عيسى بن ميسرة الغفاري المدينى وهو عيسى بن ابى عيسى الحناط مدينى سكن الكوفة روى عن الشعبي ونافع وابيه وابى الزناد روى عنه حاتم بن اسمعيل ومحمد بن (اسمعيل بن - ) ابى فديك وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل نا علي يعني ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ثنا عيسى الحناط بحديث الشعبى في الرجل يتصدق بالصدقة ثم يرثها فقال عن ابن مسعود، قال يحيى فقلت انهم يروونه عن مسروق فقال عن ابن مسعود فقمت عنه فتركته، ثنا عبد الرحمن نا محمد ابن إبراهيم نا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول وذكر عيسى الحناط فلم يرضه وذكر حفظا سيئا وقال كان منكر الحديث، وكان لا يحدث عنه، نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال ابى عيسى الحناط ليس بشئ ضعيف، نا عبد الرحمن نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلى قال قال أبي السري بن اسمعيل أحب إلي من عيسى الحناط.
ثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال عيسى الحناط ليس بشئ، ثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال قال عمرو ابن على عيسى الحناط متروك الحديث ضعيف الحديث جدا، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن عيسى الحناط فقال ليس بالقوى مضطرب الحديث سمعت أبي يقول ذلك.

عيسى بن ميسرة الغفاري الذى روى عن ابى الزناد عن انس هو عيسى الحناط وفرق بينهما محمد بن اسمعيل البخاري وجعلهما اسمين وهما واحد.

عِيسَى بْنُ مَيْسَرَةَ الْغِفَارِيُّ
2: عَنْ ابى الزناد عن انس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الصيام جنة ولا يزال الله في
حاجة العبد مادام فِي حَاجَةِ أَخِيهِ، وَرَوَى حسين بْن عَلِيّ عَنْ زائدة: عَنْ عَبْد اللَّه بْن ذكوان وأَبِي الزناد عَنِ الرقاشي عَنْ أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي العون، وَرَوَى مُحَمَّد بْن الْحَسَن الواسطي عَنْ عَبْد اللَّه بْن عامر: عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي العون، ولا يصح.