جُنْدُبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سُفْيَانَ البَجَلِيُّ
الإِمَامُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ، العَلَقِيُّ، صَاحِبُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
نَزَلَ الكُوْفَةَ وَالبَصْرَةَ.
وَلَهُ: عِدَّةُ أَحَادِيْثَ.
رَوَى عَنْهُ: الحَسَنُ، وَابْنُ سِيْرِيْنَ، وَأَبُو عِمْرَانَ الجَوْنِيُّ، وَأَنَسُ بنُ سِيْرِيْنَ، وَعَبْدُ المَلِكِ بنُ عُمَيْرٍ، وَالأَسْوَدُ بنُ قَيْسٍ، وَسَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ، وَأَبُو السَّوَّارِ العَدَوِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُوْنُسَ بنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:
شَيَّعْنَا جُنْدُباً، فَقُلْتُ لَهُ: أَوْصِنَا.
قَالَ: أُوْصِيْكُم بِتَقْوَى اللهِ، وَأُوْصِيْكُم بِالقُرْآنِ، فَإِنَّهُ نُوْرٌ بِاللَّيْلِ المُظْلِمِ، وَهُدَىً بِالنَّهَارِ، فَاعْمَلُوا بِهِ عَلَى مَا كَانَ مِنْ جُهْدٍ وَفَاقَةٍ، فَإِنْ عَرَضَ بَلاَءٌ، فَقَدِّمْ مَالَكَ دُوْنَ دِيْنِكَ، فَإِنْ تَجَاوَزَ البَلاَءُ، فَقَدِّمْ مَالَكَ وَنَفْسَكَ دُوْنَ دِيْنِكِ، فَإِنَّ المَخْرُوْبَ مَنْ خَرِبَ دِيْنُهُ، وَالمَسْلُوْبَ مِنْ سُلِبَ دِيْنُهِ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ فَاقَةَ بَعْدَ الجَنَّةِ، وَلاَ غِنَىً بَعْدَ النَّارِ.
حَمَّادُ بنُ نَجِيْحٍ: عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدُبٍ، قَالَ: كُنَّا
غِلْمَاناً حَزَاوِرَةً مَعَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَعَلَّمْنَا الإِيْمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ القُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا القُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيْمَاناً.عَاشَ جُنْدُبٌ البَجَلِيُّ - وَقَدْ يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ - وَبَقِيَ إِلَى حُدُوْدِ سنَةِ سَبْعِيْنَ.
الإِمَامُ، أَبُو عَبْدِ اللهِ البَجَلِيُّ، العَلَقِيُّ، صَاحِبُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
نَزَلَ الكُوْفَةَ وَالبَصْرَةَ.
وَلَهُ: عِدَّةُ أَحَادِيْثَ.
رَوَى عَنْهُ: الحَسَنُ، وَابْنُ سِيْرِيْنَ، وَأَبُو عِمْرَانَ الجَوْنِيُّ، وَأَنَسُ بنُ سِيْرِيْنَ، وَعَبْدُ المَلِكِ بنُ عُمَيْرٍ، وَالأَسْوَدُ بنُ قَيْسٍ، وَسَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ، وَأَبُو السَّوَّارِ العَدَوِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
شُعْبَةُ، وَهِشَامٌ: عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُوْنُسَ بنِ جُبَيْرٍ، قَالَ:
شَيَّعْنَا جُنْدُباً، فَقُلْتُ لَهُ: أَوْصِنَا.
قَالَ: أُوْصِيْكُم بِتَقْوَى اللهِ، وَأُوْصِيْكُم بِالقُرْآنِ، فَإِنَّهُ نُوْرٌ بِاللَّيْلِ المُظْلِمِ، وَهُدَىً بِالنَّهَارِ، فَاعْمَلُوا بِهِ عَلَى مَا كَانَ مِنْ جُهْدٍ وَفَاقَةٍ، فَإِنْ عَرَضَ بَلاَءٌ، فَقَدِّمْ مَالَكَ دُوْنَ دِيْنِكَ، فَإِنْ تَجَاوَزَ البَلاَءُ، فَقَدِّمْ مَالَكَ وَنَفْسَكَ دُوْنَ دِيْنِكِ، فَإِنَّ المَخْرُوْبَ مَنْ خَرِبَ دِيْنُهُ، وَالمَسْلُوْبَ مِنْ سُلِبَ دِيْنُهِ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ فَاقَةَ بَعْدَ الجَنَّةِ، وَلاَ غِنَىً بَعْدَ النَّارِ.
حَمَّادُ بنُ نَجِيْحٍ: عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدُبٍ، قَالَ: كُنَّا
غِلْمَاناً حَزَاوِرَةً مَعَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَعَلَّمْنَا الإِيْمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ القُرْآنَ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا القُرْآنَ، فَازْدَدْنَا بِهِ إِيْمَاناً.عَاشَ جُنْدُبٌ البَجَلِيُّ - وَقَدْ يُنْسَبُ إِلَى جَدِّهِ - وَبَقِيَ إِلَى حُدُوْدِ سنَةِ سَبْعِيْنَ.
جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي العلقى وعلق من بجيلة أبو عبد الله وهو الذي يقال له جندب الخير كان ينزل الكوفة مدة والبصرة زمانا وحديثه عند أهل المصرين
جندب بن عبد اللَّه بن سفيان البجلي
قال صالح: قلت: جندب بن سفيان هو جندب بن عبد اللَّه العلقي -حي من بجيلة؟
قال: نعم، كان يكون بالكوفة، ثم قدم البصرة، فروى عنه أهل الكوفة وأهل البصرة.
"مسائل صالح" (726)، "الأسامي والكنى" (308)
قال إبراهيم بن هانئ: نا أحمد بن حنبل، نا حجاج بن محمد قال: قال شعبة: قد كان جندب بن عبد اللَّه أتى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وإن شئت قلت: له صحبه.
"معجم الصحابة" 1/ 535
حرف الحاء
قال صالح: قلت: جندب بن سفيان هو جندب بن عبد اللَّه العلقي -حي من بجيلة؟
قال: نعم، كان يكون بالكوفة، ثم قدم البصرة، فروى عنه أهل الكوفة وأهل البصرة.
"مسائل صالح" (726)، "الأسامي والكنى" (308)
قال إبراهيم بن هانئ: نا أحمد بن حنبل، نا حجاج بن محمد قال: قال شعبة: قد كان جندب بن عبد اللَّه أتى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وإن شئت قلت: له صحبه.
"معجم الصحابة" 1/ 535
حرف الحاء
جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي وهو العلقي
ويقال: // // جندب الخير [وجندب الفاروق] وجندب بن [أم جندب].
سمعت أحمد بن حنبل يقول: جندب بن سفيان [].
حدثني صالح بن أحمد قال: قلت لأبي: جندب بن سفيان هو جندب بن عبد الله العلقي؟ قال: نعم حي من بجيلة.
حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: جندب البجلي وجندب بن عبد الله وجندب بن سفيان واحد.
حدثني إبراهيم بن هانىء نا أحمد بن حنبل نا حجاج بن محمد قال: قال شعبة: قد كان جندب بن عبد الله أتى النبي صلى الله عليه وسلم وإن شئت قلت: له صحبة.
حدثني عمي عن أبي عبيد قال جندب بن عبد الله بن سفيان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم من بجيلة وجندب الخير هو: جندب بن عبيد الله بن ضبة، وجندب بن كعب قاتل الساحر وجندب بن عفيف وجندب بن
زهير كان على رجالة علي رضي الله عنه وقتل معه بصفين. . . . .
قال أبو عبيد: هؤلاء الأربعة جنادب من الأزد.
- حدثنا أحمد بن حنبل نا إسحاق بن يوسف ح
وحدثني جدي نا يزيد قالا نا داود بن أبي هند عن الحسن عن جندب بن سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى الغداة فهو في ذمة الله فإياك يابن آدم أن [يطلبك] الله عز وجل من ذمته بشيء.
قال أبو القاسم: روى هذا الحديث داود بن أبي هند عن الحسن عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شعبة عن أنس بن سيرين عن جندب موقوفا. ورواه خالد الحذاء عن أنس بن سيرين مسندا عن جندب.
- حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا إسماعيل بن إبراهيم ح وحدثنا أحمد بن المقدام نا بشر بن المفضل جميعا عن خالد عن أنس بن سيرين عن جندب بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صلى الصبح ....
وذكر الحديث نحو حديث أحمد بن حنبل.
- حدثنا شيبان بن فروخ نا أبو الأشهب نا الحسن قال قال لنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد: ألا إن هؤلاء [فلا يحولن] بين أحدكم وبين أبواب الجنة بعدما يراها ثم قال ملء كف من دم حرام مسلم يهريقه. . . . .
- حدثنا أبو الربيع الزهراني نا الحارث بن عبيد عن أبي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" [اقرؤا القرآن] ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا عنه.
- حدثنا بشر بن [الوليد] الكندي نا سهيل بن أبي حازم عن أبي عمران الجويني عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.
