عُمْرَةً بنت سَعْدُ
- عُمْرَةً بنت سَعْدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خَالِدٍ بْن ثَعْلَبَة بن حارثة بْن عَمْرو بْن الخزرج بن ساعدة. وهي أخت سهل بن سعد الساعدي. ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

عُمْرَةً بنت سَعْدِ
- عُمْرَةً بنت سَعْدِ بْن مَالِكِ بْن خَالِد بْن ثَعْلَبَة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة. وأمها هند بنت عمرو من بني عذرة. وهي عمة سهل بن سعد بن سعد بن مالك الساعدي. تزوجها مبشر بن الحارث. وهو أبيرق بن عمرو بن حارثة بن الهيثم بن ظفر فولدت له رفاعة. أسلمت عمرة وبايعت رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

عمرة بنت سعد
س: عمرة بنت سعد بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار أم سعد بن عبادة كذا سماها المستغفري، وقيل: عمرة بنت سعد بن قيس.
وقال أبو عمر: عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو أم سعد بن عبادة، توفيت سنة خمس من الهجرة.
وحديثها مشهور، ولم تسم في الحديث.
أخرجها أبو موسى، وذكرها أبو عمر فقال: عمرة بنت مسعود بن قيس.
ويرد ذكرها إن شاء الله تعالى.

عمرة بنت عبد الرحمن، كانت مكثرة عن عائشة.

عمرة بنت عبد الرحمن: "مدنية"، تابعية، ثقة.

عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
- عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عُدَسِ بْنِ عُبَيْدِ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وأمها سالمة بنت حكيم بن هاشم بن قوالة. تزوجها عبد الرحمن بن حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ نَفْعِ بْنِ زَيْدِ بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك فولدت له محمد بن عبد الرحمن وهو أبو الرجال. وقد روى الزهري عن عمرة. وروى عنها عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ويحيى بن سعيد الأنصاري وغيرهم. وروت عمرة عن عائشة وأم سلمة. وكانت عالمة. أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَزْمٍ أَنِ انْظُرْ مَا كَانَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سُنَّةٍ مَاضِيَةٍ أَوْ حَدِيثِ عَمْرَةَ فَاكْتُبْهُ فَإِنِّي خَشِيتُ دُرُوسَ الْعِلْمِ وَذَهَابَ أَهْلِهِ. أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَكَانَتْ هِيَ وَأَخَوَاتُهَا فِي حِجْرِ عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا. قَالَتْ: وَكَانَ لَنَا حُلِيٌّ وَكُنَّا لا نُرَكِّبُهُ. أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَعَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ. حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ لِبَنِي أَخٍ لَهَا: أَعْطُونِي مَوْضِعَ قَبْرِي فِي حَائِطٍ. وَلَهُمْ حَائِطٌ يَلِي الْبَقِيعَ. فَإِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ. رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا. تَقُولُ: كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيِّتًا كَكَسْرِهِ حيا. أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي. حدثنا شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قَالَتْ لِي عَمْرَةُ انْظُرْ قِطْعَةً مِنْ أَرْضِكَ أُدْفَنُ فيها فإني سمعت عائشة. رضي الله عَنْهَا. تَقُولُ: كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا.

عمْرَة بنت عبد الرحمن

عمْرَة بنت عبد الرَّحْمَن سَمِعت عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ رَوَى عَنْهَا الزُّهْرِيّ وَيَحْيَى وعبدربه أبنا سعيد وَأَبُو بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَابْنهَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن فِي الِاعْتِكَاف وَالْأَضَاحِي والإصلاح وَالْحيض

عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: حديث الحامل ترى الدم، لم يسمعه يحيى من عمرة -يعني: حديث عائشة.
"مسائل أبي داود" (2036)

قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرحمن بن مهدي، قال: نا شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن، قال: قال لي عمر ابن عبد العزيز: ما بقي أحد أعلم بحديث عائشة منها، يعني: عمرة. قال: وكان عمر -يعني: ابن عبد العزيز- يسألها.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (2849)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة قال: قال يحيى: حدثت القاسم بحديث عمرة فقال: أتتك واللَّه بالحديث على وجهه -يعني: في حجة النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
"العلل" رواية عبد اللَّه (49)، (1850)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة، عن يحيى قال: كتب عمر بن عبد العزيز -وهو والٍ- إلى أبي بكر بن محمد أن اكتب إليَّ من الحديث بما ثبت عندك عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وحديث عمرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (50)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد اللَّه بن أبي بكر بن محمد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة قالت: لقد توفي
إبراهيم ابن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو ابن ثمانية عشر شهرًا.
"العلل" رواية عبد اللَّه (455)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك قال: حدثنا أبو الرجال ابن عمرة، عن أمه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (486)، (488)، (490)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يعقوب قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، فذكر حديثًا فنسب عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (489)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي قال: سمعت سفيان يقول: كانوا يسألونها عن البيوع -يعني: عمرة.
حدثني أبي قال: قيل لسفيان مرة أخرى: كان يحيى بن سعيد يقول، فقال: كانوا يسألونها عن البيوع -يعني: عمرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1566)، (1567)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا خلف بن الوليد قال: حدثنا أبو معشر، عن حارثة بن أبي الرجال قال: دخلت مع القاسم بن محمد على عمرة بنت عبد الرحمن، وهي جدة الحارث أم أبيه، قال لها القاسم: يا أم محمد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2605)

