إِبْرَاهِيم بن نَافِع المَخْزُومِي أَبُو إِسْحَاق الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة واللباس وَغير مَوضِع عَن أبي عَامر الْعَقدي وَأبي نعيم وَغَيرهمَا عَنهُ عَن الْحسن بن مُسلم وَعبد الله بن أبي نجيح وَكثير بن كثير قَالَ بن أبي حَاتِم ثَنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل أخبرنَا عَليّ يَعْنِي بن الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت عبد الرَّحْمَن يَعْنِي بن مهْدي يَقُول كَانَ إِبْرَاهِيم بن نَافِع أوثق شيخ بِمَكَّة وَحكى الرَّازِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن حمويه بن الْحسن سَمِعت أَبَا طَالب قَالَ قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل إِبْرَاهِيم بن نَافِع فَقَالَ ثِقَة وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع الْبَصْرِيّ رجل ثَان قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم قَالَ أبي لَا بَأْس بِهِ روى عَن عمر بن مُوسَى الوجيهي أَحَادِيث بَوَاطِيلُ وَعمر بن مُوسَى مَتْرُوك وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع رجل ثَالِث مَجْهُول روى عَن فرج بن فضَالة حَدِيثا بَاطِلا

إِبْرَاهِيم بن نَافِع المَخْزُومِي الْمَكِّيّ يكنى بِأبي إِسْحَاق
روى عَن الْحسن بن مُسلم فِي اللبَاس وعبد الله بن أبي نجيح فِي الْحَج وَسليمَان الْأَحول فِي اللبَاس وَمُسلم بن يناق
روى عَنهُ أَبُو عَامر الْعَقدي وَزيد بن الْحباب وَعمر بن أَيُّوب الْموصِلِي وَيحيى بن أبي بكير وعبد الرحمن بن مهْدي

إِبْرَاهِيم بن نَافِع أَبُو إِسْحَاق المَخْزُومِي الْمَكِّيّ يحدث عَن الْحسن بن مُسلم وَعبد الله بن أبي نجيح وَكثير بن كثير سمع مِنْهُ أَبُو عَامر الْعَقدي وَأَبُو نعيم وخلاد بن يَحْيَى بن اللبَاس وَغَيره

إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام المَخْزُومِي الْمَكِّيّ
يروي عَن عبد الْعَزِيز بن أبي رواد قَالَ ابْن عدي لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ حدث بِالْمَنَاكِيرِ قَالَ وَعِنْدِي أَنه يسرق الحَدِيث فَهُوَ ضَعِيف

إبراهيم بن عَبد السلام المخزومي المكي.
ليس بمعروف، حدث بالمناكير، وعندي أنه يسرق الحديث.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ سَابُورَ الرِّقِّيُّ، قَال: حَدَّثَنا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد السَّلامِ، حَدَّثَنا عَبد الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّاد، عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَال: إِنَّ الْقُلُوبَ لَتَصْدَأُ كَمَا يَصْدَأُ الْحَدِيدُ إِذَا أَصَابَهُ الْمَاءُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا جِلاؤُهَا؟ قَالَ: كَثْرَةُ ذِكْرِ اللَّهِ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ غَيْرُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبد السَّلامِ هَذَا عَنْ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَهو مَعْرُوفٌ بِعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ هَارُونَ الْغَسَّانِيِّ، عَنْ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، وَهو مَشْهُورٌ، وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا هُوَ مَجْهُولٌ وَلِجَهْلِهِ سَرَقَهُ مِنْهُ.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، حَدَّثني عَلِيُّ بْنُ سَعِيد بْنِ شَهْرَيَارَ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد السَّلامِ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سليمان عن طاووس، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لِلسَّائِلِ حَقٌّ، وَإِنْ أَتَى عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ أَيضًا مَعْرُوفٌ بِغَيْرِ إِبْرَاهِيمَ هَذَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ سَرَقَهُ مِمَّنْ هُوَ مَعْرُوفٌ بِهِ، وَسُلَيْمَانُ الْمَذْكُورُ فِي هَذَا الإِسْنَادِ هُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ الْمَكِّيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد السَّلامِ هَذَا هُوَ فِي جملة الضعفاء من الرواة.

إِبْرَاهِيْمُ بنُ نَافِعٍ أَبُو إِسْحَاقَ المَخْزُوْمِيُّ
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الحَافِظُ، أَبُو إِسْحَاقَ المَخْزُوْمِيُّ، المَكِّيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَمُسْلِمِ بنِ يَنَّاقَ، وَابْنِ طَاوُوْسٍ، وَابْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي نَجِيْحٍ.
رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وَزَيْدُ بنُ الحُبَابِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَخَلاَّدُ بنُ يَحْيَى، وَأَبُو حُذَيْفَةَ مُوْسَى بنُ مَسْعُوْدٍ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ حَافِظاً.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ: هُوَ أَوْثَقُ شَيْخٍ كَانَ بِمَكَّةَ.
قُلْتُ: تُوُفِّيَ فِي حُدُوْدِ سَنَةِ سِتِّيْنَ وَمائَةٍ، أَوْ بَعْدَهَا.