- حدثنا وهب بن بقية الواسطي نا خالد بن عبد الله عن الجريري عن طريف أبي تميمة قال: شهدت صفوانا وجندبا وأصحابه // // وهو يوصيهم فقالوا له: هل سمعت [من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: سمعته يقول: " من سمع] سمع الله به ومن راءى راءى الله به يوم القيامة " وأحسبه قال: " ومن [شاقق يشق الله] عليه يوم القيامة.
قالوا: أوصنا؟ قال: " إن أول ما ينتن من الإنسان بطنه فمن استطاع منكم أن لا يأكل إلا طيبا فليفعل ومن استطاع منكم ان لا يحال بينه وبين الجنة ملء كف من دم أهراقه فليفعل ". . . . .
- حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا فضالة بن حصين الضبي نا [يونس] بن عبيد عن حميد بن هلال العدوي أن جندب بن عبد الله البجلي قدم البصرة فنزل في بني عدي فقال لهم يوما: يابني عدي! إني نزلت بين أظهركم فأحسنتم ضيافتي وأحسنتم كرامتي فقد بدا لي التحول من بلدكم إلى بلد غيركم فاجتمعوا إلي أخبركم بكلمتين عن
نبيكم صلى الله عليه وسلم، اعلموا أن لكل دابة جيفة وإن أول ما ينتن من ابن آدم بطنه فلا تدخلن بطونكم إلا طيبا ولا يحولن بين أحدكم وبين الجنة أن يراها أو يدخلها بمعجمة من دم يهريقها من دم مسلم وأستغفر الله لي ولكم.
حدثني إسماعيل بن إسحاق الأزدي قال: سمعت علي بن عبد الله يقول: جندب بن سفيان البجلي ويقال: العلقي وهم حي من بجيلة ويعرف أيضا بجندب بن عبد الله ينسب إلى عبد الله وإلى سفيان سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى عنه الحسن بن أبي الحسن وابن سيرين وأنس بن سيرين وأبو السوار العبدي [وبكر بن عبد الله المزني] وصفوان بن محرز المازني ويونس بن جبير الباهلي وأبو عمران الجوني.
زاد غير علي: وطلق بن حبيب. . . . .
قال علي: وروى عنه أهل الكوفة: الأسود بن قيس وعبد الملك بن عمير وسلمة بن كهيل وكان قد قدم مع مصعب بن الزبير إلى البصرة وكان [ثقة] ويقال: ليست له صحبة.
قال أبو القاسم: وقد روى عنه من أهل الكوفة ابنه عبد الله بن الحارث النجراني ومن أهل الشام: شهر بن حوشب.
ويقال: // // جندب الخير [وجندب الفاروق] وجندب بن [أم جندب].
سمعت أحمد بن حنبل يقول: جندب بن سفيان [].
حدثني صالح بن أحمد قال: قلت لأبي: جندب بن سفيان هو جندب بن عبد الله العلقي؟ قال: نعم حي من بجيلة.
حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: جندب البجلي وجندب بن عبد الله وجندب بن سفيان واحد.
حدثني إبراهيم بن هانىء نا أحمد بن حنبل نا حجاج بن محمد قال: قال شعبة: قد كان جندب بن عبد الله أتى النبي صلى الله عليه وسلم وإن شئت قلت: له صحبة.
حدثني عمي عن أبي عبيد قال جندب بن عبد الله بن سفيان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم من بجيلة وجندب الخير هو: جندب بن عبيد الله بن ضبة، وجندب بن كعب قاتل الساحر وجندب بن عفيف وجندب بن
زهير كان على رجالة علي رضي الله عنه وقتل معه بصفين. . . . .
قال أبو عبيد: هؤلاء الأربعة جنادب من الأزد.
- حدثنا أحمد بن حنبل نا إسحاق بن يوسف ح
وحدثني جدي نا يزيد قالا نا داود بن أبي هند عن الحسن عن جندب بن سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صلى الغداة فهو في ذمة الله فإياك يابن آدم أن [يطلبك] الله عز وجل من ذمته بشيء.
قال أبو القاسم: روى هذا الحديث داود بن أبي هند عن الحسن عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شعبة عن أنس بن سيرين عن جندب موقوفا. ورواه خالد الحذاء عن أنس بن سيرين مسندا عن جندب.
- حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي نا إسماعيل بن إبراهيم ح وحدثنا أحمد بن المقدام نا بشر بن المفضل جميعا عن خالد عن أنس بن سيرين عن جندب بن عبد الله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من صلى الصبح ....
وذكر الحديث نحو حديث أحمد بن حنبل.
- حدثنا شيبان بن فروخ نا أبو الأشهب نا الحسن قال قال لنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد: ألا إن هؤلاء [فلا يحولن] بين أحدكم وبين أبواب الجنة بعدما يراها ثم قال ملء كف من دم حرام مسلم يهريقه. . . . .
