سلّام بن سليمان بن سواء، أبو العباس- وقيل: أبو المنذر- الضرير المدائني :
وهو ابن أخي شبابة بن سوار، سكن دمشق بأخرة، وحدث عن: مغيرة بن مسلم السراج، ومسلمة بن الصلت، وعبد الرحمن المسعودي، وشعبة بن الحجاج، وأبي عمرو بن العلاء، وورقاء بن عمر، وبكر بن خنيس. روى عنه: سلمان بن توبة النهرواني، ومحمد بْن عيسى بْن حيان، وعبد اللَّه بن روح المدائنيان، وهارون بن موسى الأخفش، ويزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقيان.
وَقَالَ عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمع أبي منه بدمشق وسئل عنه فقال: ليس بالقوي.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَيْدٍ النّيسابوري- بها- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ الْمَدَائِنِيُّ، حدّثنا سلام بن سليمان، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: جَاءَ نَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وقالوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ؟ فَقَالَ:
«عِبَادَ اللَّهِ وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ، إِلا رَجُلا اقْتَرَضَ- يَعْنِي مِنْ عِرْضِ رَجُلٍ ظُلْمًا- ذاك الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَنَتَدَاوَى؟ قَالَ: «تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلا وَقَدْ أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً، إِلا السَّامُ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا خَيْرُ مَا أُوتِيَ الْعِبَادُ وَأَفْضَلُ. قَالَ: «الخلق الحسن» .
أخبرنا الأزهري قَالَ: قَالَ لَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ: تَفَرَّدَ بِهِ سلام بن سليمان عن ورقاء.
قرأت في كتاب أبي سعد الماليني، أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه بْن عدي الحافظ قال: سلام بن سليمان بن سوار الثقفي المدائني الضرير، يقال له الدمشقي لمقامه بدمشق وهو منكر الحديث.

سَلام بن سليم بن سوار أَبُو الْعَبَّاس وَقيل أَبُو الْمُنْذر الْمَدَائِنِي الدِّمَشْقِي وَحدث عَن شُعْبَة قَالَ ابْن عدي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ

سلام بن سليمان أبو المنذر القارئ المزني روى عن عاصم بن بهدلة وثابت البناني روى عنه عفان ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل وغسان بن مالك وعلي بن الجعد سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن سلام أبي المنذر فقال: لا شئ.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سلام بن سليمان أبو المنذر صاحب عاصم صدوق صالح الحديث.

سلام بْن سُلَيْمَان أَبُو المنذر القاري، سَمِعَ عاصم
ابن بِهِدلة، روى عَنْهُ عفان وزيد بْن الحباب ويونس بْن مُحَمَّد، يعد فِي الْبَصْرِيّين، قَالَ (1) : هو مولى مزينة، وَقَالَ غيره: مولى معقل بْن يسار، ويقَالَ عَنْ حماد بْن سَلَمَةَ قَالَ: سلام أحفظ لحديث عاصم من
حماد بْن زيد.

سَلام بن أبي الصَّهْبَاء أَبُو الْمُنْذر الْفَزارِيّ يروي عَن ثَابت وَقَتَادَة قَالَ يحيى ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل حسن الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج [بِهِ] إِذا انْفَرد

سَلام بن سُلَيْمَان أَبُو الْمُنْذر الْقَارِي مولى معقل بن يسَار من أهل الْبَصْرَة يروي عَن ثَابت وَعَاصِم بن بَهْدَلَة وَحَمَّاد بن أَبى سُلَيْمَان
روى عَنهُ زيد بن الْحباب وَعَفَّان وَكَانَ يخطىء وَلَيْسَ هَذَا بِسَلام الطَّوِيل ذَاك ضَعِيف وَهَذَا صَدُوق

سلام بن سليمان، أبو المنذر القارئ الطويل:
صدوق، قال ابن معين: له مناكير. -ت، س-.