عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيٌّ ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، وَلَا تَصِحُّ لَهُ رُؤْيَةٌ وَلَا صُحْبَةٌ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: جَاءَ يَهُودِيٌّ يَتَقَاضَى مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَغْلَظَ لَهُ، فَهَمَّ بِهِ الصَّحَابَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا قَدَّسَ اللهُ أُمَّةً لَا يَأْخُذُونَ لِلضَّعِيفِ مِنْهُمْ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ»

عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب
أحسبه سكن الكوفة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا.
- حدثنا عبيد الله بن عمر نا غندر نا شعبة عن سماك عن عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ح.
ونا أحمد بن إبراهيم العبدي نا أبو داود الطيالسي أخبرنا شعبة عن سماك قال: سمعت عبد الله بن أبي سفيان وكان كثيرا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقدس الله أمة لا يأخذ لضعيفها الحق من قويها وهو غير متعتع.

عبد الملك بن عبد الله بن ابي سفيان الثقفى وهو ابن ابي سفيان ابن جارية وعم ابيه العلاء بن جارية من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم روى عن عمه عمرو بن أبي سفيان سمعت أبي يقول ذلك.

(5) عَبْد اللَّه بْن أَبِي سُفْيَان بْن عَبْد الملك (5) ، روى عنه سماك،
مرسل.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ
- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أبي أحمد. مات بالمدينة سنة تسع وثلاثين ومائة.

عبد الله بن أبي سفيان
ابن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف أبو الهياج الهاشمي.
روى عن سيدنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قال سماك: سمعت عبد الله بن أبي سفيان وكان كبيراً يقول: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تقدس أمة لا يأخذ ضعيفها الحق من قويها وهو غير متعتع.
وقيل: إنه لم تصح له صحبة.
بلغ عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث أن عمرو بن العاص يعيب بني هاشم، ويقع فيهم وينتفضهم، وكان يكنى أبا الهياج، فغضب لذلك، وزور كلاماً يلقى به عمراً، ثم قدم على معاوية، ليس أكثر سفره إلا ليشتم عمرو بن العاص، فدخل على معاوية مراراً لم يتفق له ما يريد، وعنده عمرو فجاء الإذن، فقال: هذا عبد الله بن جعفر قد قدم وهو بالباب قال: ائذن له. قال عمرو: يا أمير المؤمنين، لقد أذنت لرجل كثير الخلوات للتمني، والطربات للتغني، صدوف عن السنان، محب للقيان، كثير مزاحه شديد طماحه، ظاهر الطيش، لين العيش، أخاذ للسلف، صفاق للشرف، فقال عبد الله بن أبي سفيان: كذبت يا عمرو. وأنت أهله، ليس هو كما وصفت، ولكنه لله ذكور، ولبلائه شكور، وعن الخنا زجور، سيد كريم، ماجد صميم، جواد حليم، إن ابتدأ أصاب، وإن سئل أجاب، غير حصر ولا هياب، ولا فاحش عياب، كذلك قضي في الكتاب، فهو كالليث الضرغام، الجريء المقدام، في الحسب القمقام، ليس بدعي ولا دنيء، كمن اختصم فيه من قريش شرارها، فعلت عليه جرارها، فأصبح ينوء بالذليل، ويأوي فيها إلى القليل، مذبذب بين حيين، كالساقط بين المهدين، لا المعتزي إليهم قبلوه، ولا الظاعن عنهم فقدوه، فليت شعري، بأي حسب تنازل النضال؟ أم بأي قديم تعرض للرجال؟ أبنفسك فأنت الجبان الوغد الزنيم، أم بمن تنتهي إليه؛ فأهل السفه والطيش والدناءة في قريش، لا بشرف في الجاهلية شهر، ولا بقديم في الإسلام ذكر، غير أنك تنطق بغير لسانك، وتنهض بغير أركانك، وايم الله إن كان لأسهل للوعث، وألأم للشعث أن يكمعك معاوية عن ولوغك بأعراض قريش كعام الضبع في وجارها، فإنك لست لها بكفي، ولا لأعراضها بوفي. قال: فتهيأ عمرو للجواب فقال له معاوية: نشدتك الله أبا عبد الله إلا كففت. فقال عمرو: يا أمير المؤمنين، دعني أنتصر، فإنه لم يدع شيئاً، فقال معاوية: أما في مجلسك هذا فدع الانتصار، وعليك بالاصطبار.
وخلف أبو الهياج بن أبي سفيان على أمامة بنت أبي العاص بعد علي بن أبي طالب.
وقيل: إنه قتل مع الحسين بن علي يوم عاشوراء سنة إحدى وستين.

عَبْد اللَّه بْن أَبِي سُفْيَان مولى ابن ابى احمد،
روى ابراهيم ابن سَعْدٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُفْيَان مولى (3) ابْن أَحْمَد (3) ، سمع دَاوُد بْن حصين: عَنْ أَبِي سُفْيَان (4) عَنْ ام عامر رضى الله عنها قَالَ: بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

عبد الله بن عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان
صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي الأموي: وفد على عبد الملك بن مروان.
عن أبي المقدام قال: هلك معاوية بن يزيد بن معاوية بالشام، وقد قيل له: اعهد إلى رجل يُفزَع إليه، قال: لا، تذهبون بحلاوتها وأذهب بمرارتها! ليختر الناس لأنفسهم، فقدم عليهم الوليد بن عتبة، وكان أسن آل أبي سفيان، فلما كبَّر عليه الثالثة خر مطعوناً، فلم يرفعوه إلا ميتاً، فقدموا عليه عثمان ابن عنبسة بن أبي سفيان، وكان أسن آل أبي سفيان يومئذٍ، فلما صلى عليه أحاطوا به، فقالوا: نبايعك بالخلافة، فقال: لا، بل ألحق بخالي
عبد الله بن الزبير - وأمه ابنة الزبير بن العوام - فقال له مروان: عمك لا خالك، إنها والله ما هي بساعة أخوال، فقال عبد الرحمن بن أم الحكم: من الكامل
أودت خلافة آل حر ... بٍ حين أودي بالوليد
ومضت بعثمان الركا ... ب من القريب إلى البعيد
فخرج حتى أتى ابن الزبير، وشهد المرج، يقاتل بني أمية، فحمل على ألف دابةٍ، فلما انهزم أرسل إلى ابن الزبير: إن بأصحابي حاجة فأمدهم، فبعث إليه بمائة مد برٍ، ومائة مد شعير، فأرسل إليه عثمان: أحمل على ألف دابةٍ في قتال قومي وتبعث إلي بهذا؟ والله لا أكلمك أبداً.
واستحيا من الرجوع إلى بني أمية، فأقام بمكة، فلما احتضر قال لابنه عبد الله: يا بني، الحق بقومك: فإن أباك لم يغتبط بفراقهم، وأوصى إلى خالد بن يزيد، وهو بالشام، فلما قدم عبد الله أدخله على عبد الملك، فلما رآه قال: لا رحم الله أباك! والله لا أدع لك خضراء، ولا بيضاء إلا قبضتها، قال: فجمع الغلام رداءه ثم رمى به وجه عبد الملك، ثم قال: اقبض هذا أولاً، وخرج حاسراً، فقال عبد الملك للوليد: يا وليد، رجل والله! فاجعله في صحابتك.

عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ الثَّقَفِيُّ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ
- حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَدِّي حُمَيْدَ بْنَ الْأَسْوَدِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يَنَلْ، كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ»
- حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، مِثْلَهُ

عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان:
عن أم حبيبة، مجهول العدالة. -ق، س-.

عَبْد اللَّه بْن عتبة بْن أَبِي سُفْيَان بْن حرب القرشى الاموى
(5) .

عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان
صخر بن حرب بن أمية روى عن عمته أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت: كان النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا كان عندي فسمع الأذان يقول كما يقول المؤذن ثم يسكت.
وفي رواية: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا كان عندها في يومها أو ليلتها فسمع المؤذن قال: قال الزبير بن بكار: وولد عتبة بن أبي سفيان: عبد الله بن عتبة، وأمه أم سعيد بنت عروة بن مسعود بن معتب الثقفي.

عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان روى عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان روى عنه مالك [بن أنس - ] ويحيى بن أبي كثير وأسامة بن زيد سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ] بن حنبل فيما كتب إلي قال قال أبي: عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان ثقة.
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان ثقة ( م ) حدث عنه مالك [ابن أنس - ] .
نا عبد الرحمن قال سئل أبي عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان فقال: ثقة [لا بأس به - ] قيل له: حجة؟ قال: إذا روى عنه يحيى بن أبي كثير ومالك بن أنس وأسامة بن زيد فهو حجة

عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب قال: استعملني عمر على الصدقة.
روى عنه الزهري سمعت أبي يقول ذلك.

عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي سُفْيَان بن حويطب بن عبد الْعُزَّى الْقرشِي مدنِي يروي عَن عَبْد الله بْن الْحَارِث روى عَنهُ مُحَمَّد بن عَمْرو بْن عَلْقَمَة

عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي سُفْيَان بْن حُوَيْطِبٍ بْن عَبْد العزى، سمع كعبا وعبد اللَّه بْن الحارث،
روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن عطاء، الزُّهْرِيّ عَنْ من حدثه عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي سُفْيَان: (4) استعملني مروان (4) على الصدقة، هو من بَنِي عامر بْن لؤي الْقُرَشِيّ الحجازي.