- حدثنا أبو الربيع الزهراني نا الحارث بن عبيد عن أبي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" [اقرؤا القرآن] ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا عنه.
- حدثنا بشر بن [الوليد] الكندي نا سهيل بن أبي حازم عن أبي عمران الجويني عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.
- حدثنا وهب بن بقية الواسطي نا خالد بن عبد الله عن الجريري عن طريف أبي تميمة قال: شهدت صفوانا وجندبا وأصحابه // // وهو يوصيهم فقالوا له: هل سمعت [من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: سمعته يقول: " من سمع] سمع الله به ومن راءى راءى الله به يوم القيامة " وأحسبه قال: " ومن [شاقق يشق الله] عليه يوم القيامة.
قالوا: أوصنا؟ قال: " إن أول ما ينتن من الإنسان بطنه فمن استطاع منكم أن لا يأكل إلا طيبا فليفعل ومن استطاع منكم ان لا يحال بينه وبين الجنة ملء كف من دم أهراقه فليفعل ". . . . .
- حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري نا فضالة بن حصين الضبي نا [يونس] بن عبيد عن حميد بن هلال العدوي أن جندب بن عبد الله البجلي قدم البصرة فنزل في بني عدي فقال لهم يوما: يابني عدي! إني نزلت بين أظهركم فأحسنتم ضيافتي وأحسنتم كرامتي فقد بدا لي التحول من بلدكم إلى بلد غيركم فاجتمعوا إلي أخبركم بكلمتين عن
نبيكم صلى الله عليه وسلم، اعلموا أن لكل دابة جيفة وإن أول ما ينتن من ابن آدم بطنه فلا تدخلن بطونكم إلا طيبا ولا يحولن بين أحدكم وبين الجنة أن يراها أو يدخلها بمعجمة من دم يهريقها من دم مسلم وأستغفر الله لي ولكم.
حدثني إسماعيل بن إسحاق الأزدي قال: سمعت علي بن عبد الله يقول: جندب بن سفيان البجلي ويقال: العلقي وهم حي من بجيلة ويعرف أيضا بجندب بن عبد الله ينسب إلى عبد الله وإلى سفيان سمع من النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث روى عنه الحسن بن أبي الحسن وابن سيرين وأنس بن سيرين وأبو السوار العبدي [وبكر بن عبد الله المزني] وصفوان بن محرز المازني ويونس بن جبير الباهلي وأبو عمران الجوني.
زاد غير علي: وطلق بن حبيب. . . . .
قال علي: وروى عنه أهل الكوفة: الأسود بن قيس وعبد الملك بن عمير وسلمة بن كهيل وكان قد قدم مع مصعب بن الزبير إلى البصرة وكان [ثقة] ويقال: ليست له صحبة.
قال أبو القاسم: وقد روى عنه من أهل الكوفة ابنه عبد الله بن الحارث النجراني ومن أهل الشام: شهر بن حوشب.
جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُفْيَانَ الْبَجَلِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَلَقِيُّ، وَهُوَ بَطْنٌ مِنْ بَجِيلَةَ، نَزَلَ الْكُوفَةَ، ثُمَّ انْتَقَلَ إِلَى الْبَصْرَةِ، قَدِمَهَا مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَقِيلَ: جُنْدُبُ الْخَيْرِ، وَقِيلَ: جُنْدُبُ بْنُ أُمِّ جُنْدُبٍ، وَقِيلَ: جُنْدُبُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الْكُوفِيِّينَ وَالْبَصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ مِنَ الشَّامِيِّينَ: شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ
- حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، وَفَارُوقُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْخَطَّابِيُّ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ، ثنا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ كَانَ فِي ذِمَّةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَانْظُرْ لَا يَطْلُبَنَّكَ اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ»
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، فَلَا يَطْلُبَنَّكَ اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ»
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ السَّامِيُّ الْكُدَيْمِيُّ، ثنا أَزْهَرُ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ فَلَا تَخْفِرُوا اللهَ فِي ذِمَّتِهِ» رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَقَتَادَةُ وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، فِي آخَرِينَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ جُنْدُبٍ. وَرَوَاهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ جُنْدُبٍ
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ أَبُو السَّرِيِّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ الْبَجَلِيَّ، يَقُولُ: وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ وَمَنْ يُرَائِيِ يُرَائِي اللهُ بِهِ غَيْرَهُ»
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ثنا الْحَسَنُ ثنا جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " جُرِحَ رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ جِرَاحًا، فَجَزِعَ مِنْهُ، فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ، فَمَا رَقَأَ الدَّمُ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: «عَبْدِي بَادَرَنِي نَفْسَهُ، حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ»