مُحَمَّد بن عُثْمَان الْبَصْرِيّ يروي عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى روى عَنهُ بن عَيَّاش
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt - ابن حبان - الثقات
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 16018 13188. محمد بن عبيدة العكي2 13189. محمد بن عبيدة بن الحكم المروزي1 13190. محمد بن عبيدة بن مسلم المروزي1 13191. محمد بن عثمان9 13192. محمد بن عثمان الاخنسي2 13193. محمد بن عثمان البصري113194. محمد بن عثمان التنوخي ابو الجماهر يعرف...1 13195. محمد بن عثمان المكي4 13196. محمد بن عثمان الواسطي3 13197. محمد بن عثمان بن ابي شيبة2 13198. محمد بن عثمان بن بحر العقيلي1 13199. محمد بن عثمان بن خالد ابو مروان2 13200. محمد بن عثمان بن صفوان بن امية3 13201. محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد1 13202. محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب3 13203. محمد بن عثمان بن عطاء الخراساني2 13204. محمد بن عثمان بن كرامة ابو جعفر1 13205. محمد بن عثمان بن مخلد التمار الواسطي...2 13206. محمد بن عجلان6 13207. محمد بن عرعرة بن البرند القرشي السامي...2 13208. محمد بن عرفطة الطائي4 13209. محمد بن عروة الرواسي1 13210. محمد بن عروة بن الزبير بن العوام2 13211. محمد بن عروة بن رويم اللخمي1 13212. محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد1 13213. محمد بن عطاء بن خباب3 13214. محمد بن عطاء بن يحنس3 13215. محمد بن عطية3 13216. محمد بن عطية بن عروة السعدي4 13217. محمد بن عفان القرشي1 13218. محمد بن عقبة11 13219. محمد بن عقبة السدوسي1 13220. محمد بن عقبة الشيباني5 13221. محمد بن عقبة اليشكري1 13222. محمد بن عقبة بن ابي عتاب2 13223. محمد بن عقبة بن ابي مالك القرظي1 13224. محمد بن عقيل بن خويلد بن ميسرة2 13225. محمد بن عكاشة بن صالح العتكي1 13226. محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث...2 13227. محمد بن علوان4 13228. محمد بن علي الجعفي2 13229. محمد بن علي السلمي1 13230. محمد بن علي الملطي1 13231. محمد بن علي الواسطي يعرف بكبشة1 13232. محمد بن علي الوراق ابو جعفر1 13233. محمد بن علي بن ابي طالب4 13234. محمد بن علي بن الحسن بن شقيق2 13235. محمد بن علي بن الحسين بن علي4 13236. محمد بن علي بن جعفر بن الزبير1 13237. محمد بن علي بن حمزة المروزي3 13238. محمد بن علي بن زهير1 13239. محمد بن علي بن زيد الصائغ1 13240. محمد بن علي بن عبد الرحمن السرخسي1 13241. محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر1 13242. محمد بن علي بن عبد الله بن عباس2 13243. محمد بن علي بن عفان العامري1 13244. محمد بن علي بن محرز1 13245. محمد بن علي بن محرز البغدادي2 13246. محمد بن علي بن ميمون العطار1 13247. محمد بن علي بن ميمون القطان1 13248. محمد بن علي بن نفيل الحراني النفيلي1 13249. محمد بن علي بن يزيد بن ركانة3 13250. محمد بن عمار بن الحارث الوازعي1 13251. محمد بن عمار بن حفص بن عمر4 13252. محمد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن1 13253. محمد بن عمار بن محمد بن عمار1 13254. محمد بن عمار بن ياسر2 13255. محمد بن عمارة1 13256. محمد بن عمارة بن حزم الانصاري1 13257. محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت3 13258. محمد بن عمارة بن صبيح الكوفي1 13259. محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم3 13260. محمد بن عمر9 13261. محمد بن عمر ابي الوزير1 13262. محمد بن عمر الثوري1 13263. محمد بن عمر الدوسي الرومي1 13264. محمد بن عمر الديلي2 13265. محمد بن عمر المحرمي الحمصي1 13266. محمد بن عمر المعيطي1 13267. محمد بن عمر بن ابي حفص العطار1 13268. محمد بن عمر بن ابي سلمة2 13269. محمد بن عمر بن ابي عبيدة الاسدي1 13270. محمد بن عمر بن الوليد البغدادي1 13271. محمد بن عمر بن حنان الكلبي1 13272. محمد بن عمر بن عبد الحميد بن يحيى1 13273. محمد بن عمر بن عبد الله بن الرومي1 13274. محمد بن عمر بن علي4 13275. محمد بن عمر بن كيسان3 13276. محمد بن عمر بن مطرف1 13277. محمد بن عمر بن هياج الهمداني الارحي1 13278. محمد بن عمران الارسابندي1 13279. محمد بن عمران الانصاري1 13280. محمد بن عمران بن ابراهيم بن محمد2 13281. محمد بن عمران بن بشير3 13282. محمد بن عمران بن حبيب الهمداني1 13283. محمد بن عمران بن عبد الرحمن بن الحارث...1 13284. محمد بن عمران بن عبد الرحمن بن طلحة1 13285. محمد بن عمران بن عبد الله الانصاري1 13286. محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن1 13287. محمد بن عمرو10 ◀ Prev. 100▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 16018 13188. محمد بن عبيدة العكي2 13189. محمد بن عبيدة بن الحكم المروزي1 13190. محمد بن عبيدة بن مسلم المروزي1 13191. محمد بن عثمان9 13192. محمد بن عثمان الاخنسي2 13193. محمد بن عثمان البصري113194. محمد بن عثمان التنوخي ابو الجماهر يعرف...1 13195. محمد بن عثمان المكي4 13196. محمد بن عثمان الواسطي3 13197. محمد بن عثمان بن ابي شيبة2 13198. محمد بن عثمان بن بحر العقيلي1 13199. محمد بن عثمان بن خالد ابو مروان2 13200. محمد بن عثمان بن صفوان بن امية3 13201. محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد1 13202. محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب3 13203. محمد بن عثمان بن عطاء الخراساني2 13204. محمد بن عثمان بن كرامة ابو جعفر1 13205. محمد بن عثمان بن مخلد التمار الواسطي...2 13206. محمد بن عجلان6 13207. محمد بن عرعرة بن البرند القرشي السامي...2 13208. محمد بن عرفطة الطائي4 13209. محمد بن عروة الرواسي1 13210. محمد بن عروة بن الزبير بن العوام2 13211. محمد بن عروة بن رويم اللخمي1 13212. محمد بن عزيز بن عبد الله بن زياد1 13213. محمد بن عطاء بن خباب3 13214. محمد بن عطاء بن يحنس3 13215. محمد بن عطية3 13216. محمد بن عطية بن عروة السعدي4 13217. محمد بن عفان القرشي1 13218. محمد بن عقبة11 13219. محمد بن عقبة السدوسي1 13220. محمد بن عقبة الشيباني5 13221. محمد بن عقبة اليشكري1 13222. محمد بن عقبة بن ابي عتاب2 13223. محمد بن عقبة بن ابي مالك القرظي1 13224. محمد بن عقيل بن خويلد بن ميسرة2 13225. محمد بن عكاشة بن صالح العتكي1 13226. محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث...2 13227. محمد بن علوان4 13228. محمد بن علي الجعفي2 13229. محمد بن علي السلمي1 13230. محمد بن علي الملطي1 13231. محمد بن علي الواسطي يعرف بكبشة1 13232. محمد بن علي الوراق ابو جعفر1 13233. محمد بن علي بن ابي طالب4 13234. محمد بن علي بن الحسن بن شقيق2 13235. محمد بن علي بن الحسين بن علي4 13236. محمد بن علي بن جعفر بن الزبير1 13237. محمد بن علي بن حمزة المروزي3 13238. محمد بن علي بن زهير1 13239. محمد بن علي بن زيد الصائغ1 13240. محمد بن علي بن عبد الرحمن السرخسي1 13241. محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر1 13242. محمد بن علي بن عبد الله بن عباس2 13243. محمد بن علي بن عفان العامري1 13244. محمد بن علي بن محرز1 13245. محمد بن علي بن محرز البغدادي2 13246. محمد بن علي بن ميمون العطار1 13247. محمد بن علي بن ميمون القطان1 13248. محمد بن علي بن نفيل الحراني النفيلي1 13249. محمد بن علي بن يزيد بن ركانة3 13250. محمد بن عمار بن الحارث الوازعي1 13251. محمد بن عمار بن حفص بن عمر4 13252. محمد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن1 13253. محمد بن عمار بن محمد بن عمار1 13254. محمد بن عمار بن ياسر2 13255. محمد بن عمارة1 13256. محمد بن عمارة بن حزم الانصاري1 13257. محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت3 13258. محمد بن عمارة بن صبيح الكوفي1 13259. محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم3 13260. محمد بن عمر9 13261. محمد بن عمر ابي الوزير1 13262. محمد بن عمر الثوري1 13263. محمد بن عمر الدوسي الرومي1 13264. محمد بن عمر الديلي2 13265. محمد بن عمر المحرمي الحمصي1 13266. محمد بن عمر المعيطي1 13267. محمد بن عمر بن ابي حفص العطار1 13268. محمد بن عمر بن ابي سلمة2 13269. محمد بن عمر بن ابي عبيدة الاسدي1 13270. محمد بن عمر بن الوليد البغدادي1 13271. محمد بن عمر بن حنان الكلبي1 13272. محمد بن عمر بن عبد الحميد بن يحيى1 13273. محمد بن عمر بن عبد الله بن الرومي1 13274. محمد بن عمر بن علي4 13275. محمد بن عمر بن كيسان3 13276. محمد بن عمر بن مطرف1 13277. محمد بن عمر بن هياج الهمداني الارحي1 13278. محمد بن عمران الارسابندي1 13279. محمد بن عمران الانصاري1 13280. محمد بن عمران بن ابراهيم بن محمد2 13281. محمد بن عمران بن بشير3 13282. محمد بن عمران بن حبيب الهمداني1 13283. محمد بن عمران بن عبد الرحمن بن الحارث...1 13284. محمد بن عمران بن عبد الرحمن بن طلحة1 13285. محمد بن عمران بن عبد الله الانصاري1 13286. محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن1 13287. محمد بن عمرو10 ◀ Prev. 100▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt - ابن حبان - الثقات are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=130093&book=5528#e81b42
محمد بْن عُثْمَان بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سمويه، أبو بكر المقرئ البصري، يعرف بالحبري :
وهو أصبهاني الأصل. سكن بغداد وحدث بِهَا عَن أَبِي بَكْرٍ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاسِ الأَسْفَاطِيُّ البصري. وعلي بن أحمد بن علي بن راشد الدينوري. وكان سماعه صحيحا. كتبت عنه شيئا يسيرا.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ البصريّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ راشد الدّينوريّ بها، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ وَهْبٍ الحافظ، حدّثنا عبد الله بن أيّوب المخرميّ، حدّثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ. قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدَاءِ أَهْلِ بَدْرٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ، فَكَأَنَّمَا تَصَدَّعَ قَلْبِي حِينَ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ.
تَابَعَهُ غُنْدَرٌ وَغَيْرُهُ عَنْ شُعْبَةَ. وَرَوَاهُ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بَعْضِ إِخْوَتِهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، وَخَالَفَهُ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، وَحَدِيثُ يعقوب الحضرمي ومن تابعه الصواب.
كان الجندي يذكر أنه ولد لليلتين خلتا من ذي الحجة سنة أربع وخمسين وثلاثمائة.
ومات في يوم الاثنين الرابع من صفر سنة خمس وثلاثين وأربعمائة.
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه علي
وهو أصبهاني الأصل. سكن بغداد وحدث بِهَا عَن أَبِي بَكْرٍ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاسِ الأَسْفَاطِيُّ البصري. وعلي بن أحمد بن علي بن راشد الدينوري. وكان سماعه صحيحا. كتبت عنه شيئا يسيرا.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ البصريّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ راشد الدّينوريّ بها، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ وَهْبٍ الحافظ، حدّثنا عبد الله بن أيّوب المخرميّ، حدّثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ. قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدَاءِ أَهْلِ بَدْرٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ، فَكَأَنَّمَا تَصَدَّعَ قَلْبِي حِينَ سَمِعْتُ الْقُرْآنَ.
تَابَعَهُ غُنْدَرٌ وَغَيْرُهُ عَنْ شُعْبَةَ. وَرَوَاهُ أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بَعْضِ إِخْوَتِهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، وَخَالَفَهُ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ فَرَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، وَحَدِيثُ يعقوب الحضرمي ومن تابعه الصواب.
كان الجندي يذكر أنه ولد لليلتين خلتا من ذي الحجة سنة أربع وخمسين وثلاثمائة.
ومات في يوم الاثنين الرابع من صفر سنة خمس وثلاثين وأربعمائة.
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه علي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147964&book=5528#6f0102
محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان أبو بكر العبدي البصري.
يقال له: بندار، لأنه كان بندارًا في الحديث.
مات سنة تسع وأربعين ومائتين، وقيل: مات سنة ثنتين وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي البصري، وأبي المنذر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي البصري وأبي محمد عبد الأعلى السامي البصري وأبي محمد المعتمر بن سليمان بن طرخان التيمي
البصري، وأبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري البصري القاضي، وأبي سعيد يحيى ابن سعيد القطان البصري، واي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي البصري، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري، وأبي عبد الله محمد بن جعفر الهذلي البصري غندر، وابي عبد الله معاذ بن هشم بن أبي عبد الله الدستوائي البصري، وأبي الأسود بهز بن أسد العمي البصري، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي البصري، وأبي عون جعفر بن عون المخزومي الكوفي، وأبي عمر محمد بن أبي عدي السلمي البصري، وابي عبد الله سهل بن يوسف الأنماطي البصري وأبي عامر عبد الملك بن عمرو بن قيس القيسي العقدي البصري، وابي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي البصري، وأبي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي البصري، وأبي عبد الله أمية بن خالد بن الأسود الأزدي البصري، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي البصري، وأبي بكر يحيى ابن حماد الشيباني البصري، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي، وأبي محمد بن عبد الملك بن الصباح المسمعي البصري، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري البصري، وأبي روح حرمي بن عمارة بن أبي حفصة الأزدي العتكي البصري وغيرهم.
اتفلقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في العلم وغير موضع من الجامع.
وروى عنه مسلم في الإيمان والطهارة، والصلاة والزكاة، والصيام والحج، والنكاح والرضاع، والحدود والجهاد والفرائض، والأدعية وغير ذلك.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو عمروية الحراني، وأبو جعفر الطبري، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني النيسابوري، وأبو عبد الرحمن زكريا بن يحيى السجستاني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي وغيرهم.
وذكر أبو الفتح الموصلي قال: ثنا محمد بن جعفر المطيري قال: ثنا عبد الله ابن الدورقي قال: كنا عند يحيى بن معين وجري ذكر بندار فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه، قال ابن الدورقي: ورأيت القواريري لا يرضاه وقال: كان صاحب حمام.
ثم قال الموصلي: بندار قد كتب الناس عنه وقبلوه، وليس قول يحيى والقواريري ما يجرحه، وما رأيت أحدًا يذكره إلا بخير.
وقال أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي: محمد بن بشار بندار بصري لا بأس به.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: هو صدوق.
قال محمد: محمد بن بشار هذا ثقة قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وابو عبد الله الحاكم وغيرهم.
وحدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد فيما كتب إليّ، عن شريح بن محمد عن أبي علي الحسين بن محمد قال: ثنا أحمد بن عمر: حدثنا أبو ذر: ثنا أبو الحسن الدارقطني قال: كان بندار من الحفاظ الأثبات.
وقال أبو بكر بن خزيمة: حدثنا الإمام محمد بن بشار بندار.
يقال له: بندار، لأنه كان بندارًا في الحديث.
مات سنة تسع وأربعين ومائتين، وقيل: مات سنة ثنتين وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي البصري، وأبي المنذر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي البصري وأبي محمد عبد الأعلى السامي البصري وأبي محمد المعتمر بن سليمان بن طرخان التيمي
البصري، وأبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري البصري القاضي، وأبي سعيد يحيى ابن سعيد القطان البصري، واي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي البصري، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري، وأبي عبد الله محمد بن جعفر الهذلي البصري غندر، وابي عبد الله معاذ بن هشم بن أبي عبد الله الدستوائي البصري، وأبي الأسود بهز بن أسد العمي البصري، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي البصري، وأبي عون جعفر بن عون المخزومي الكوفي، وأبي عمر محمد بن أبي عدي السلمي البصري، وابي عبد الله سهل بن يوسف الأنماطي البصري وأبي عامر عبد الملك بن عمرو بن قيس القيسي العقدي البصري، وابي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي البصري، وأبي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي البصري، وأبي عبد الله أمية بن خالد بن الأسود الأزدي البصري، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي البصري، وأبي بكر يحيى ابن حماد الشيباني البصري، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي، وأبي محمد بن عبد الملك بن الصباح المسمعي البصري، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري البصري، وأبي روح حرمي بن عمارة بن أبي حفصة الأزدي العتكي البصري وغيرهم.
اتفلقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في العلم وغير موضع من الجامع.
وروى عنه مسلم في الإيمان والطهارة، والصلاة والزكاة، والصيام والحج، والنكاح والرضاع، والحدود والجهاد والفرائض، والأدعية وغير ذلك.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو عمروية الحراني، وأبو جعفر الطبري، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني النيسابوري، وأبو عبد الرحمن زكريا بن يحيى السجستاني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي وغيرهم.
وذكر أبو الفتح الموصلي قال: ثنا محمد بن جعفر المطيري قال: ثنا عبد الله ابن الدورقي قال: كنا عند يحيى بن معين وجري ذكر بندار فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه، قال ابن الدورقي: ورأيت القواريري لا يرضاه وقال: كان صاحب حمام.
ثم قال الموصلي: بندار قد كتب الناس عنه وقبلوه، وليس قول يحيى والقواريري ما يجرحه، وما رأيت أحدًا يذكره إلا بخير.
وقال أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي: محمد بن بشار بندار بصري لا بأس به.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: هو صدوق.
قال محمد: محمد بن بشار هذا ثقة قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وابو عبد الله الحاكم وغيرهم.
وحدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد فيما كتب إليّ، عن شريح بن محمد عن أبي علي الحسين بن محمد قال: ثنا أحمد بن عمر: حدثنا أبو ذر: ثنا أبو الحسن الدارقطني قال: كان بندار من الحفاظ الأثبات.
وقال أبو بكر بن خزيمة: حدثنا الإمام محمد بن بشار بندار.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147991&book=5528#9d3ccb
محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار أبو موسى العنزي البصري الزمن، وإنما سمى ـ الزمن ـ لأنه مرض مدة من سبعة أعوام أو نحوها، وروى عنه أنه سئل عما تداوى به حتى رزقه الله العافية، فقال: الدعاء.
يقال: إنه توفي بعد محمد بن بشار بندار بأربعة أشهر، ومات بندار في شهر رجب سنةن ثنتين وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن ابي عمران الهلالي المكي، وابي سعيد يحيى بن سعيد التميمي القطان البصري، وأبي سعيد عبد الرحمن ابن مهدي الأزدي البصري، وأبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري البصري، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري، وأبي عبد الله محمد بن جعفر الهذلي البصري المعروف بغندر، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي البصري، وأبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي البصري، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الزبعي البصري المعروف أبوه بالدستوائي، وابي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني البصري النبيل، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي البصري، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي البصري، وأبي محمد ويقال: أبو همام عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي البصري، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري التنوري البصري، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو بن قيس القيسي العقدي البصري، وأبي غسام يحيى بن كثير بن درهم العنبري البصري، وأبي عبد الله أمية بن خالد بن الأسود الأزدي البصري، وأبي عمرو محمد بن أبي عدي الشامي البصري، وأبي بكر أزهر بن سعد الباهلي مولاهم البصري السمان، وأبي النعمان الحكم بن عبد الله العجلي البصري، وأبي جعفر محمد بن جهضم نزيل البصرة، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري البصري، وأبي بكر ويقال: أبو زكريا يحيى بن حماد الشيباني البصري، وأبي عمرو عثمان بن عثمان الغطفاني البصري قاضيها، وابي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن حمدان بن عبد الله البصري، وأبي سعيد سالم بن نوح العطار البصري، وأبي داود سليمان بن داود القرشي الأسدي الزبيري مولاهم الطيالسي البصري، وأبي عبد الله محمد بن عرعرة بن البرند السامي البصري، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي البصري، وأبي عبد الله الحسين بن الحسين بن يسار البصري، وأبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمى البصري، وأبي عبد الله سهل بن يوسف الأنماطي البصري، وأبي مساور الفضل بن مساور البصري، وابي معاوية محمد بن خازن التميمي الضرير الكوفي، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الزبيري الكوفي، وأبي حفص عمر ابن يونس بن القاسم الحنفي اليمامي، وأبي السكن مكي بن إبراهيم
البلخي وأبي محمد إسحاق بن يوسف يعقوب بن مرداس الواسطي الأزرق، وأبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الإيمان وغير موضع.
وروى عنه مسلم في: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والصدقات، والصيام، والحج، والنكاح، والرضاع، والعتق، والفرائض، والبيوع والحدود، والجهاد والأدعية وغير ذلك.
وروى عنه: أبو عبد الله محمد يحيى الذهلي، وأبو داود السجستاني وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وابو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو القاسم البغوي، وأبو يحيى الساجي وأبو عروبة الحراني، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة وأبو محمد بن صاعد، وابو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبي عبد الرحمن بقي بن مخلد ابن يزيد الأندلسي، وأبو خليفة الفضل بن الحُباب الجمحي القاضي، وأبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن ثعلبة الخشني، وأبو بكر جعفر ابن محمد بن الحسن الفريابي، وأبو جعفر محمد بن داود بن سلميان المنقري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر ابن دينار الواسطي، وأبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبري القاضي وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي محمد بن المثني أبوموسى الزمن بصري لا بأس به، وهو أحب إلينا من بندار في الحديث.
وقال ابن أبي حاتم سئل عنه أبي فقال: صالح الحديث صدوق.
قال محمد: أبو موسى محمد بن المثنى العنبري ثقة مشهور، من الحفاظ، قاله مسلمة بن قاسم الأندلسي.
وقال ابن أبي حاتم: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال: سمعت يحيى بن معين وذكر أباموسى الزمي، فقال: ثقة.
وقال الصدفي: نا أبو بكر الحضرمي قال: نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت يحيى وذكر أبا موسى الزمن فقال ثقة.
يقال: إنه توفي بعد محمد بن بشار بندار بأربعة أشهر، ومات بندار في شهر رجب سنةن ثنتين وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن ابي عمران الهلالي المكي، وابي سعيد يحيى بن سعيد التميمي القطان البصري، وأبي سعيد عبد الرحمن ابن مهدي الأزدي البصري، وأبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري البصري، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري، وأبي عبد الله محمد بن جعفر الهذلي البصري المعروف بغندر، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي البصري، وأبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي البصري، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الزبعي البصري المعروف أبوه بالدستوائي، وابي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني البصري النبيل، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي البصري، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي البصري، وأبي محمد ويقال: أبو همام عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي البصري، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري التنوري البصري، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو بن قيس القيسي العقدي البصري، وأبي غسام يحيى بن كثير بن درهم العنبري البصري، وأبي عبد الله أمية بن خالد بن الأسود الأزدي البصري، وأبي عمرو محمد بن أبي عدي الشامي البصري، وأبي بكر أزهر بن سعد الباهلي مولاهم البصري السمان، وأبي النعمان الحكم بن عبد الله العجلي البصري، وأبي جعفر محمد بن جهضم نزيل البصرة، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري البصري، وأبي بكر ويقال: أبو زكريا يحيى بن حماد الشيباني البصري، وأبي عمرو عثمان بن عثمان الغطفاني البصري قاضيها، وابي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن حمدان بن عبد الله البصري، وأبي سعيد سالم بن نوح العطار البصري، وأبي داود سليمان بن داود القرشي الأسدي الزبيري مولاهم الطيالسي البصري، وأبي عبد الله محمد بن عرعرة بن البرند السامي البصري، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي البصري، وأبي عبد الله الحسين بن الحسين بن يسار البصري، وأبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمى البصري، وأبي عبد الله سهل بن يوسف الأنماطي البصري، وأبي مساور الفضل بن مساور البصري، وابي معاوية محمد بن خازن التميمي الضرير الكوفي، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الزبيري الكوفي، وأبي حفص عمر ابن يونس بن القاسم الحنفي اليمامي، وأبي السكن مكي بن إبراهيم
البلخي وأبي محمد إسحاق بن يوسف يعقوب بن مرداس الواسطي الأزرق، وأبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الإيمان وغير موضع.
وروى عنه مسلم في: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والصدقات، والصيام، والحج، والنكاح، والرضاع، والعتق، والفرائض، والبيوع والحدود، والجهاد والأدعية وغير ذلك.
وروى عنه: أبو عبد الله محمد يحيى الذهلي، وأبو داود السجستاني وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وابو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو القاسم البغوي، وأبو يحيى الساجي وأبو عروبة الحراني، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة وأبو محمد بن صاعد، وابو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبي عبد الرحمن بقي بن مخلد ابن يزيد الأندلسي، وأبو خليفة الفضل بن الحُباب الجمحي القاضي، وأبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن ثعلبة الخشني، وأبو بكر جعفر ابن محمد بن الحسن الفريابي، وأبو جعفر محمد بن داود بن سلميان المنقري، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر ابن دينار الواسطي، وأبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبري القاضي وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي محمد بن المثني أبوموسى الزمن بصري لا بأس به، وهو أحب إلينا من بندار في الحديث.
