ثعلبة بن أبي مالك القرظي المدني كان كبيرا إمام مسجد بنى؟ ريظة روى عن عمر وحارثة بن النعمان وجابر بن عبد الله وعبد الله بن سويد روى عنه الزهري ويحيى بن سعيد وابن الهاد وعمر بن عبد الله مولى غفرة سمعت أبي يقول ذلك.

ثَعْلَبَة بن أبي مَالك الْقرظِيّ الْمدنِي كنيته أَبُو جَعْفَر وَقد قيل أَبُو يحيى وَكَانَ إِمَام بنى قُرَيْظَة وَكَانَ من كِنْدَة إِلَّا أَنه تزوج امْرَأَة من بنى قُرَيْظَة وَقيل قرظي يروي عَن بْن عمر روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وابْن الْهَاد

- وثعلبة بن أبي مالك القرظي. يكنى أبا يحيى.

ثَعْلَبَة بن أبي مَالك أَبُو يَحْيَى الْقرظِيّ إمَامهمْ وَيُقَال الْكِنْدِيّ الْمَدِينِيّ لَهُ رُؤْيَة من النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم سمع عمر بن الْخطاب رَوَى عَنهُ عَنهُ الزُّهْرِيّ فِي الْجِهَاد والمغازي

ثَعْلَبَة بن أبي مَالك أَبُو يحيى الْقرظِيّ الْمَدِينِيّ إِمَام مَسْجِد بني قُرَيْظَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَغير مَوضِع عَن الزُّهْرِيّ عَنهُ عَن عمر بن الْخطاب وَقيس بن سعد قَالَ الكلاباذي لَهُ رُؤْيَة من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكر الشَّيْخ أَبُو الْحسن حَدِيثه عَن قيس بن سعد خَاصَّة

ثعلبة بْن أَبِي مالك القرظي المديني
كَانَ كبيرا إمام بني قريظة سَمِعَ عُمَر وحارثة بْن النعمان وعَنِ ابْن عُمر، سَمِعَ منه ابن الهاد والزُّهْرِيّ وابنه مالك، نسبه الليث عَنْ عُمَر مولى غفرة.

ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، نا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا أَبُو مَالِكِ بْنُ ثَعْلَبَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ اخْتُصِمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَهْزُورِ وَادِي بَنِي قُرَيْظَةَ «فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمَاءَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ لَا يُحْبَسُ عَلَى الْأَسْفَلِ»

ثعلبة بن أبي مالك
ب د ع: ثعلبة بْن أَبِي مالك القرظي يكنى: أبا يحيى.
وهو إمام بني قريظة، ولد عَلَى عهد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّد بْن سعد: قدم أَبُو مالك من اليمن، وهو عَلَى دين اليهودية، فتزوج امرأة من بني قريظة، فنسب إليهم، وهو من كندة.
قال يحيى بْن معين: له رؤية، وقال مصعب الزبيري: ثعلبة بْن أَبِي مالك، سنه سن عطية القرظي وقصته كقصته، تركا جميعًا فلم يقتلا.
روى مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، عن أَبِي مالك بْن ثعلبة بْن أَبِي مالك، عن أبيه، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتاه أهل مهزور، فقضى أن الماء إذا بلغ الكعبين لم يحبس الأعلى.
(179) أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ بْنِ سَعْدٍ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ، كِتَابَةً، قَالَ: حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عن صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عن ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا ضَرَرَ وَلا ضِرَارَ
(180) وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي مَشَارِبِ النَّخْلِ بِالسَّيْلِ للأَعْلَى عَلَى الأَسْفَلِ، يَشْرَبُ الأَعْلَى، وَيَرْوِي الْمَاءَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، وَيَسْرَحُ الْمَاءُ إِلَى الأَسْفَلِ، وَكَذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِي الْحَوَائِطَ، أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ.
أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ ومهزور: واد فيه ماء، اختصم أهل البساتين فيه، فقضى رَسُول اللَّهِ بذلك.

ثعلبة بْن أبي مالك
- ثعلبة بْن أبي مالك القرظي. واسم أبي مالك عَبْد اللَّه بْن سام. ويكنى ثعلبة أَبَا يحيى. وقدم أبو مالك من اليمن فقال: نَحْنُ من كندة عَلَى دين يهود. فتزوج إلى ابن سعية من بني قريظة وحالفهم فقيل القرظي. وقد روى ثعلبة عن عمر وعثمان وكان يكنى أَبَا جَعْفَر وقال: حدَّثني بكنيته عَبْد الرَّحْمَن بْن يونس عَنْ حمّاد بْن خَالِد الخياط عَنْ دَاوُد بْن سِنَان. قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي أويس قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُد بْن سِنَان قَالَ: رأيت ثعلبة بْن أبي مالك يصفر رأسه ولحيته بالحناء. قَالَ مُحَمَّد بْن عُمَر: وكان ثعلبة إمام بني قريظة حَتَّى مات. وكان كبيرًا وكان قليل الحديث.