داود بن عمرو بن زهير، أَبُو سُلَيْمَان الضبي :
سمع عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر العمري. وَنافع بْن عُمَر الجمحي، وَداود بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وَجويرية بْن أسماء، وَحماد بْن زيد وَحسان بْن إِبْرَاهِيمَ، وَأبا الأحوص سلام بْن سليم، وَشريك بْن عَبْد اللَّهِ، وَمنصور بْن أَبِي الأسود، وَعبد اللَّه بن المبارك، وسفيان ابن عيينة. سمع منه يَحْيَى بْن معين، وَروى عنه أَحْمَد بْن حَنْبَل، وَحجاج بْن يوسف الشاعر، وَأبو يَحْيَى مُحَمَّد بْن عَبْد الرحيم، وَأحمد بْن منصور الرمادي، وَعباس الدوري، وَأحمد بْن أَبِي خيثمة وَجعفر الصائغ، وَأبو بَكْر بْن أَبِي الدُّنْيَا، ومُوسَى بْن هارون، وَموسى بْن إسحاق الْأَنْصَارِيّ، وَعبد اللَّه بْن ناجية، وَأبو الْقَاسِم البغوي.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الإِيَادِيُّ قَالَ قرئ على أَبِي الْقَاسِم عيسى بن عليّ ابن عيسى بن داود الجراح وَأنا أسمع- قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز البغوي. وأَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس أخبرنا أحمد بن معروف حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن فهم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سَعْد قالا: داود بْن عمرو بن زهير ابن عَمْرو بْن جميل بْن الأعرج بْن عاصم بن ربيعة بن مسعود بْن كوز بْن كعب بْن بجالة بْن ذهل بْن مالك بْن بَكْر بْن سعد بْن ضبة بْن أُد بْن طابخة بْن إلياس بْن مضر، اتفق ابْن سَعْد وَالبغوي على أن نسبا داود هذا النسب، وَقَالَ غيرهما: إنما هو ابْن زهير بْن عَمْرو بْن حميل- بالحاء المهملة المضمومة وَبعدها الميم المفتوحة- بن حسّان ابن الأعرج، فالله أعلم.
حَدَّثتُ عَنْ دعلج بْن أَحْمَد قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بن هارون حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن بْن الْعَطَّار- شيخ لنا ثقة- أنه رأى أَحْمَد بْن حَنْبَل يأخذ لداود بن عمرو بالركاب.
أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْن الْحَسَن بْن مَنْصُورٍ الطَّبَرِيُّ أخبرنا عيسى بن عليّ أخبرنا عبد الله ابن محمّد بن عبد العزيز حَدَّثَنَا داود بْن عَمْرو بْن زهير الثقة المأمون.
قرأت على الْبَرْقَانِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الخزاز قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن مسعدة الفزازي حدّثنا جعفر بن درستويه حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قَالَ سمعتُ يَحْيَى بْن معين وَسئل عَنْ داود بْن عَمْرو الضبي فَقَالَ: لا أعرفه من أين هذا؟ قلت ينزل الْمَدِينَة قَالَ مدينتنا هذه أَوْ مدينة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قلت مدينة أَبِي جَعْفَر، قَالَ عمن يحدث؟ قلت عَنْ منصور بْن أَبِي الأسود، وَصالح بْن عُمَر، وَنافع بْن عُمَر، فَقَالَ: هذا شيخ كبير من أين هو؟ قلت من آل المسيب، فَقَالَ قد كان لهؤلاء نفسان متقشفان أحدهما يتصدق، وَالآخر يبيع القصب، لا أعرفه. أما لهذا أحد يعرفه؟ قلت بل بلغني عَنْ سعدويه أنه سئل عنه فَقَالَ: ذاك المشئوم، ما حدث بعد- وَعرفه- فَقَالَ: سعدويه أعرف بمن كَانَ يطلب الحديث معه منا، ثُمَّ بلغني عَنْ يَحْيَى بْن معين بعد- أَوْ سمعته- وَسئل عنه فَقَالَ: لا بأس به.
وَبلغني أن يَحْيَى سأل سعدويه عنه فحمده، أَخْبَرَنَا عليّ بن الحسين أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر الخلال حَدَّثَنَا محمّد بن إسماعيل الفارسيّ حدّثنا بكر بن سهل حَدَّثَنَا عَبْد الخالق بْن مَنْصُور قَالَ سألت يَحْيَى بْن معين عَنْ داود بْن عَمْرو المديني.
فَقَالَ: ليس بِهِ بأس.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أبي جعفر أخبرنا محمد بن المظفر. قال قال عبد الله بن محمد البغوي. مات داود بن عَمْرو الضبي فِي صفر سنة ثمان وَعشرين- يعني وَمائتين- وَكَانَ يخضب.
ذكر مُوسَى بْن هارون أن وَفاته كانت يوم الأربعاء لأربع بقين من صفر.
وقرأت على الْبَرْقَانِيّ عَنِ المزكي قَالَ أَنْبَأنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق السراج قَالَ سمعت الجوهري وَأحمد بْن مُحَمَّد بْن بَكْر يقولان: داود بن عمرو يكنى أبا سليمان، مات ببغداد في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين.