أَبُو المُغِيْرَةِ عَبْدُ القُدُّوْسِ بنُ الحَجَّاجِ الخَوْلاَنِيُّ
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّادِقُ، مُسْنِدُ حِمْصَ، أَبُو المُغِيْرَةِ عَبْدُ القُدُّوسِ
بنُ الحَجَّاجِ الخَوْلاَنِيُّ، الحِمْصِيُّ.وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ ثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
وَحَدَّثَ عَنْ: صَفْوَانَ بنِ عَمْرٍو، وَحَرِيْزِ بنِ عُثْمَانَ، وَأَرْطَاةَ بنِ المُنْذِرِ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَعَبْدَةَ بِنْتِ خَالِدِ بنِ مَعْدَانَ، وَعُفَيْرِ بنِ مَعْدَانَ، وَأَبِي عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ العَلاَءِ بنِ زَبْرٍ، وَيَزِيْدَ بنِ عَطَاءٍ اليَشْكُرِيِّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ ثَابِتِ بنِ ثَوْبَانَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ المَسْعُوْدِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ سِنَانٍ، وَعَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ يَزِيْدَ بنِ تَمِيْمٍ، وَسَعِيْدِ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَغَيْرِهِم.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ مَعِيْنٍ، وَالذُّهْلِيُّ، وَسَلَمَةُ بنُ شَبِيْبٍ، وَإِسْحَاقُ الكَوْسَجُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ يَزِيْدَ الحَوْطِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ زَنْجُوْيَةَ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ الحَوْطِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.
قَالَ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.
قَالَ ابْنُ زَنْجُوْيَةَ: مَا رَأَيْتُ أَخْوَفَ للهِ مِنْ إِسْحَاقَ بنِ سُلَيْمَانَ، وَلاَ رَأَيْتُ أَخْشَعَ مِنْ أَبِي المُغِيْرَةِ، وَلاَ أَحْفَظَ مِنْ يَزِيْدَ بنِ هَارُوْنَ، وَلاَ أَعْقَلَ مِنْ
أَبِي مُسْهِرٍ، وَلاَ أَوْرَعَ مِنَ الفِرْيَابِيِّ.قَالَ البُخَارِيُّ: مَاتَ أَبُو المُغِيْرَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ.
قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ البُخَارِيُّ، وَهُوَ وَالبَاقُوْنَ عَنْ رَجُلٍ، عَنْهُ.

أبو المغيرة الحمصي
- أبو المغيرة الحمصي. واسمه عبد القدوس بن الحجاج.

أبو المغيرة الصوفي الدمشقي
قال: رأيت ثمامة بن حنظلة الصوفي وقد نظر إلى غلام، فتنفس نفساً كادت نفسه أن تخرج. فقلت له في ذلك. فقال: إني نظرت إلى وجه رددت فيه طرفي، وأجلت فيه فكري، فلم أر امرأ يمكن واصف أن يجده، ولا ممثل أن يصوره، ثم مثلته لقلبي وقد أقام في قبره ثلاثاً، فكادت نفسي تذهل، وعقلي يذهب.

أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجّاج الحمصي، قال الذّهبي: الحافظ، توفي سنة (212).

أبو المغيرة. عن أبى هريرة. حدث عنه زياد بن كليب التميمى .

(أبو المغيرة. روى عن أبيه عن أبى برزه) . روى عنه حماد بن سلمة.

أبو المغيرة، نوْشَجَان. روى عن ابن عباس. روى عنه عثمان الشحام .

أبو المغيرة روى عن سليمان بن موسى روى عنه معاوية بن صالح سمعت ابى يقول ذلك.

أبو المغيرة رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه روت عنه بنته ام حفص سمعت أبي يقول ذلك.

أبو المغيرة صاحب الاوزاعى عبد القدوس بن الحجاج الخولانى. مات سنة اثنتى عشرة ومائتين.

أبو المغيرة روى عن أبى هريرة في الضيافة روى عنه معاوية ابن صالح، مرسل، سمعت أبي يقول ذلك.

أبو المغيرة قال: قال كعب الأحبار لأبى مسلم. "ان في التوراة" حديثه عند موسى بن إسماعيل عن أبى هلال عنه.

أبو المغيرة. رأى عمر بن الخطاب. روت عنه ابنته أم حفص . أبو المغيرة. روى عن على بن أبى طالب. روى عنه مجاهد بن جبر.

أبو المغيرة، عن أبى هريرة في الضيافة . روى عنه معاوية بن صالح. أبو المغيرة، عن سليمان بن موسى. روى عنه معاوية بن صالح. قيل هو الذى قبله.

أبو المغيرة قال: كنت مؤذنا ببخارا ثلاثين سنة، سألت الحسن وابن سيرين وقتادة عن الاذان روى عنه الفضل بن موسى السيناني سمعت أبي يقول ذلك.

أبو المغيرة قال قال كعب لابي مسلم: في التوراة: ازهد الناس
في العالم جاره روى موسى [بن إسماعيل - ] عن ابى هلال عنه.
نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول [ذلك - ] .

أبو المغيرة روى عن ابن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم انه قال: ابى الله ان يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته.
روى أبو سعيد الاشج عن بشر بن منصور الحناط عن ابى زيد عنه.
نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنهما فقال: لا اعرفهما ولا اعرف بشر بن منصور الذى روى عنه الاشج.

أبو المغيرة:
أحد الغرباء. قدم بغداد وحدث بِهَا عَن هشام بْن عروة، حكى عَنْهُ يَحْيَى بْن معين أَنَّهُ كَانَ كذابًا.
أَنْبَأَنَا أبو عبد الله الكاتب، أخبرنا محمّد بن حميد، حدثنا بن حبان قال: وجدت في كتاب أبي- بِخَطِّ يَدِهِ- قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا: أَبُو الْمُغِيرَةِ شيخ قدم علينا هاهنا، كَانَ حَسَنَ اللِّحْيَةِ، حَسَنَ الْهَيْئَةِ، وَكَانَ يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَسْرِ الأَلْوِيَةِ، فَكَانُوا يَسْأَلُونَهُ عَنْهُ فذهبت يوما إليه أنا وعامر أخو عجرفة. فَقَالَ لِي عَامِرٌ: تَعَالَ حَتَّى نَصْنَعَ لَهُ أحاديث ننظر حين يُحَدِّثُ بِهَا فَجَعَلَ عَامِرٌ يُلَقِّنُهُ أَحَادِيثَ يَضَعُهَا لَهُ، وَهُوَ يَمُرُّ فِيهَا كُلِّهَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ الصَّنِيعَةَ لا تَنْفَعُ إِلا عِنْدَ ذِي حَسَبٍ» .
وَأَحَادِيثَ مِنْ هَذَا الضَّرْبِ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ بِهَا كُلِّهَا، فإذا هو من أكذب الناس وأخبثه.

أبو المغيرة. قال: كنت مؤذنا ببخارى ثلاثين سنة. وقال: سألت الحسن وابن سيرين وقتادة عن الاذان. (روى عنه الفضل بن موسى السينانى) .