مُحَمَّد بن أبي أُمَامَة بن سهل بن حنيف الْأنْصَارِيّ الْمدنِي روى عَن أَبِيه وَأَبَان بن عُثْمَان وروى عَنهُ مَالك وَيحيى الْأنْصَارِيّ وَابْن إِسْحَاق وَثَّقَهُ بن معِين وَغَيره

محمد بن عبد العزيز بن محمد أبو عبد الله الرملي، أصله واسطي سكن الرملة.
روي عن: أبي عمر حفص بن ميسرة الصنعاني.
تفرد به البخاري، روى عنه في: تفسير سورة النساء في قوله تعالى: (إن الله لا يظلم مثقال ذرة ...)، وفي الإعتصام، بالكتاب والسنة.
وقد روى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزازي، وأبي خالد سليمان بن حيان الأزدي الأحمر، وأبي عمارة سوار بن عمارة الرملي، وأبي عتبة عباد بن عباد الأرسوفي الخواص الفارسي نزيل الشام، وأبي عبد الله ضمرة بن ربيعة الرملي ويقال: الفلسطيني وغيرهم.
روى عنه: أبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو عمران موسى بن سهل بن قادم الرملي، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة، وأبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح المصري وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي.
وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه سمع أباه يقول: أدركته ولم يقض لي
السماع منه، كان عنده غرائب ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضعف ما هو.
ثم قال ابن أبي حاتم أيضًا: سألت ابا زرعة عنه فقال: ليس بالقوي.
وقال أبو جعفر العقيلي: ثنا محمد بن داود بن خزيمة الرملي قال: نا محمد بن عبد العزيز الرملي ويعرف بالواسطي قال: نا بقية، عن رزيق أبي عبد الله الألهاني، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين".
حدثني أبو عبد الله محمد بن سعيد الأنصاري قراءة منى عليه قال: نا عبد الرحمن محمد: نا أبي: ثنا أبو المطرف القنازعي ثنا أبو محمد القلزمي: ثنا ابن الجارود: ثنا محمد بن يحيى قال: نا محمد بن عبد العزيز الرملي قال: نا ضمرة قال: نا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ملك ذا رحم محرم فهو عتيق".
قال محمد: تفرد ضمرة بهذا الحديث عن الثوري، ولم يتابعه عليه أحد من أصحاب الثوري وهو حديث خطأ عند أهل الحديث.
وقد روى حماد بن سلمة هذا الحديث عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من ملك ذا رحم محرم فهو حر".
وقال علي بن المديني، هذا عندي منكر.

مُحَمد بْن علي بْن سهل الأنصاري مروزي.
قدم علينا جرجان سنة خمس وتسعين، حَدَّثَنا، عَن أَبِي عُمَر الحوضي، وَعلي بْن الجعد وسعيد بْن هبيرة ومسدد وحيان ويحيى بْن يَحْيى وقتيبة وإسحاق بْن راهويه ضعيف (ح) وحدثنا بأحاديث لم يوافق عليها منها.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيِّ بن سهل، حَدَّثَنا مُحَمد بن يَحْيى القصيري، حَدَّثَنا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَّاشِيِّ، عَن أَنَس عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لا نِكَاحَ إلاَّ بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ.
قَالَ الشَّيْخُ: وهذا الحديث منكر من حديث وكيع عن الربيع عن يزيد وإنما يروي هذا هشام بْن سلمان المجاشعي شيخ بصري عن يزيد الرقاشي وزاد مَعَ هذا في متنه وشاهدي عدل.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ وَصَدَقَةُ بْنُ الفضل، قالا: حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ سَعِيد، حَدَّثَنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ عُمَر بْنِ مُوسَى، عَن أَبِي غَالِبٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لا نكاح إلاَّ بولي
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا مُنْكَرٌ بِهَذَا الإسناد.
يَحْيى القطان عن زيد بْنُ الْحُبَابِ عَنْ عُمَر بْنِ مُوسَى، عَن أَبِي غَالِبٍ، عَن أَبِي أمامة، ولاَ أعلم ليحيى عن زيد بْن الحباب شيئا ويحيى أجل وأعلى إسنادا من زيد بْن الحباب وإنما يروى عَنْ عُمَر بْنِ صُهْبَانَ، عَن أَبِي الزناد، عَن أَبِي أمامة.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيِّ بْنِ سهل، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، حَدَّثَنا شُعْبَة، حَدَّثَنا أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَلَهُ غَيْرُ هَذَا من الحديث ما كتبناه عنه مستقيمة وسألت عنه بمرو فأثنوا عليه خيرا وأرجو أن لا بأس به.

وَمُحَمَّدُ أَبُو سُلَيْمَانَ بْنُ مُحَمَّدٍ، يُعْرَفُ بِالْكَرْمَانِيِّ ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ، وَحَكَمَ أَنَّهُ لَا يَرَى لَهُ صُحْبَةً، وَقَالَ: يُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ
- أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ اللِّهْبِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَرْمَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى مَسْجِدِ قُبَاءٍ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ فِيهِ، انْقَلَبَ بِأَجْرِ عُمْرَةٍ» وَصَوَابُهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيُّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ
- حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يَقُولُ: قَالَ أَبِي: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ، يَعْنِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ فَصَلَّى فِيهِ، كَانَ عَدْلَ عُمْرَةٍ» وَرَوَاهُ سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، كَرِوَايَةِ مُجَمِّعٍ مِثْلَهُ

مُحَمَّد بن أبي أُمَامَة بْن سهل بْن حنيف يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ مَالك بن أنس

مُحَمَّد بن أبي أُمَامَة بْن سهل بْن حنيف الْأنْصَارِيّ الأوسي من أهل الْمَدِينَة أَخُو سهل بْن أبي أُمَامَة يروي عَنْ أَبِيه والحجازيين روى عَنهُ مَالك بن أنس

محمد بن أنس أبو انس مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كوفى الاصل سكن الدينور روى عن عاصم بن كليب وحصين وسهيل والاعمش ومطرف بن طريف روى عنه إبراهيم بن موسى قط، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول هو صحيح الحديث، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال هو كوفى سكن الدينور ثقة كان ابراهيم بن موسى يثنى عليه، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول أبو انس محمد بن انس الذى روى عنه إبراهيم بن موسى وقال ابراهيم بن موسى لقيته بالدينور هو كوفى الاصل.
ممن يسمى محمدا واسم ابيه اسعد - محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف (الاوسي واسم أبي أمامة أسعد بن سهل - ) وامه ابنة اسد بن زرارة، نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجانى عن احمد بن حنبل بذلك، نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن أبي أمامة بن سهل ثقة، نا عبد الرحمن قال سمعت ابى يقول أبو امامة مديني ليست له صحبة ولأبيه سهل بن حنيف صحبة روى محمد بن ابى امامة عن ابيه روى عنه مالك بن أنس.

محمد بْنِ أَبِي أُمَامَةَ
- محمد بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ بن واهب بن العكيم. من بَنِي حَنَشِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عوف. وأمه أم عبد الله بنت عتيك بن الحارث بن الحارث بن قيس بن هيشة من بني معاوية. فولد محمد: سهلا. وعبدة. وأم سهل. وأم رافع وأمهم رملة بنت محمد بن عثمان بن سهل بن حنيف. ونافعا. ومريم لأم ولد. وإبراهيم لأم ولد.