النَّضر بن معبد أَبُو قحذم سمع أنس بْن مَالك روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة

النَّضر بن معبد أَبُو قحذم من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أبي قلَابَة
روى عَنهُ شَاذ بن الْفَيَّاض والبصريون كَانَ مِمَّن ينْفَرد عَن الثِّقَات بالأشياء المقلوبات على قلَّة رِوَايَته لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد فَأَما عِنْد الْوِفَاق فَإِن اعْتبر بِهِ مُعْتَبر فَلَا ضير رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ سُوءُ الْخُلُقِ يُفْسِدُ الْعَمَلَ كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ أَخْبَرَنَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الْمُقْرِي بِالرَّيِّ أَبُو الْقَاسِمِ قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر رَسْتَهْ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدثنَا النَّضر بن معبد

النضر بن معبد الجرمي، أبو قحذم الأزدي
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مسلمة بن الصلت قال: حدثني أبو قحذم النضر بن معبد الجرمي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4895).

النَّضر بْن معبد أَبُو قحذم الْجرْمِي من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أبي قلَابَة روى عَنهُ ابْنه قحذم بْن النَّضر بْن معبد

النضر بن معبد أبو قحذم الجرمى الازدي روى عن أبي قلابة روى عنه وكيع والنضر بن شميل وزيد بن حباب وابو نعيم وقحذم ابن ابى قحذم وهانئ بن يحيى أبو مسعود وهلال بن فياض سمعت
أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين انه قال: أبو قحذم ليس بشئ.
سمعت ( م ) أبي يقول: هو لين الحديث يكتب حديثه.

النَّضر بن معبد أَبُو قحذم الْبَصْرِيّ يروي عَن أبي قلَابَة وَابْن سِيرِين قل يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة

النضر بْن معبد بصرى، يُكَنَّى أَبَا قحذم.
حَدَّثَنَا أبو خليفة، حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ أَبُو قحذم ليس بشَيْءٍ.
وقال النسائي أَبُو قحذم ليس بثقة.
حَدَّثَنَا شاذ بن فياض، حَدَّثَنا أَبُو قَحْذَمٍ، عَن أَبِي قِلابَةَ، عنِ ابْنِ عُمَر قَالَ مَرَّ عُمَر بِمُعَاذٍ، وَهو يَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ فَقَالَ حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ يَعْنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَدْنَى الربا شِرْكٌ وَأَحَبَّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ الأَتْقِيَاءُ الأَخْفِيَاءُ الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا أُوْلَئِكَ أَئِمَةُ الْهُدَى وَمَصَابِيحَ الْعِلْمِ.
قَالَ الشَّيْخ: وهذا لا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ، عَن أَبِي قلابة غير أبى قحذم.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ منصور سجادة، حَدَّثَنا أبو معمر، حَدَّثَنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَن أَبِي قَحْذَمٍ، عَن أَبِي قِلابَةَ، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَن النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ، قَال: إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ بِأَلْفَيْ عَامٍ فَجَعَلَهُ تَحْتَ الْعَرْشِ أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فَمَا قَرَأَهَا أَحَدٌ فِي بَيْتِهِ إِلا لَمْ يدخله الشيطان ثلاثة أيام.
حَدَّثَنَا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمد بن على القرشي، حَدَّثَنا عمار بن رجاء، حَدَّثَنا الفضل بن دكين، حَدَّثَنا أَبُو قَحْذَمٍ النَّضْرُ بْنُ مِعْبَدٍ، حَدَّثني أَبُو قِلابَةَ، عنِ ابْنِ مسعود عن النبي
صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: إِذَا ذُكِرَ الْقَدَرُ فَأَمْسِكُوا، وَإذا ذُكِرَ النُّجُومُ فَأَمْسِكُوا، وَإذا ذُكِرَ أَصْحَابِي فَأَمْسِكُوا.
ولأبي قحذم هذا غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ وَمِقْدَارُ مَا يرويه، لاَ يُتَابَعُ عَليه.