مُحَمد بن ثابت البناني.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قَالَ: مُحَمد بن ثابت البناني ليس بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال مُحَمد بن ثابت البناني ليس بشَيْءٍ يروي عنه أَبُو عبيدة الحداد.
سمعتُ ابن حماد يقول: قَالَ البُخارِيّ مُحَمد بن ثابت بن أسلم البناني، عن أبيه سمع مِنْهُ أَبُو داود الطيالسي، وَعَبد الصمد فيه نظر.
وقال النسائي مُحَمد بن ثابت البناني ضعيف.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بن عون الخزاز، حَدَّثَنا أبو عبيدة الحداد، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثني أَبِي، عَن أَنَس قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِذَا
مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا رِيَاضُ الجنة قال حلق الذكر.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَقْدَمِيُّ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بن أحمد بن بسطام، حَدَّثَنا عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامَ، قَالا: حَدَّثَنا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَنَس، عَن أَبِي طَلْحَةَ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَا أَبَا طَلْحَةَ أَقْرِئْ قَوْمَكَ مِنِّي السَّلامَ فَإِنِّي عَلِمْتُهُمْ أَعِفَّةً صُبُرًا.
وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُس، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي سمينة، حَدَّثَنا عَبد الصَّمَدِ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَنَس، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَهْوَازِيُّ، حَدَّثَنا عَبد الْوَارِثِ بْنُ عَبد الصمد، حَدَّثني أبي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثني أَبِي، عَن أَنَس بْنِ أَبِي مَالِكٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَا زَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ يُوصِينِي بِالْجَار حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بن عَبد الكريم الوزان، حَدَّثَنا عَبد الوراث بن عَبد الصمد
حَدَّثني أبي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، حَدَّثني أَبِي، عَن أَنَس أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ قَالَ.
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخَرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، ومَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ.
وَأَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْبَلَهُ نِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ وَخَدَمٌ جَائِينَ مِنْ عُرْسٍ مِنَ الأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَيْهُمْ وَقَالَ والله إني لأحبكم.
حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي، حَدَّثَنا مُحَمد بن يسار، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَن أَنَس، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ يُعَادُ الْقَبْرُ بَيْنَ اثْنَيْنِ.
قَالَ الشيخ: وهذه الأحاديث مع غيرها مما لم أذكرها عامتها مما لا يتابع مُحَمد بن ثابت عليه.