وقال ابن أبي حاتم سئل عنه أبي فقال: صالح الحديث صدوق.
قال محمد: أبو موسى محمد بن المثنى العنبري ثقة مشهور، من الحفاظ، قاله مسلمة بن قاسم الأندلسي.
وقال ابن أبي حاتم: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال: سمعت يحيى بن معين وذكر أباموسى الزمي، فقال: ثقة.
وقال الصدفي: نا أبو بكر الحضرمي قال: نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت يحيى وذكر أبا موسى الزمن فقال ثقة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147986&book=5528#0d110f
محمد بن مرزوق بن بكير أبو عبد الله الباهلي البصري بن بنت مهدي بن ميمون.
روى عن: أبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي عثمان محمد بن بكر بن عثمان البرساني، وابي محمد بشير بن عمر الزهراني البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في: كتاب الحج، والاستئذان، والفتن، وغير ذلك.
وقد روى عن: أبي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي محمد عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المُثنى
الأنصاري، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي، وأبي عتاب سهل ابن حماد العقدي الدلال، وابي عبد الرحمن مؤمل بن إسماعيل البصري نزيل مكة، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبي سهل حاتم بن ميمون السقطي العابد وأبي عثمان عمرو بن محمد بن إدريس الخزاعي مولاهم البصري، وابي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، وأبي عمرو عبد الله (...) البصري وابي قتيبة سلم بن قتيبة الأزدي الشعيري الخراساني نزيل البصرة، وأبي محمد صفوان بن عيسى القُرشي الزهري البصري، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي البصري، وأبي عامر إبراهيم بن صدقة الأنصاري البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم الارزي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو بكر البزار، وابو بكر بن خزيمة، وأبو بكر محمد بن محمود بن المنذر السراج وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، وأبو الحسن الدارقطني.
وقال الصدفي: سألت أبا جعفر العقيلي عن محمد بن مرزوق الباهلي فقال: جار هدبة لا بأس به.
قال: وسألت عنه أبا علي صالح بن عبدي الله فقا: هو ثقة مأمون خراساني، وانفرد بحديث أنكروه عليه.
روى عن: محمد بن عبد الله الأنصاري، عن ثماممة بن أنس، عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس المعاينة كالخبر".
ورواه عنه ابن خزيمة وحده.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو صدوق.
وذكره أبو بكر البزار في مسنده قال:
ثنا إبراهيم بن سعيد، ومحمد بن مرزوق بن بكير قالا: ثنا روح بن عبادة قال: نا ابن جريج قال: أنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن عمر أنه بلغه أن سمرة باع خمرًا فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها فجملوها فباعوها فأكلوا أثمانها".
قال البزار: وهذا الحديث يروى عن عمر من غير وجه، وهذا الإسناد غسناد صحيح ولا نعلم رواه عن الزهري، عن سعيد، عن ابن عمر، عن عمر، إلا روح بن عبادة، عن ابن جريج.
وقال البزار أيضًا في مسند عثمان:
ثنا محمد بن مرزوق قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني قال: ثنا عبيد الله ابن أبي زياد القداح قال: أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبي علقمة مولى ابن عباس، عن عثمان أنه دعا بوضوء وعنده ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفرغ بيده اليمنى على اليسرى وغسلهما ثلاثًا، ومضمض ثلاثًا، واستنشق ثلاثًا، وغسل وجهه ثلاثًا، وغسل يديه إلى المرفقين ثلاثًا، ثم مسح برأسه وغسل رجليه فأنقاهما قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضًا مثل هذا الوضوء، أو قال كما رأيتموني توضأت ثم قال: "من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه".
وقال أيضًا أبو بكر في مسند علي ثنا محمد بن مرزوق قال: ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين قال: ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين عن عبيدة، عن علي ـ رضي الله عنه ـ قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لبس القسي.
قال: وهذا الكلام قد روي عن علي ـ رضي الله عنه ـ من غير وجه وهذا الإسناد إسناد صحيح منها فاقتصرنا عليه.
وقال ابو بكر في مسند سعد:
ثنا محمد بن مرزوق بن بكير قال: ثنا موسى ابن مسعود قال: ثنا سفيان الثوري، عن سالم أبو النضر، عن عامر بن سعد، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن هذا الوجع رجز أو بقية عذاب عُذب به من كان قبلكم، فإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تأتوها، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها".
قال: وهذا الحديث لا نعلم راه عن الثوري، عن سالم أبي النضر، عن عامر بن (سعد عن أبيه إلا موسى بن مسعود ورواه غير موسى عن الثوري عن محمد بن المنكدر عن عامر عن أبيه).
وقال مسلم في مسنده:
حدثني محمد بن مرزوق ابن بنت مهدي بن ميمون قال: ثنا روح قال: ثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال رجل لم يعمل حسنة قط لأهله: إذا مات فحرقوه .. " الحديث.
وذكر أبو أحمد الحاكم في كتاب الأسامي والكني فقال: أبو عبد الله محمد ابن مرزوق البصري سمع أبا عثمان محمد بن بكر البرساني، وأبا حذيفة موسى ابن مسعود النهدي.
روى عنه: محمد بن سعيد الصفار النيسابوري.
قال أبو أحمد: أرى هذا غير الباهلي الذي روى عنه ابن خزيمة ورأيته حدث عن مشايخه بما لم يتابع عليه.
قال محمد: وفي هذه الطبقة أيضًا رجل آخر يقال له:
روى عن: أبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي عثمان محمد بن بكر بن عثمان البرساني، وابي محمد بشير بن عمر الزهراني البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في: كتاب الحج، والاستئذان، والفتن، وغير ذلك.
وقد روى عن: أبي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري، وأبي محمد عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصري، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المُثنى
الأنصاري، وأبي خالد يزيد بن هارون السلمي الواسطي، وأبي عتاب سهل ابن حماد العقدي الدلال، وابي عبد الرحمن مؤمل بن إسماعيل البصري نزيل مكة، وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي، وأبي سهل حاتم بن ميمون السقطي العابد وأبي عثمان عمرو بن محمد بن إدريس الخزاعي مولاهم البصري، وابي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، وأبي عمرو عبد الله (...) البصري وابي قتيبة سلم بن قتيبة الأزدي الشعيري الخراساني نزيل البصرة، وأبي محمد صفوان بن عيسى القُرشي الزهري البصري، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي البصري، وأبي عامر إبراهيم بن صدقة الأنصاري البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم الارزي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو بكر البزار، وابو بكر بن خزيمة، وأبو بكر محمد بن محمود بن المنذر السراج وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، وأبو الحسن الدارقطني.
وقال الصدفي: سألت أبا جعفر العقيلي عن محمد بن مرزوق الباهلي فقال: جار هدبة لا بأس به.
قال: وسألت عنه أبا علي صالح بن عبدي الله فقا: هو ثقة مأمون خراساني، وانفرد بحديث أنكروه عليه.
روى عن: محمد بن عبد الله الأنصاري، عن ثماممة بن أنس، عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس المعاينة كالخبر".
ورواه عنه ابن خزيمة وحده.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: هو صدوق.
وذكره أبو بكر البزار في مسنده قال:
ثنا إبراهيم بن سعيد، ومحمد بن مرزوق بن بكير قالا: ثنا روح بن عبادة قال: نا ابن جريج قال: أنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن عمر أنه بلغه أن سمرة باع خمرًا فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" لعن الله اليهود، حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها فجملوها فباعوها فأكلوا أثمانها".
قال البزار: وهذا الحديث يروى عن عمر من غير وجه، وهذا الإسناد غسناد صحيح ولا نعلم رواه عن الزهري، عن سعيد، عن ابن عمر، عن عمر، إلا روح بن عبادة، عن ابن جريج.
وقال البزار أيضًا في مسند عثمان:
ثنا محمد بن مرزوق قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني قال: ثنا عبيد الله ابن أبي زياد القداح قال: أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبي علقمة مولى ابن عباس، عن عثمان أنه دعا بوضوء وعنده ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفرغ بيده اليمنى على اليسرى وغسلهما ثلاثًا، ومضمض ثلاثًا، واستنشق ثلاثًا، وغسل وجهه ثلاثًا، وغسل يديه إلى المرفقين ثلاثًا، ثم مسح برأسه وغسل رجليه فأنقاهما قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضًا مثل هذا الوضوء، أو قال كما رأيتموني توضأت ثم قال: "من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه".