عمْرَة بنت عَبْد الرَّحْمَن بْن سعد بْن زُرَارَة تَرْوِي عَن عَائِشَة وَكَانَت من أعلم النَّاس بحديثها رَوَى عَنْهَا أهل الْمَدِينَة وأَبُو الرِّجَال مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن ابْنها مَاتَت سنة ثَمَان وَتِسْعين

عُمْرَةً بنت مسعود
- عُمْرَةً بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظفر. وأمها ليلى بنت الخطيم بن عدي بن عمرو بن سواد بن ظفر. تزوجها محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة فولدت له عبد الله. وأسلمت عمرة بنت مسعود مع أمها وبايعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

عُمْرَةً الرابعة بنت مسعود
- عُمْرَةً الرابعة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة. وأمها عميرة بنت عمرو بن حرام بن عمرو بن زيد مناة. تزوجها عُبَادَةَ بْن دليم بْن حارثة بْن أَبِي حزيمة من بني ساعدة فولدت له سعد بن عبادة. أسلمت عمرة وبايعت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وتوفيت وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ دُومَةِ الْجَنْدَلِ. وَكَانَتْ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ خَمْسٍ مِنَ الْهِجْرَةِ. وَكَانَ سَعْدُ بن عبادة معه فَقَدِمَ رَسُول اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ قبرها فصلى عليها.

عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيَّةُ
ابْنِ زُرَارَةَ بنِ عُدُسٍ الأَنْصَارِيَّةُ، النَّجَّارِيَّةُ، المَدَنِيَّةُ، الفَقِيْهَةُ، تَرْيِبَةُ عَائِشَةَ وَتِلْمِيْذَتُهَا.
قِيْلَ: لأَبِيْهَا صُحْبَةٌ، وَجَدُّهَا سَعْدٌ مِنْ قُدَمَاءِ الصَّحَابَةِ، وَهُوَ أَخُو النَّقِيْبِ الكَبِيْرِ أَسْعَدِ بنِ زُرَارَةَ.
حَدَّثَتْ عَنْ: عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَرَافِعِ بنِ خَدِيْجٍ، وَأُخْتِهَا؛ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ.حَدَّثَ عَنْهَا: وَلَدُهَا؛ أَبُو الرِّجَالِ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَابْنَاهُ؛ حَارِثَةُ وَمَالِكٌ، وَابْنُ أُخْتِهَا؛ القَاضِي أَبُو بَكْرٍ بنُ حَزْمٍ، وَابْنَاهُ؛ عَبْدُ اللهِ وَمُحَمَّدٌ، وَالزُّهْرِيُّ، وَيَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَكَانَتْ عَالِمَةً، فَقِيْهَةً، حُجَّةً، كَثِيْرَةَ العِلْمِ.
رَوَى: أَيُّوْبُ بنُ سُوَيْدٍ، عَنْ يُوْنُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ القَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ:
أَنَّهُ قَالَ لِي: يَا غُلاَمُ، أَرَاكَ تَحْرِصُ عَلَى طَلَبِ العِلْمِ، أَفَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى وِعَائِهِ؟
قُلْتُ: بَلَى.
قَالَ: عَلَيْكَ بِعَمْرَةَ، فَإِنَّهَا كَانَتْ فِي حَجْرِ عَائِشَةَ.
قَالَ: فَأَتَيْتُهَا، فَوَجَدْتُهَا بَحْراً لاَ يُنْزَفُ.
قُلْتُ: اخْتَلَفُوا فِي وَفَاتِهَا، فَقِيْلَ: تُوُفِّيَتْ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ.
وَقِيْلَ: تُوُفِّيَتْ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَمائَةٍ.
وَحَدِيْثُهَا كَثِيْرٌ فِي دَوَاوِيْنِ الإِسْلاَمِ.

- وعمرة بنت رواحة بن امرئ القيس بن مالك الأعز بن ثعلبة بن كعب بن ثعلبة بن امرئ القيس بن الخزرج بن حارثة. أمها كبشة بنت واقد بن عمرو بن الأطنابة. هي أم النعمان بن بشير وهي أخت عبد الله بن رواحة. روت عن النبي: "وجب الخروج على كل ذات نطاق" .