يحيى بن إسحاق، أبو زكريا البجلي المعروف بالسيلحيني :
سَمِعَ حَمَّاد بن سلمة، وعبد الله بن لُهيعة، وفُلَيْح بن سليمان، وأبان بن يزيد، ويحيى بن أيوب والربيع بن بدر، وشريك بن عبد الله. رَوَى عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل، وَأَبُو بَكْر وعثمان ابنا أبي شيبة، ومحمد بْن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بْن الحسين بن إشكاب وأحمد بن ملاعب، وأحمد بن أبي خيثمة، وعباس الدوري، وبشر بن موسى الأسديّ، وغيرهم.
أخبرنا ابن الفضل، أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيُّ، حدثنا عبّاس بن محمّد الدّوريّ، حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، حدثنا فليح ابن سُلَيْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ.
أَخْبَرَنِي عَلِيّ بْن محمّد المالكي، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار، أخبرنا محمّد ابن عمران الصّيرفيّ، حدثنا عَبْد اللَّه بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه المديني قال: سمعت أبي يقول: كان عَبْد الرَّحْمَن يُنكرُ حديث مُبارك عَن الْحَسَن فِي حل العقد فِي القبر- يعني عَلَى السيلحيني-.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الأشناني قَالَ: سمعتُ أَحْمَد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعتُ عثمان بْن سَعِيد الدارمي يَقُولُ: سألتُ يَحْيَى بْن معين قلت فالسالحيني أيش حاله؟ فقال: صدوق المسكين. قَالَ أَبُو سَعِيد عثمان بْن سَعِيد: هُوَ يَحْيَى بْن إِسْحَاق، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْر وعثمان ابنا أبي شيبة.
أخبرني عليّ بن الحسن الدّقّاق، أخبرنا أحمد بن إبراهيم، حدثنا عمر بن محمّد ابن شعيب الصابوني، حَدَّثَنَا حنبل بن إسحاق قَالَ: سمعت أبا عبد الله يقول: يحيى ابن إِسْحَاق أَبُو زكريا السيلحيني شيخٌ صالِح ثقة، سَمِعَ من الشاميين ومن ابن لهيعة، وهو صدوق.
أخبرنا الأزهري، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، أخبرنا أَحْمَد بْن معروف، حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن فهم، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سعد قَالَ: أَبُو زكريا السيلحيني البجلي ذكر أَنَّهُ من أنفسهم وكان ثقة حافظًا لحديثه، وكان ينزل بغداد فِي دار الرقيق، ومات بِهَا فِي سنة عشر ومائتين فِي خلافة المأمون.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: سنة عشر ومائتين فيها مات يحيى بن إسحاق السليحيني.

يحيى بن إسحاق البجلي، أبو زكريا السيلحيني
قال عبد اللَّه: قلت لأبي: بلغني أن ابن الحماني حدث عن شريك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان يعجبه النظر إلى الحمام (2)، فأنكروه عليه فرجع عن رفعه.
فقال أبي: هذا كذب.
قلت له: إن بعض أصحاب الحديث زعم أن أبا زكريا السيلحيني رواه عن شريك.
قال: كذب هذا على السيلحيني، السيلحيني لا يحدث بمثل هذا، هذا حديث باطل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1499)

قال حنبل: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: يحيى بن إسحاق أبو زكريا السيلحيني شيخ صالح ثقة، سمع من الشاميين ومن ابن لهيعة وهو صدوق.
"تاريخ بغداد" 14/ 158

يحيى بن إِسْحَاق السيلَحِينِي أَبُو زَكَرِيَّا البَجلِيّ وسيلحيني من السوَاد يروي عَن اللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَيحيى بن أَيُّوب روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَأهل الْعرَاق مَاتَ بِبَغْدَاد فِي شهر شعْبَان سنة عشر وَمِائَتَيْنِ

يَحْيَى بنُ الضُّرَيْسِ بنِ يَسَارٍ البَجَلِيُّ
القَاضِي، الإِمَامُ، الحَافِظُ، قَاضِي الرَّيِّ، أَبُو زَكَرِيَّا البَجَلِيُّ مَوْلاَهُمْ، الرَّازِيُّ.
رَأَى: مُحَمَّدَ بنَ أَبِي لَيْلَى.
وَحَدَّثَ عَنِ: ابْنِ جُرَيْجٍ، وَابْنِ إِسْحَاقَ، وَزَكَرِيَّا بنِ إِسْحَاقَ، وَفُضَيْلِ بنِ مَرْزُوْقٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ طَهْمَانَ، وَعَمْرِو بنِ أَبِي قَيْسٍ الرَّازِيِّ، وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَزَائِدَةَ بنِ قُدَامَةَ، وَطَبَقَتِهِم.
وَكَانَ مِنْ بُحُوْرِ العِلْمِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُوْسَى القَزَّازُ، وَأَبُو غَسَّانَ زُنَيْجٌ، وَيَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَابْنُ رَاهَوَيْه، وَإِسْحَاقُ بنُ الفَيْضِ، وَيَحْيَى بنُ أَكْثَم، وَمُحَمَّدُ بنُ حُمَيْدٍ، وَمُوْسَى بنُ نَصْرٍ، وَخَلْقٌ.
حَدَّثَ عَنْهُ مِنْ شُيُوْخِهِ: جَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَكَانَ جَرِيْرٌ مُعجَباً بِحِفْظِهِ.
قَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
وَقَالَ الحَافِظُ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُوْسَى: مِنْهُ تَعَلَّمْتُ الحَدِيْثَ.قَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: كَانَ عِنْدَ يَحْيَى بنِ ضُرَيْسٍ، عَنْ حَمَّادِ بنِ سَلَمَةَ عَشْرَةُ آلاَفِ حَدِيْثٍ.
رَوَى: البُخَارِيُّ، عَنْ يُوْسُفَ بنِ مُوْسَى، قَالَ:
مَاتَ يَحْيَى بنُ ضُرَيْسٍ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ ثَلاَثٍ وَمائَتَيْنِ.
قُلْتُ: وَهُوَ جَدُّ مُحَدِّثِ الرَّيِّ مُحَمَّدِ بنِ أَيُّوْبَ البَجَلِيِّ، مُؤَلِّفِ كِتَابِ (فَضَائِلِ القُرْآنِ) .
قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: يَحْيَى بنُ الضُّرَيْسِ ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: كَانَ عِنْدَهُ عَنْ حَمَّادٍ عَشْرَةُ آلاَفِ حَدِيْثٍ.
وَقَالَ وَكِيْعٌ: هُوَ مِنْ حُفَّاظِ النَّاسِ، وَقَدْ خَلَّطَ فِي حَدِيْثَيْنِ.
قُلْتُ: لَوْ خَلَّطَ فِي عِشْرِيْنَ حَدِيْثاً فِي سَعَة مَا رَوَى، لَمَا عُدَّ إِلاَّ ثِقَةً.