وقال أيضًا أبو بكر في مسند علي ثنا محمد بن مرزوق قال: ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين قال: ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين عن عبيدة، عن علي ـ رضي الله عنه ـ قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب، وعن لبس القسي.
قال: وهذا الكلام قد روي عن علي ـ رضي الله عنه ـ من غير وجه وهذا الإسناد إسناد صحيح منها فاقتصرنا عليه.
وقال ابو بكر في مسند سعد:
ثنا محمد بن مرزوق بن بكير قال: ثنا موسى ابن مسعود قال: ثنا سفيان الثوري، عن سالم أبو النضر، عن عامر بن سعد، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن هذا الوجع رجز أو بقية عذاب عُذب به من كان قبلكم، فإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تأتوها، وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها".
قال: وهذا الحديث لا نعلم راه عن الثوري، عن سالم أبي النضر، عن عامر بن (سعد عن أبيه إلا موسى بن مسعود ورواه غير موسى عن الثوري عن محمد بن المنكدر عن عامر عن أبيه).
وقال مسلم في مسنده:
حدثني محمد بن مرزوق ابن بنت مهدي بن ميمون قال: ثنا روح قال: ثنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال رجل لم يعمل حسنة قط لأهله: إذا مات فحرقوه .. " الحديث.
وذكر أبو أحمد الحاكم في كتاب الأسامي والكني فقال: أبو عبد الله محمد ابن مرزوق البصري سمع أبا عثمان محمد بن بكر البرساني، وأبا حذيفة موسى ابن مسعود النهدي.
روى عنه: محمد بن سعيد الصفار النيسابوري.
قال أبو أحمد: أرى هذا غير الباهلي الذي روى عنه ابن خزيمة ورأيته حدث عن مشايخه بما لم يتابع عليه.
قال محمد: وفي هذه الطبقة أيضًا رجل آخر يقال له:
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120644&book=5528#b18852
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْمُنْذر الطفَاوِي الْبَصْرِيّ سمع أَيُّوب وَالْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة رَوَى عَنهُ عَلّي ابْن الْمَدِينِيّ وَأحمد بن الْمِقْدَام الْعجلِيّ فِي (الرقَاق) و (التَّفْسِير) و (الْبيُوع)
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120644&book=5528#ac0401
محمد بن عبد الرحمن، أبو المنذر الطفاوي البصري :
سمع هشام بن عروة، وسليمان الأعمش، وأيوب السّجستانيّ. روى عنه أيضا أبو خيثمة زهير بن حرب وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن عبد الله الأزدي، وعلي ابن المديني، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي.
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ محمد بن موسى الصيرفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدّثنا محمّد بن إسحاق الصاغاني، حدّثنا محمّد بن عبد الله المروي، حدّثنا
محمّد بن عبد الرّحمن الطّفاويّ، حدّثنا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ [عَنْ عُرْوَةَ] عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْتُلَ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُنَّ يَلْتَمِسْنَ الأَبْصَارَ، ويصبن الحبالى.
أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، أخبرنا محمّد بن حميد المخرميّ، حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال: وجدت في كتاب أخي بخط يده: سئل أبو زكريا- يعني يحيى بن معين- عن محمد بن عبد الرحمن الطّفاويّ وقال: قدم [علينا] هاهنا لم يكن به [بأس، البصريون يرضونه] .
وفي نسخة الكتاب الذي ذكره لنا أَبُو سَعِيد الصيرفي أَنَّهُ سمعه من محمد بن يعقوب الأصم نقد أصله به قَالَ: سمعتُ الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد الدوري يَقُولُ: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ليس به بأس.
أخبرنا أبو بكر البرقاني، حدّثنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، حدّثنا الحضرمي- يعني معنا- قَالَ: سألت أحمد بن حنبل عن الطفاوي- يعني محمد بن عبد الرحمن- فقال: كان يدلس .
أخبرني الحسن بن علي الجوهريّ، أخبرنا محمّد بن المظفر الحافظ، أخبرنا محمّد ابن محمّد بن سليمان، حدّثنا علي بن المديني قَالَ: محمد بن عبد الرحمن الطفاوي كان ثقة .
أَخْبَرَنَا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قَالَ: سألتُ أَبَا داود سُلَيْمَان بْن الأشعث عن محمّد ابن عبد الرحمن الطفاوي فقال: ليس به بأس .
أَخْبَرَنَا علي بْن محمّد السّمسار، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، حَدَّثَنَا ابن قانع: أن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي مات في سنة سبع وثمانين ومائة.
سمع هشام بن عروة، وسليمان الأعمش، وأيوب السّجستانيّ. روى عنه أيضا أبو خيثمة زهير بن حرب وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن عبد الله الأزدي، وعلي ابن المديني، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي.
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ محمد بن موسى الصيرفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدّثنا محمّد بن إسحاق الصاغاني، حدّثنا محمّد بن عبد الله المروي، حدّثنا
محمّد بن عبد الرّحمن الطّفاويّ، حدّثنا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ [عَنْ عُرْوَةَ] عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقْتُلَ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُنَّ يَلْتَمِسْنَ الأَبْصَارَ، ويصبن الحبالى.
أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، أخبرنا محمّد بن حميد المخرميّ، حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال: وجدت في كتاب أخي بخط يده: سئل أبو زكريا- يعني يحيى بن معين- عن محمد بن عبد الرحمن الطّفاويّ وقال: قدم [علينا] هاهنا لم يكن به [بأس، البصريون يرضونه] .
وفي نسخة الكتاب الذي ذكره لنا أَبُو سَعِيد الصيرفي أَنَّهُ سمعه من محمد بن يعقوب الأصم نقد أصله به قَالَ: سمعتُ الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد الدوري يَقُولُ: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ليس به بأس.
أخبرنا أبو بكر البرقاني، حدّثنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، حدّثنا الحضرمي- يعني معنا- قَالَ: سألت أحمد بن حنبل عن الطفاوي- يعني محمد بن عبد الرحمن- فقال: كان يدلس .
أخبرني الحسن بن علي الجوهريّ، أخبرنا محمّد بن المظفر الحافظ، أخبرنا محمّد ابن محمّد بن سليمان، حدّثنا علي بن المديني قَالَ: محمد بن عبد الرحمن الطفاوي كان ثقة .
أَخْبَرَنَا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قَالَ: سألتُ أَبَا داود سُلَيْمَان بْن الأشعث عن محمّد ابن عبد الرحمن الطفاوي فقال: ليس به بأس .
أَخْبَرَنَا علي بْن محمّد السّمسار، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، حَدَّثَنَا ابن قانع: أن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي مات في سنة سبع وثمانين ومائة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120644&book=5528#6572d3
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْمُنْذر الطفَاوِي الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الرّقاب والبيوع عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَأحمد بن الْمِقْدَام عَنهُ عَن أَيُّوب وَالْأَعْمَش وَهِشَام بن عُرْوَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس صَدُوق صَالح إِلَّا أَنه يهم أَحْيَانًا وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ بن معِين لَا بَأْس بِهِ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=129233&book=5528#438d00
محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة، أبو عبد الله البصري:
سمع إسماعيل بن علية ومحمد بن أبي عدي، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، ومعاذ بن هشام، وعثمان بن عثمان الغطفاني. قدم بغداد وحدث بها. فروى عنه محمد بن أبي غالب القومسي، وجعفر بن أَبِي عثمان الطيالسي، ومُحَمَّد بن عبيد بن أبي الأسد، وصالح بن محمّد جزرة، وَموسى بْن هارون، وَأبو بَكْر بْن أَبِي الدنيا.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله المعدل قال أنبأنا محمّد بن عمرو الرّزّاز قال أنبأنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الأَسَدِ.
وأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيُّ- وَاللَّفْظُ له- قال أنبأنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ قَالَ نبأنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ. قالا: نبأنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ قَالَ نبأنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْكَافِرَ إِذَا عَمِلَ حَسَنَةً أُطْعِمَ بِهَا فِي الدُّنْيَا، وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَإِنَّ اللَّهَ يُؤَخِّرُ لَهُ حَسَنَاتِهِ» أَوْ كما قال: ويرزق القوة في الدنيا على طاعته » .
أَخْبَرَنَا أبو بكر البرقاني قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بْن العباس العصمي الهروي: حَدَّثَنَا أَبُو الفضل يَعْقُوب بْن إِسْحَاق بْن محمود الفقيه الحافظ قَالَ أنبأنا أبو علي صالح بن محمد بن عمرو الأسدي. قَالَ مُحَمَّد بْن إسماعيل بْن أبي سمينة البصري أبو عبد الله كان ثقة.
