثني عمي عن أبي عبيد: زيد بن الخطاب أخو عمر بن الخطاب بن نفيل بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب قتل يوم اليمامة.

- حدثنا سريج بن يونس نا سفيان عن الزهري عن سالم بن عبد الله قال: كان عبد الله بن عمر يقتل الحيات كلها حتى أبصره أبو لبابة وزيد بن الخطاب يطارد حية فقالا: إنه قد نهي عن قتل ذوات البيوت.

- حدثني عبد الله بن أبي مسرة المكي نا يعقوب بن محمد الزهري ح
وحدثنا حاتم بن إسماعيل نا إبراهيم بن إسماعيل يعني ابن مجمع عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: حدثني زيد بن الخطاب وأبو لبابة بن عبد المنذر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل ذوات البيوت يعني الحيات.
قال أبو القاسم: ولا أعلم لزيد بن الخطاب مسندا غير هذا وقتل زيد بن الخطاب في الردة في خلافة أبي بكر رضي الله عنهما.

زيد بن الخطاب بن نفيل
- زيد بن الخطاب بن نفيل. يكنى أبا عبد الرحمن. أمه أسماء بنت وهب بن حبيب بن الحارث من بني أسد بن خزيمة. شهد بدرا واستشهد في خلافة أبي بكر الصديق باليمامة, سنة إحدى عشرة.

زيد بن الْخطاب بن نفَيْل أَخُو عمر بن الْخطاب الْقرشِي الْعَدوي من بني عدي بن كَعْب
قتل يَوْم الْيَمَامَة فِي عهد أبي بكر الصّديق رَضِي الله عَنهُ كنيته أَبُو عبد الرحمن شهد بَدْرًا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
روى عَنهُ بن عمر فِي ذكر الْجِنّ

زيد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم مولى عمر بن الْخطاب الْقرشِي العددي الْمدنِي مُنكر الحَدِيث روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر وَابْن أبي أويس

زيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم مولى عُمَر بْن الْخَطَّاب العدوي، مدني،
منكر، سَمِعَ منه منذر وابْن أَبِي أويس.

زيد بْن أسلم أَبُو أسامة مولى عُمَر بْن الْخَطَّاب العدوي الْقُرَشِيّ،
سَمِعَ ابْن عُمَر، قَالَ (1) ابْن المنذر عَنْ زيد بْن عَبْد الرَّحْمَن: توفي سنة استخلف أَبُو جَعْفَر فِي ذي الحجة فِي العشر الأول سنة ست وثلاثين ومائة، وقال زكريا بْن عدي حدثنا هشيم عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الْقُرَشِيّ: كَانَ علي بْن حسين يجلس إلى زيد ابن أسلم ويتخطى مجالس قومه فقال لَهُ نافع بْن جُبَيْر بْن مطعم: تخطى مجالس قومك إلى عَبْد عُمَر بْن الْخَطَّاب؟ فقال: إنما يجلس الرجل إلى من ينفعه فِي دينه.

زيد بن أسلم الْعَدوي أَبُو أُسَامَة مولَى عمر بن الْخطاب الْقرشِي الْمدنِي سمع ابْن عمر وأباه وَعَطَاء بن يسَار والأعرج رَوَى عَنهُ مَالك وَسليمَان بن بِلَال وَالثَّوْري وَأَبُو غَسَّان فِي النِّكَاح وَغير مَوضِع
مَاتَ سنة اسْتخْلف أَبُو جَعْفَر فِي الْعشْر الأول من ذِي الْحجَّة 136 وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة 136 وَقَالَ الْوَاقِدِيّ توفّي فِي خلَافَة أبي جَعْفَر قبل خُرُوج مُحَمَّد بن عبد الله بِسنتَيْنِ وَخرج مُحَمَّد بن عبد الله سنة 145 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مثل عَمْرو