عبد الله بن السَّائِب بن أبي السَّائِب وَاسم أبي السَّائِب صَيْفِي بن عَائِذ بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم كنيته أَبُو عبد الرحمن عداده فِي أهل مَكَّة مَاتَ فِي زمن عبد الله بن الزبير
سمع النَّبِي صلى الله عيله وَسلم
روى عَنهُ أَبُو سَلمَة بن سُفْيَان وعبد الله بن عَمْرو وعبد الله بن الْمسيب العائذي فِي الصَّلَاة

عَبْد اللَّه بْن السَّائِب بْن أبي السَّائِب بْن عَائِذ بْن عَبْد اللَّه بن عمر بن مَخْزُوم القارىء كنيته أَبُو عَبْد الرَّحْمَن عداده فِي أهل مَكَّة
مَاتَ فِي زمن عَبْد اللَّه بْن الزبير وَكَانَ من أحسن النَّاس قِرَاءَة أمه رَملَة بنت عُرْوَة بْن ربيعَة بْن مَالك بْن ريَاح وَاسم أبي السَّائِب جده الصيفي

عبد الله بْن السائب بْن أَبِي السائب.
واسم أَبِي السائب صيفي من عائذ ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي، الْمَخْزُومِيّ، القارئ، يكنى أَبَا عَبْد الرَّحْمَنِ، وقيل: أَبَا السائب، يعرف بالقارئ أخذ عَنْهُ أهل مكة القراءة، وعليه قرأ مُجَاهِد وغيره من قراء أهل مكة، سكن مكة، وتوفي بها قبل قتل ابْن الزُّبَيْر بيسير. وقيل: إنه مولى مجاهد. وقيل: إن مجاهدا مولى قَيْس بْن السائب، وسنذكر ذَلِكَ فِي باب قَيْس إن شاء الله تعالى.
حدثني خلف بن قاسم، وعلي بن إبراهيم، قالا: حدثنا الحسن بن رشيق، حدثنا علي بن سَعِيد بْن بشير، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الْقَاسِم بْن أَبِي بزة، قَالَ: سمعت عكرمة بْن سُلَيْمَان بْن عَامِر يَقُول: قرأت على إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّهِ بْن قسطنطين مولى بني الميسرة موالي الْعَاص بْن هِشَام، قَالَ لي: قرأت على عَبْد اللَّهِ بْن كَثِير مولى بني عَلْقَمَة أَنَّهُ قرأ على مُجَاهِد بْن جبر أَبِي الْحَجَّاج مولى عَبْد اللَّهِ بْن السائب الْمَخْزُومِيّ. وقال هِشَام بْن مُحَمَّد الكلبي: وَكَانَ شُرَيْك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية عَبْد اللَّهِ بْن السائب، وَقَالَ الْوَاقِدِيّ:
كان شريك رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي الجاهلية السائب بْن أَبِي السائب، وَقَالَ غيرهما: كَانَ شُرَيْك رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم في الجاهلية قيس ابن السائب. وقد جاء بذلك كله الأثر، اختلف فيه على مجاهد. ومن حديث
عَبْد اللَّهِ بْن السائب هَذَا قَالَ: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الصبح بمكة، فافتتح سورة المؤمنين، فلما أتى على ذكر مُوسَى وهارون أخذته سعلة فركع.

عبد الله بن السائب بن أبي السائب
واسم أبي السائب: صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم كان شريك النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية.
حدثني بجميع هذا عمي عن أبي عبيد القاسم بن سلام،////كان يسكن مكة.

- حدثنا وهب بن بقية الواسطي نا خالد بن عبد الله عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الله بن السائب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم [يصلي حين] تزول الشمس أربع ركعات فسئل عن ذلك؟ فقال: " إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح.

- حدثين عمي قال: حدثي الزبير بن بكار قال: حدثي يحيى بن محمد عن عبد الله بن ثوبان عن جعفر بن أبي عكرمة عن يحيى بن كعب عن أبيه كعب - مولى سعيد بن العاص - قال: مر معاوية يطوف بالبيت ومعه جنده فزحموا السائب بن صيفي بن عائذ فسقط فوقف عليه معاوية.
فقال: ارفعوا الشيخ فلما قدم قال: هنيئا يا معاوية أجئتنا بأوباش الناس يصرعوننا حول البيت إنما والله لقد أردت أن أتزوج أمك فقال له معاوية: ليتك فعلت فجاءت بمثل أبي السائب يعني عبد الله بن السائب.

- حدثني علي بن مسلم نا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن السائب قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بمكة لأبايعه فقلت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أتعرفني؟ قال: " نعم ألم تكن شريكا لي مرة؟ " قلت: بلى وحدثنا: نعم الشريك لا تداري ولا تماري.
- حدثنا هارون بن عبد الله نا محمد بن بكر ح
وحدثني زياد بن أيوب وابن هانىء قالا: نا أبو عاصم أنا ابن جريج قال: أخبرني يحيى بن عبيد - مولى السائب - أن اباه أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ركن بني جمح وركن الأسود يقول: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}.
وهذا لفظ هارون.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ بْنِ عَائِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، نا هَوْذَةُ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حَدِيثًا رَفَعَهُ إِلَى أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ , وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: «حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ يُصَلِّي فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ , فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ , وَوَضَعَهُمَا عَنْ يَسَارِهِ , وَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْمُؤْمِنِينَ , فَلَمَّا جَاءَ ذِكْرُ عِيسَى وَمُوسَى أَخَذَتْهُ سَعْلَةٌ فَرَكَعَ» حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: «حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ شَهِدْتُهُ صَلَّى بِنَا الصُّبْحَ» , فَذَكَرَ نَحْوَهُ , وَلَمْ يَذْكُرِ النَّعْلَيْنِ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَهُ نَحْوَ حَدِيثِ هَوْذَةَ