مُحَمَّد بْن عُمَر بْن أَبِي سَلَمَةَ بْن عَبْد الأسد،
قَالَ لِي عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأْمُرُنَا إِذَا حَجَجْنَا بالاشتراط، وقال يعقوب بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عُمَر بْن أَبِي سلمة حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيه قَالَ (لَهُ - 1) النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كل مما يليك.

مُحَمَّد بن عمر بن أبي سَلمَة بن عبد الْأسد
عَن أَبِيه وجدته أم سَلمَة وَعنهُ ابْنه أَبُو بكر
قَالَ أَبُو حَاتِم لَا أعرفهُ وَأما ابْن حبَان فَذكره فِي الثِّقَات وروى لَهُ فِي صَحِيحه من رِوَايَة يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عمر بن أبي سَلمَة عَن أَبِيه عَن جده حَدِيث كل مِمَّا يليك
قلت تَابعه أَبُو وخزة عَن عمر بن أبي سَلمَة.

محمد بن أبي سلمة
د س: مُحَمَّد بْن أَبِي سلمة بْن عبد الأسد المخزومي ولد عَلَى عهد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أخرجه ابن منده مختصرا، وأخرجه أَبُو موسى أيضا، فقال: ذكره ابن شاهين، قَالَ: قَالَ البغوي: رأيت فِي كتاب بعض من ألف، تسمية نفر ممن روى عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا أعلم أحدا منهم سمع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا ولد عَلَى عهده.
منهم: مُحَمَّد بْن أَبِي سلمة بْن عبد الأسد.
قلت: هَذَا القول فِي ابن أَبِي سلمة غير مستقيم، فإن أَبِي سلمة توفي فِي حياة رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتزوج رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امرأته أم سلمة، فيكون لأولاده رؤية وَإِدراك، ورسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رابهم وهم أرباؤه، فمن أولى بالصحبة منهم، وقد أخرجه ابن منده، فلا أعلم لأي معنى استدركه عَلَيْهِ أَبُو موسى؟