إبراهيم بن سعيد بن عبد العزيز أبو إسحاق الجوهري البغدادي، انتقل إلى عين زربة من عمل الجزيرة مرابطًا وتوفي بها سنة خمس وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة القُرشي مولاهم الكوفي.
تفرد به مسلم روى عنه في كتاب الإيمان والجهاد وفضائل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ.
وروى أيضًا عن: أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي المكي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي هشام عبد الله بن نمير الهمداني، وأبي بكر أزهر بن سعد السمان، وأبي عبد الله محمد ابن ربيعة الكلابي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي مولاهم الزبيري الكوفي، وأبي أحمد حسين بن محمد المروروذي، وأبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي عمرو شبابة بن سوار الفزاري وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة، وأبو بشر الدولابي، وأبو جعفر الطبري، وأبو عروبة الحراني، وأبو محمد بن صاعد، وأبو الحسن أحمد بن عمير ابن يوسف الدمشقي، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي، وأبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن عبد الله بن الرواس البزاز الرصافي البغدادي، وأبو عبد الله محمد بن المسيب بن إسحاق الأرغياني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد ابن يزيد القرطبي، وأبو الفضل حغفر بن محمد السوسي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: كتبت عنه، وكان يذكره بالصدق.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: إبراهيم بن سعيد الجوهري بغدادي ثقة.

إبراهيم بن سعيد الجوهري، أبو إسحاق البغدادي، قال الذّهبي في "الكاشف": الحافظ، توفي سنة (247). وقال في "التّاريخ": الحافظ.

إبراهيم بن عطية، أبو إسماعيل الثقفي الواسطي:
كان يتولى النظر في السواد، وحدث عن يونس بن خباب، ومغيرة بن مقسم،
ومنصور بن المعتز، وقدم بغداد وحدث بها. فروى عنه الربيع بن ثعلب وغيره.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ المقرئ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلِ بْنِ شوكر البغدادي، حدّثنا الرّبيع بن ثعلب، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطِيَّةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عن ربعي بن خراش، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأولى، إذا لم تستح فَافْعَلْ مَا شِئْتَ»
. أَنْبَأَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عيسى البَزَّاز، حدّثنا محمّد بن عمرو بن سلم الحافظ، حدّثني إسحاق بن موسى، حَدَّثَنَا أَبُو داود قَالَ: سمعتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ:
إبراهيم بن عطية كان يلي السواد وكنا نكتب عنه.
أَخْبَرَنَا إبراهيم بن عمر البرمكي، أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفِ الدقاق قال:
حدثنا عمر بن محمد الجوهري، حَدَّثَنَا أبو بكر الأثرم. قَالَ: ذكر لأبي عبد الله حديث عن إبراهيم في دفن المصحف فقال: ذاك ليس له أصل. رواه إبراهيم بن عطية، وقد رواه هشيم فضعفه أبو عبد الله.
قَالَ الأثرم: وسمعت الهيثم بن خارجة ذكر إبراهيم بن عطية فقال: أبو عبد الله هذا قد كنا كتبنا عنه، ولكنه ممن لا ينبغي أن يروى عنه ولا يكتب من حديثه شيء.
قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس الأصم وفقد أصله بِهِ.
ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَحْمَد بْن مُحَمَّد العتيقي، أَخْبَرَنَا عثمان بْن مُحَمَّد المخرمي قَالَ:
أَخْبَرَنِي الأصم أنّ الْعَبَّاس بْن مُحَمَّد حدثهم قَالَ: سألت يحيى بن معين عن أحاديث يرويها هشيم عن مغيرة عن إبراهيم «النظر في مرآة الحجام دناءة» ، «وإذا بلي المصحف دفن» وأشباه هذه الأحاديث، فقال: سمعها هشيم من إبراهيم بن عطية الواسطي عن مغيرة. قلت ليحيى: إبراهيم هذا سمع من مغيرة هذه الأحاديث؟ قَالَ:
كان إبراهيم هذا لا يساوي شيئا، وينبغي أن يكون قد سمع من مغيرة، فهشيم إنما سمع هذه الأحاديث منه عن مغيرة، وكان يقول مغيرة: هكذا قَالَ يحيى أو شبيها بهذا.
حدّثنا محمّد بن الحسين القطّان، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، حدّثنا أبو أحمد بن فارس، حَدَّثَنَا البخاري. قَالَ: إبراهيم بن عطية الواسطي الثقفي أبو إسماعيل عنده مناكير، مات سنة إحدى وثمانين ومائة، كان هشيم يدلس به، ذكر موته ابنه الحسن بن إبراهيم.