عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: "دمشقي"، ثقة.
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر من متقنى الشاميين وصالحي الدمشقيين مات سنة أربع وخمسين ومائة
عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر أَخُو يزِيد بن يزِيد الْأَزْدِيّ الشَّامي وَكَانَ عبد الرَّحْمَن أكبر مِنْهُ
سمع بسر بن عبد الله وَإِسْمَاعِيل بن عبد الله وَعُمَيْر بن هَانِئ رَوَى عَنهُ يَحْيَى بن حَمْزَة والوليد بن مُسلم فِي الْوضُوء والتوحيد ومواضع قَالَ البُخَارِيّ قَالَ حَمَّاد بن مَالك مَاتَ سنة 154 وَقَالَ الذهلي وَالْبُخَارِيّ جَمِيعًا قَالَ يَحْيَى بن بكير مَاتَ سنة 154 وَقَالَ البُخَارِيّ وَيُقَال سنة 156 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة 154 وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة 153 وَهُوَ ابْن بضع وَثَمَانِينَ سنة
سمع بسر بن عبد الله وَإِسْمَاعِيل بن عبد الله وَعُمَيْر بن هَانِئ رَوَى عَنهُ يَحْيَى بن حَمْزَة والوليد بن مُسلم فِي الْوضُوء والتوحيد ومواضع قَالَ البُخَارِيّ قَالَ حَمَّاد بن مَالك مَاتَ سنة 154 وَقَالَ الذهلي وَالْبُخَارِيّ جَمِيعًا قَالَ يَحْيَى بن بكير مَاتَ سنة 154 وَقَالَ البُخَارِيّ وَيُقَال سنة 156 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مَاتَ سنة 154 وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ مَاتَ سنة 153 وَهُوَ ابْن بضع وَثَمَانِينَ سنة
عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر أَخُو يزِيد بن يزِيد الْأَزْدِيّ الشَّامي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّوْم والتوحيد والأشربة ومواضع عَن يحيى بن حَمْزَة وَصدقَة بن خَالِد والوليد بن مُسلم عَنهُ عَن بسر بن عبد الله وَإِسْمَاعِيل بن عبيد الله وَعُمَيْر بن هَانِئ وعطية بن قيس قَالَ البُخَارِيّ قَالَ حَمَّاد بن مَالك مَاتَ سنة أَربع وَخمسين قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن مُوسَى قَالَ سَمِعت عِيسَى بن يُونُس أثنى على سعيد بن عبد الْعَزِيز وَلم يكن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد من جُلَسَائِهِ قَالَ البُخَارِيّ قَالَ الْوَلِيد كَانَ لعبد الرَّحْمَن كتاب سَمعه وَكتاب آخر لم يسمعهُ وَأما أهل الْكُوفَة فرووا عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر وَهُوَ بن يزِيد بن تَمِيم لَيْسَ بن جَابر وَابْن تَمِيم مُنكر الحَدِيث
عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: صفوان بن عمرو، وابن جابر -يعني: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر- ثقتان.
"سؤالات أبي داود" (277)
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: ابن جابر حسن الحديث.
"سؤالات أبي داود" (279)
قال أبو داود: قيل لأحمد: فعبد الرحمن بن يزيد بن جابر؟
قال: عبد الرحمن ليس به بأس.
"سؤالات أبي داود" (289)
قال أبو داود: قلت لأحمد: حديث بسر بن عبيد اللَّه سمعت واثلة -أعني: حديثه عن أبي مرثدٍ الغنوي أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تصفوا على القبور ولا تصلوا إليها" (1)؟
قال: ليس واثلة بذاك القديم، ينبغي أن يكون هذا من ابن جابر، يعني: رواية ابن المبارك، عن ابن جابر، عن بسر بن عبيد اللَّه، عن أبي إدريس، عن واثلة -يعني: إدخال أبي إدريس بين واثلة وبسر (2).
"مسائل أبي داود" (2012).
قال ابن هانئ: قيل له: يزيد بن يزيد بن جابر، هو أخو عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر؟
قال: نعم، عبد الرحمن أقدم موتا وأثبت منه إن شاء اللَّه.
"مسائل ابن هانئ" (2386)
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: هؤلاء كلهم ثقات، وابن جابر معهم. يعني: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2538)
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: صفوان بن عمرو، وابن جابر -يعني: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر- ثقتان.
"سؤالات أبي داود" (277)
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: ابن جابر حسن الحديث.
"سؤالات أبي داود" (279)
قال أبو داود: قيل لأحمد: فعبد الرحمن بن يزيد بن جابر؟
قال: عبد الرحمن ليس به بأس.
"سؤالات أبي داود" (289)
قال أبو داود: قلت لأحمد: حديث بسر بن عبيد اللَّه سمعت واثلة -أعني: حديثه عن أبي مرثدٍ الغنوي أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تصفوا على القبور ولا تصلوا إليها" (1)؟
قال: ليس واثلة بذاك القديم، ينبغي أن يكون هذا من ابن جابر، يعني: رواية ابن المبارك، عن ابن جابر، عن بسر بن عبيد اللَّه، عن أبي إدريس، عن واثلة -يعني: إدخال أبي إدريس بين واثلة وبسر (2).
"مسائل أبي داود" (2012).
قال ابن هانئ: قيل له: يزيد بن يزيد بن جابر، هو أخو عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر؟
قال: نعم، عبد الرحمن أقدم موتا وأثبت منه إن شاء اللَّه.
"مسائل ابن هانئ" (2386)
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: هؤلاء كلهم ثقات، وابن جابر معهم. يعني: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2538)
عبد الرحمن بن يزِيد بن جَابر