وَقَالَ في موضع آخر: مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أبي سمينة التَّمار، كان جليسا لعمرو الناقد، ومُحَمَّد بْن إسماعيل بْن أبي سمينة البصري أوثق منه.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسين بْن الفضل القطان قال أنبأنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال نبأنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي. قَالَ: سنة ثلاثين ومائتين فيها مات مُحَمَّد بْن إسماعيل بْن أبي سمينة البصري وكان يخضب.
أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق قال أنبأنا محمّد بن عمر بن غالب قال أنبأنا موسى بن هارون، قَالَ مات مُحَمَّد بْن إسماعيل بْن أبي سمينة البصري وهو متوجه إلى طرسوس في شهر ربيع الأول سنة ثلاثين ومائتين، وكان لا يخضب.
سمع إسماعيل بن علية ومحمد بن أبي عدي، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، ومعاذ بن هشام، وعثمان بن عثمان الغطفاني. قدم بغداد وحدث بها. فروى عنه محمد بن أبي غالب القومسي، وجعفر بن أَبِي عثمان الطيالسي، ومُحَمَّد بن عبيد بن أبي الأسد، وصالح بن محمّد جزرة، وَموسى بْن هارون، وَأبو بَكْر بْن أَبِي الدنيا.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله المعدل قال أنبأنا محمّد بن عمرو الرّزّاز قال أنبأنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الأَسَدِ.
وأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيُّ- وَاللَّفْظُ له- قال أنبأنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ قَالَ نبأنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ. قالا: نبأنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ قَالَ نبأنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْكَافِرَ إِذَا عَمِلَ حَسَنَةً أُطْعِمَ بِهَا فِي الدُّنْيَا، وَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَإِنَّ اللَّهَ يُؤَخِّرُ لَهُ حَسَنَاتِهِ» أَوْ كما قال: ويرزق القوة في الدنيا على طاعته » .
أَخْبَرَنَا أبو بكر البرقاني قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بْن العباس العصمي الهروي: حَدَّثَنَا أَبُو الفضل يَعْقُوب بْن إِسْحَاق بْن محمود الفقيه الحافظ قَالَ أنبأنا أبو علي صالح بن محمد بن عمرو الأسدي. قَالَ مُحَمَّد بْن إسماعيل بْن أبي سمينة البصري أبو عبد الله كان ثقة.
وَقَالَ في موضع آخر: مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن أبي سمينة التَّمار، كان جليسا لعمرو الناقد، ومُحَمَّد بْن إسماعيل بْن أبي سمينة البصري أوثق منه.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسين بْن الفضل القطان قال أنبأنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال نبأنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي. قَالَ: سنة ثلاثين ومائتين فيها مات مُحَمَّد بْن إسماعيل بْن أبي سمينة البصري وكان يخضب.
أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق قال أنبأنا محمّد بن عمر بن غالب قال أنبأنا موسى بن هارون، قَالَ مات مُحَمَّد بْن إسماعيل بْن أبي سمينة البصري وهو متوجه إلى طرسوس في شهر ربيع الأول سنة ثلاثين ومائتين، وكان لا يخضب.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147990&book=5528#d5db9c
محمد بن معمر بن ربعي أبو عبد الله القيسي البحراني ـ بالباء الموحدة والحاء المهملة ـ البصري.
روى عن: أبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي البصري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني البصري.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الجمعة مفردًا، وفي الرقاق مقرونًا.
وروى عنه مسلم في كتاب: الوضوء، والصلاة، والحج، والفضائل.
وروى أيضًا عن أبي عبد الرحمن مؤمل بن إسماعيل القرشي مولاهم البصري نزيل مكة. وأبي عبد الله أمية بن خالد الأزدي، وأبي عثمان محمد بن بكر البرساني، وأبي روح حرمي بن عمارة بن أبي حفصة الأزدي، وأبي المطرف محمد بن عمر بن مطرف بن أبي الوزير الهاشمي مولاهم، وابي عبد الله محمد بن عبيد الطنافسي، وأبي عثمان عفان بن مسلم الصفار، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي، وأبي
أسامة حماد بن أسامة القرشي الكوفي، وأبي يوسف يعلي بن عبيد الطنافسي، وأبو المورع محاضرين المورع الهمداني اليامي الكوفي، وأبي حبيب حبان بن هلال الباهلي، ويقال: الكناني البصري، وأبي الجهم حميد بن حماد بن أبي الخوار التميمي الكوفي وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر أحمد بن منصور بن سيار الرمادي البغدادي، وأبو داود سليمان بن الأشعت السجستاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد ابن شعيب النسائي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، وأبو عروبة الحسين بن محمند بن مودود السلمي الحراني، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد البغدادي، وأبو القاسم جعفر بن محمد بن المغلس البغدادي، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد بن أشرس المعروف بابن أبي طالب النيسابوري وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن معمر البحراني لا بأس به، وقال في موضع آخر: ثقة.
قال محمد: كان محمد بن معمر هذا رجلاً زاهدًا فاضلاً، صنف مسندًا سمع منه وهو الذي روى التفسير عن ورح بن عبادة.
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
وقال أبو محمد عبد الغني بن سعيد المصري: محمد بن معمر البحراني بصري ثقة، له حديث كثير حسن، حدث عنه محمد بن إسماعيل البخاري في الصحيح.
روى عن: أبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي البصري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني البصري.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الجمعة مفردًا، وفي الرقاق مقرونًا.
وروى عنه مسلم في كتاب: الوضوء، والصلاة، والحج، والفضائل.
وروى أيضًا عن أبي عبد الرحمن مؤمل بن إسماعيل القرشي مولاهم البصري نزيل مكة. وأبي عبد الله أمية بن خالد الأزدي، وأبي عثمان محمد بن بكر البرساني، وأبي روح حرمي بن عمارة بن أبي حفصة الأزدي، وأبي المطرف محمد بن عمر بن مطرف بن أبي الوزير الهاشمي مولاهم، وابي عبد الله محمد بن عبيد الطنافسي، وأبي عثمان عفان بن مسلم الصفار، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي، وأبي
أسامة حماد بن أسامة القرشي الكوفي، وأبي يوسف يعلي بن عبيد الطنافسي، وأبو المورع محاضرين المورع الهمداني اليامي الكوفي، وأبي حبيب حبان بن هلال الباهلي، ويقال: الكناني البصري، وأبي الجهم حميد بن حماد بن أبي الخوار التميمي الكوفي وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر أحمد بن منصور بن سيار الرمادي البغدادي، وأبو داود سليمان بن الأشعت السجستاني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد ابن شعيب النسائي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي، وأبو عروبة الحسين بن محمند بن مودود السلمي الحراني، وأبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد البغدادي، وأبو القاسم جعفر بن محمد بن المغلس البغدادي، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد بن أشرس المعروف بابن أبي طالب النيسابوري وغيرهم.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن معمر البحراني لا بأس به، وقال في موضع آخر: ثقة.
قال محمد: كان محمد بن معمر هذا رجلاً زاهدًا فاضلاً، صنف مسندًا سمع منه وهو الذي روى التفسير عن ورح بن عبادة.
قال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
وقال أبو محمد عبد الغني بن سعيد المصري: محمد بن معمر البحراني بصري ثقة، له حديث كثير حسن، حدث عنه محمد بن إسماعيل البخاري في الصحيح.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148003&book=5528#2b7c4f
محمد بن عبد الله أبو جعفر البصري، ويعرف الأرزي ـ بضم الهمزة وراء مهملة مضمومة من بعدها زاي مشددة ـ وبعضهم يقول: الرزي بحذف الهمزة ـ لأنه يقال: أرز ورز، سكن بغداد، ثقة مأمون، قاله الحسن بن سفيان الشيباني.
روى عن: أبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي البصري، وابي نصر عبد الوهاب بن عطاء العجلي الخفاف البصري نزيل بغداد، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: اللباس، وذكر الحوض، وفضائل سعد ابن معاذ وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي تميلة يحيى بن واضح المروزي، وأبي النضر عاصم بن هلال البارقي البصري إمام مسجد أيوب، وابي حفص عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي البصري، وأبي صالح ويقال: أبو يزيد حاتم بن وردان البصري، وابي العباس ويقال: أبو العلاء الفضل بن العلاء الكوفي نزيل البصرة، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي البصري، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم ـ هو ابن علية ـ الأسدي البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسن بن مكرم بن حسان البزاز البغدادي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو بكر بن أبي الدنيا القرشي، وأبو داود السجستاني، وأبو زرعة الرازي، وأبو يعلي الموصلي، وأبوعمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني، وعبد السلام بن سهل العسكري وغيرهم.
مات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين وهو ثقة، قاله عبد الله بن أحمد ابن حنبل وصالح بن محمد الأسدي وغيرهما.
روى عن: أبي محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي البصري، وابي نصر عبد الوهاب بن عطاء العجلي الخفاف البصري نزيل بغداد، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: اللباس، وذكر الحوض، وفضائل سعد ابن معاذ وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي تميلة يحيى بن واضح المروزي، وأبي النضر عاصم بن هلال البارقي البصري إمام مسجد أيوب، وابي حفص عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي البصري، وأبي صالح ويقال: أبو يزيد حاتم بن وردان البصري، وابي العباس ويقال: أبو العلاء الفضل بن العلاء الكوفي نزيل البصرة، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي البصري، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم ـ هو ابن علية ـ الأسدي البصري وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسن بن مكرم بن حسان البزاز البغدادي، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وأبو بكر بن أبي الدنيا القرشي، وأبو داود السجستاني، وأبو زرعة الرازي، وأبو يعلي الموصلي، وأبوعمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني، وعبد السلام بن سهل العسكري وغيرهم.
مات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين وهو ثقة، قاله عبد الله بن أحمد ابن حنبل وصالح بن محمد الأسدي وغيرهما.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147962&book=5528#f22ab7
محمد بن بكار بن الزبير أبو عبد الله العيشي ـ بياء باثنتين من تحتها وشين معجمة ـ الصيرفي البصري.
روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني البصري النبيل.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي المنذر محمد ابن عبد الرحمن الطفاوي البصري، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري، وابي سعيد يحيى بن سعيد القطان البصري، وحماد بن عيسى بن عبيدة الجهني البصري، وأبي إسماعيل محمد بن إسماعيل بن أبي فديك الديلي مولاهم المدني (...) وغيرهم.
روى عنه: أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي وبعدان الأهوازي، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي، ومحمد بن الفضل البسطامي الرازي وغيرهم.
وقال أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عثمان الميموني وكان من النقاد وكان بمصر: محمد بن بكار الصيرفي في بني عيش ليس بثقة.
قال أبو العز: هذا غير محمد بن بكار البغدادي، محمد بن بكار يعني البغدادي ثقة.
روى عن: أبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني البصري النبيل.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي المنذر محمد ابن عبد الرحمن الطفاوي البصري، وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي، وأبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري، وابي سعيد يحيى بن سعيد القطان البصري، وحماد بن عيسى بن عبيدة الجهني البصري، وأبي إسماعيل محمد بن إسماعيل بن أبي فديك الديلي مولاهم المدني (...) وغيرهم.
روى عنه: أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي وبعدان الأهوازي، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي، ومحمد بن الفضل البسطامي الرازي وغيرهم.
وقال أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عثمان الميموني وكان من النقاد وكان بمصر: محمد بن بكار الصيرفي في بني عيش ليس بثقة.
قال أبو العز: هذا غير محمد بن بكار البغدادي، محمد بن بكار يعني البغدادي ثقة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147975&book=5528#902715
محمد بن خلاد أبو بكر الباهلي البصري، والد أبي عمر محمد ابن محمد بن خلاد، ثقة قاله مسلمة بن قاسم.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي المكي، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان البصري، وأبي عبد الله محمد بن جعفر غندر، وأبي همام عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي البصري، وأبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي.
تفرد به مسلم، روى عنه في: الإيمان، والصلاة، والجنائز، والصيام، والأطعمة، والرؤيا وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي، وأبي عمرو بشر بن الري الأموي البصري نزيل مكة، وأبي محمد بشر بن منصور البصري، وأبي الاسود (...) العمي، وأبي زكريا يحيى بن اليمان العجلي وغيرهم.
روى عنه: أبو زيد عمر بن شبة النميري، وأبو الحسن علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو بكر موسى بن إسحاق بن
موسى الأنصاري القاضي، وأبو محمد رفاعة عبد الله بن محمد بن عمر بن حبيب النصري، وأبو حاتم الرازي، وأبو داود السجستاني، وأبو القاسم العبدي، وابو بكر البزار وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل فما كتب إلى قال: سمعت أبي يقول: أبو بكر بن خلاد عرفته معرفة قديمة، لقيناه أيام المعمر بالبصرة وببغداد، وكان ملازمًا ليحيى بن سعيد.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي المكي، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان البصري، وأبي عبد الله محمد بن جعفر غندر، وأبي همام عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي البصري، وأبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي.
تفرد به مسلم، روى عنه في: الإيمان، والصلاة، والجنائز، والصيام، والأطعمة، والرؤيا وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي، وأبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي، وأبي عمرو بشر بن الري الأموي البصري نزيل مكة، وأبي محمد بشر بن منصور البصري، وأبي الاسود (...) العمي، وأبي زكريا يحيى بن اليمان العجلي وغيرهم.
روى عنه: أبو زيد عمر بن شبة النميري، وأبو الحسن علي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو بكر موسى بن إسحاق بن
موسى الأنصاري القاضي، وأبو محمد رفاعة عبد الله بن محمد بن عمر بن حبيب النصري، وأبو حاتم الرازي، وأبو داود السجستاني، وأبو القاسم العبدي، وابو بكر البزار وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل فما كتب إلى قال: سمعت أبي يقول: أبو بكر بن خلاد عرفته معرفة قديمة، لقيناه أيام المعمر بالبصرة وببغداد، وكان ملازمًا ليحيى بن سعيد.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147984&book=5528#49a180
محمد بن المنهال أبو عبد الله المجاشعي الضرير البصري مات بها في آخر شعبان سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
روى عن: أبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري.
اتفقا على الإخراج عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في: النكاح، واللباس.
وروي عنه مسلم في كتاب: الإيمان والصلاة والحج، والحدود وغير ذلك.
وروى عنه: أبو بكر محمد بن بشار بندار، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الطائي الأثرم، وأبو جعفر محمد بن غالب بن حرب البغدادي الدقاق المعروف بتمتام، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي البصري، وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأبو العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن علي السيباني النسائي، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو داود السجستاني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتب عنه علي بن الديني كتاب يزيد بن زريع.
ثم قال ابن أبي حاتم: وسألت أبي عنه فقال: ثقة حافظ كيس، هو أحب إليّ من أمية بن بسطام.
وذكره أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي فقال: كان ضرير البصر، ولم يكن له كتاب، قلت له: لك كتاب: قال: كتابي صدري، وكان بصريًا ثقة حافظًا للحديث.
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت أبا يعلي الموصلي يذكر محمد بن المنهال الضرير ويعظمه ويذكر أنه أحفظ من كان بالبصرة في وقته واثبتهم في يزيد بن زريع.
ثم قال أبو أحمد بن عدي: سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول: سمعت عثمان بن خرزاذ الأنطاكي يقول: أحفظ من رأيته أربعة: محمد بن المنهال الضرير، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأبو زرعة، وأبو حاتم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبا زرعة يقول: سألت محمد بن المنهال أني قرأ على تفسير أبي رجاء ليزيد بن زريع، فأملى علي من حفظه نصفه، ثم أتيته يومًا آخر بعدكم فأملي علي من حيث انتهى فقال: خذ، وتعجبت من ذلك، وكان يحفظ حديث يزيد بن زريع.
قال محمد: ومن أقرانه:
روى عن: أبي معاوية يزيد بن زريع العيشي البصري.
اتفقا على الإخراج عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في: النكاح، واللباس.
وروي عنه مسلم في كتاب: الإيمان والصلاة والحج، والحدود وغير ذلك.
وروى عنه: أبو بكر محمد بن بشار بندار، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الطائي الأثرم، وأبو جعفر محمد بن غالب بن حرب البغدادي الدقاق المعروف بتمتام، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي البصري، وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي داود البرلسي، وأبو العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن علي السيباني النسائي، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأحمد بن محمد بن عاصم الرازي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو داود السجستاني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: كتب عنه علي بن الديني كتاب يزيد بن زريع.
ثم قال ابن أبي حاتم: وسألت أبي عنه فقال: ثقة حافظ كيس، هو أحب إليّ من أمية بن بسطام.
وذكره أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي فقال: كان ضرير البصر، ولم يكن له كتاب، قلت له: لك كتاب: قال: كتابي صدري، وكان بصريًا ثقة حافظًا للحديث.
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت أبا يعلي الموصلي يذكر محمد بن المنهال الضرير ويعظمه ويذكر أنه أحفظ من كان بالبصرة في وقته واثبتهم في يزيد بن زريع.
ثم قال أبو أحمد بن عدي: سمعت القاسم بن صفوان البرذعي يقول: سمعت عثمان بن خرزاذ الأنطاكي يقول: أحفظ من رأيته أربعة: محمد بن المنهال الضرير، وإبراهيم بن محمد بن عرعرة، وأبو زرعة، وأبو حاتم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبا زرعة يقول: سألت محمد بن المنهال أني قرأ على تفسير أبي رجاء ليزيد بن زريع، فأملى علي من حفظه نصفه، ثم أتيته يومًا آخر بعدكم فأملي علي من حيث انتهى فقال: خذ، وتعجبت من ذلك، وكان يحفظ حديث يزيد بن زريع.
قال محمد: ومن أقرانه:
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=129881&book=5528#abdd4a
محمد بن عبد الله بن الحسن أبو الحسين البصري المعروف بابن اللبان.
قال الحطيب في تاريخه سمع أبا العباس محمد بن أحمد الأثرم وأبا علي الحسن محمد بن عثمان الفسوي ومحمد بن احمد بن محموية العسكري وأبا بكر بن داسة وقدم بغداد وحدث بها فذكر لي القاضي أبو الطيب الطبري أنه سمع منه كتاب السنن عن ابن داسه عن أبي داود السجستاني وحدثني عنه أيضا أبو محمد الخلال وعبد العزيز بن علي الأرجي وكان ثقة وانتهى إليه علم الفرائض وقسمه المواريث فلم يكن في وقته أعلم بذلك منه وصنف فيه كتبا اشتهرت.
حدثني أبو محمد الخلال وأبو الحسن العتيقي قالا مات أبو الحسين بن اللبان في سنة اثنتين وأربعمائة وقال الخطيب في شهر ربيع الأول وذكر لي أحمد بن علي التوزي أن وفاته كانت يوم الحميس الثالث من الشهر.
قال الحطيب في تاريخه سمع أبا العباس محمد بن أحمد الأثرم وأبا علي الحسن محمد بن عثمان الفسوي ومحمد بن احمد بن محموية العسكري وأبا بكر بن داسة وقدم بغداد وحدث بها فذكر لي القاضي أبو الطيب الطبري أنه سمع منه كتاب السنن عن ابن داسه عن أبي داود السجستاني وحدثني عنه أيضا أبو محمد الخلال وعبد العزيز بن علي الأرجي وكان ثقة وانتهى إليه علم الفرائض وقسمه المواريث فلم يكن في وقته أعلم بذلك منه وصنف فيه كتبا اشتهرت.
حدثني أبو محمد الخلال وأبو الحسن العتيقي قالا مات أبو الحسين بن اللبان في سنة اثنتين وأربعمائة وقال الخطيب في شهر ربيع الأول وذكر لي أحمد بن علي التوزي أن وفاته كانت يوم الحميس الثالث من الشهر.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=129881&book=5528#76ac85
محمد بن عبد الله بن الحسن، أبو الحسين البصري، المعروف بابن اللبان :
سمع أبا العباس محمد بن أحمد الأثرم، والحسن بن محمد بن عثمان الفسوي، ومحمد بن أحمد بن محمويه العسكري، وأبا بكر بن داسه.
وقدم بغداد. وحدث بها فذكر لي القاضي أبو الطيب الطبري أنه سمع كتاب السنن عن ابن داسة عن أبي داود السجستاني.
وَحَدَّثَنِي عنه أيضا أبو محمد الخلال، وعبد العزيز بْن علي الأزجي، وكان ثقة.
وانتهى إليه علم الفرائض وقسمة المواريث، فلم يكن في وقته أعلم بذلك منه، وصنف فيه كتبا اشتهرت.
حَدَّثَنِي أبو بكر الخلال، وأبو الحسن العتيقي قالا: مات أبو الحسين بن اللّبّان في سنة اثنتين وأربعمائة.
قَالَ الخلال: في شهر ربيع الأول. ذكر لي أحمد بن علي بن التوزي أن وفاته كانت يوم الخميس الثالث من الشهر.
سمع أبا العباس محمد بن أحمد الأثرم، والحسن بن محمد بن عثمان الفسوي، ومحمد بن أحمد بن محمويه العسكري، وأبا بكر بن داسه.
وقدم بغداد. وحدث بها فذكر لي القاضي أبو الطيب الطبري أنه سمع كتاب السنن عن ابن داسة عن أبي داود السجستاني.
وَحَدَّثَنِي عنه أيضا أبو محمد الخلال، وعبد العزيز بْن علي الأزجي، وكان ثقة.
وانتهى إليه علم الفرائض وقسمة المواريث، فلم يكن في وقته أعلم بذلك منه، وصنف فيه كتبا اشتهرت.
حَدَّثَنِي أبو بكر الخلال، وأبو الحسن العتيقي قالا: مات أبو الحسين بن اللّبّان في سنة اثنتين وأربعمائة.
قَالَ الخلال: في شهر ربيع الأول. ذكر لي أحمد بن علي بن التوزي أن وفاته كانت يوم الخميس الثالث من الشهر.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147988&book=5528#0e339f
محمد بن معاذ بن عباد العنبري البصري.
روى عن: أبي عثمان خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين الهجيمي البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في الفتن.
وروى أيضًا عن: أبي عبيدة عب المؤمن بن عبيد الله السدوسي البصري، وابي عوانة وضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: صدوق ليس به بأس. ثم قال ابن أبي حاتم: سمعت ابا زرعة يقول: قدم الري وصار إلى طبرستان.
وقال أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي: محمد بن معاذ بصري في حديثه وهم.
ثم قال: ثنا إبراهيم بن محمد قال: ثنا محمد بن معاذ بن عباد قال: ثنا المزاحم بن العوام، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإيمان بالقدر نظام التوحيد".
قال محمد: يقال: إن محمد بن معاذ وهم في رفع هذا الحديث، وصوابه موقوف على أبي هريرة.
روى عن: أبي عثمان خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين الهجيمي البصري.
تفرد به مسلم، روى عنه في الفتن.
وروى أيضًا عن: أبي عبيدة عب المؤمن بن عبيد الله السدوسي البصري، وابي عوانة وضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي وغيرهم.
روى عنه: أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: صدوق ليس به بأس. ثم قال ابن أبي حاتم: سمعت ابا زرعة يقول: قدم الري وصار إلى طبرستان.
وقال أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي: محمد بن معاذ بصري في حديثه وهم.
ثم قال: ثنا إبراهيم بن محمد قال: ثنا محمد بن معاذ بن عباد قال: ثنا المزاحم بن العوام، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإيمان بالقدر نظام التوحيد".
قال محمد: يقال: إن محمد بن معاذ وهم في رفع هذا الحديث، وصوابه موقوف على أبي هريرة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
http://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148022&book=5528#5ac551
محمد بن عبد الأعلي أبو عبد الله القيسي البصري ويعرف
بالصنعاني.
مات سنة خمس وأربعين ومائتين، قاله البخاري.
كان صنعانيًا نزل البصرة.
روى عن: أبي محمد معتمر بن سليمان بن طرخان المزني مولاهم البصري ويعرف أبوه بالتيمي.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والطهارة والصلاة والزكاة، والصيام والنكاح والجهاد، والأيمان والنذور. والأشربة، والأدعية والفضائل.
وروى أيضًا عن: أبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري، وأبي المنذر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي البصري، وأبي معاوية يزيد بن زريع.
وعبد الله بن صالح الكوفي محمد بن سابق كوفي ثقة.
وقال ابن ابي حاتم الرازي: ثنا عبد اله بن إسماعيل البغدادي قال: سئل أحمد بن حنبل عن محمد بن سابق فقال: إذا أردت أبا نعيم فعليك بابن سابق.
بالصنعاني.
مات سنة خمس وأربعين ومائتين، قاله البخاري.
كان صنعانيًا نزل البصرة.
روى عن: أبي محمد معتمر بن سليمان بن طرخان المزني مولاهم البصري ويعرف أبوه بالتيمي.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب الإيمان والطهارة والصلاة والزكاة، والصيام والنكاح والجهاد، والأيمان والنذور. والأشربة، والأدعية والفضائل.
وروى أيضًا عن: أبي عثمان خالد بن الحارث الهجيمي البصري، وأبي المنذر محمد بن عبد الرحمن الطفاوي البصري، وأبي معاوية يزيد بن زريع.
وعبد الله بن صالح الكوفي محمد بن سابق كوفي ثقة.
وقال ابن ابي حاتم الرازي: ثنا عبد اله بن إسماعيل البغدادي قال: سئل أحمد بن حنبل عن محمد بن سابق فقال: إذا أردت أبا نعيم فعليك بابن سابق.