- عَمْرو بن أبي سُفْيَان بن أسيد بن جَارِيَة الثقفى حَلِيف بني زهرَة الْمدنِي وجده أسيد بن جَارِيَة لَهُ صُحْبَة أسلم يَوْم الْفَتْح وَشهد حنينا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخرج البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي والتوحيد وَالْجهَاد عَن الزهرى عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة حَدِيث أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعث سَرِيَّة عينا وَأمر عَلَيْهِم عَاصِم بن ثَابت

عَمْرو بن أبي سُفْيَان بن أسيد بن جَارِيَة الثَّقَفِيّ الْمدنِي
قَالَ الْحَاكِم فِي عُلُوم الحَدِيث لَا يعلم لَهُ رَاوِيا غير الزُّهْرِيّ
قلت بل قد روى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي حُسَيْن وَرِوَايَته عَنهُ فِي الْأَدَب للْبُخَارِيّ وروى عَنهُ أَيْضا ضَمرَة بن حبيب.

عَمْرو بن أبي سُفْيَان بن أسيد بن جَارِيَة الثَّقَفِيّ حَلِيف بني زهرَة وَيُقَال عمر
روى عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْإِيمَان
روى عَنهُ الزُّهْرِيّ

عَمْرو بن أبي سُفْيَان بن أسيد بن جَارِيَة الثَّقَفِيّ حَلِيف بني زهرَة الْمَدِينِيّ وَقَالَ بَعضهم عمر بن أسيد وَالْأول أصح سمع أَبَا هُرَيْرَة رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ فِي التَّوْحِيد وَالْجهَاد

عَمْرو بْن أَبِي سُفْيَان بْن أسيد بْن جَارِيَة الثَّقَفِيّ حَلِيف بنى زهرَة يَرْوِي عَن أَبِي هُرَيْرَة وأَبِي مُوسَى روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَالْحجاج بن فرافصة عداده فِي أهل الْمَدِينَة

عَمْرو بْن أَبِي سُفْيَان بْن أسيد بْن جارية الثَّقَفِيّ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وهو حليف بَنِي زهرة - قَالَه أَبُو اليمان عَنْ شعيب عَنِ الزُّهْرِيّ، وَقَالَ يونس ومعمر والزبيدي وعقِيلَ: عَنِ الزُّهْرِيّ سَمِعَ عُمَرا، وَقَالَ بعضهم: عَنِ ابْن أسيد، والأول أصح، وقال خليفة ح الْحَسَن بْن حبيب سَمِعَ حجاج بْن فرافصة: عَنْ عَمْرو بْن أَبِي سُفْيَان سَمِعَ أَبَا مُوسَى الحكمي رسالة مروان فَقَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي القدر، أن لم يكن هذا صاحب الزُّهْرِيّ فلا أدري 2.