عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثور مولى بني نوفل بن عبد مناف.
- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثور مولى بني نوفل بن عبد مناف.
عبد الله بن عبيد الله بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب الْقُرَشِيّ العدوي،
روى عَنْهُ بكير بْن الأشج (3) .
روى عَنْهُ بكير بْن الأشج (3) .
عَبْد اللَّه بن عبيد اللَّه يَرْوِي عَن أنس بْن مَالك روى عَنْهُ حُصَيْن بْن نمير وَلَيْسَ هَذَا بِالشَّاهِدِ دفن ثَابت بْن قَيْس
- وعبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة. واسم أبي مليكة: زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، يكنى أبا بكر. مات سنة ثماني عشرة ومائة.
عبد الله بن عبيد الله
(1) ، سمع انسا رضى الله عَنْهُ، روى عَنْهُ حصين بْن نمير، وقَالَ عثمان المؤذن: عن عبيد الله بن عبيد سمع انسا رضى الله عَنْهُ في ذلك الحديث، وسمع عديسة (2) بِنْت اهبان، وروى حماد ابن سلمة عَنْ أَبِي عَمْرو عَنْ أَبِيه: عَنْ عديسة، وروى حماد بن زيد عن عبيد الله أو عبد الله بن عبيد الله: عن عديسة.
(1) ، سمع انسا رضى الله عَنْهُ، روى عَنْهُ حصين بْن نمير، وقَالَ عثمان المؤذن: عن عبيد الله بن عبيد سمع انسا رضى الله عَنْهُ في ذلك الحديث، وسمع عديسة (2) بِنْت اهبان، وروى حماد ابن سلمة عَنْ أَبِي عَمْرو عَنْ أَبِيه: عَنْ عديسة، وروى حماد بن زيد عن عبيد الله أو عبد الله بن عبيد الله: عن عديسة.
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وأمه أم ولد. فولد عبد الله بن عبيد الله الحسن والحسين وأمهما أسماء بنت عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم. وقد روى عبد الله بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عباس. سمعه وروى عنه ابنه حسين بن عبد الله وغيره. وكان ثقة وله أحاديث. وقد انقرض عقب عبد الله بن عبيد الله فلم يبق منهم أحد.
- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وأمه أم ولد. فولد عبد الله بن عبيد الله الحسن والحسين وأمهما أسماء بنت عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم. وقد روى عبد الله بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عباس. سمعه وروى عنه ابنه حسين بن عبد الله وغيره. وكان ثقة وله أحاديث. وقد انقرض عقب عبد الله بن عبيد الله فلم يبق منهم أحد.
عبد الله بن عبيد الله بْن أَبِي مليكة أَبُو بكر الْقُرَشِيّ التيمي الأحول
وكَانَ قاضيا على عهد ابْن الزبير، سَمِعَ ابْن عَبَّاس وابْن الزبير وعَائِشَة رَضِيَ الله عَنْهُم، هو الْمَكِّيّ، وقَالَ الْحَسَن بْن الربيع حَدَّثَنَا عَبْد الجبار بْن الورد، كنيته أَبُو محمد، محمد بن سعيد قال اخ يَحْيَى بْن اليمان عَنْ سُفْيَان عَنِ ابْن جريج عَنِ ابْن أبي مليكة: أدركت ثلاثين مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلهم يخاف النفاق على نفسه ما منهم أحد يَقُولُ إنَّهُ على إيمان جبريل وميكائيل.
مُحَمَّد بْن محبوب سمعت حماد بْن زيد: مات سنة سبع عشرة ومائة، له اخ يقال له أبو بكر.
وكَانَ قاضيا على عهد ابْن الزبير، سَمِعَ ابْن عَبَّاس وابْن الزبير وعَائِشَة رَضِيَ الله عَنْهُم، هو الْمَكِّيّ، وقَالَ الْحَسَن بْن الربيع حَدَّثَنَا عَبْد الجبار بْن الورد، كنيته أَبُو محمد، محمد بن سعيد قال اخ يَحْيَى بْن اليمان عَنْ سُفْيَان عَنِ ابْن جريج عَنِ ابْن أبي مليكة: أدركت ثلاثين مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلهم يخاف النفاق على نفسه ما منهم أحد يَقُولُ إنَّهُ على إيمان جبريل وميكائيل.
مُحَمَّد بْن محبوب سمعت حماد بْن زيد: مات سنة سبع عشرة ومائة، له اخ يقال له أبو بكر.
عَبْدُ اللَّهِ بن عبيد الله بْن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ أَبِي غَطْفَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، قَاله أَبُو شُعْبَةَ عَنِ ابْن وَهْبٍ عَنْ عَمْرو بْن الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
أَبِي هِلالٍ، وَقَالَ عَبْد الْعَزِيزِ بْن مُحَمَّد عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عَمْرٍو: عَنْ عبد الله ابن عبيد الله عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ في الْوُضُوءِ ثَلاثًا، وقال مرة: عبيد الله عَنْ أَبِيهِ، وَمَرَّةً: ابْنُ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ
مرة: عبيد الله وَيَعْقُوبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَرَوَى رباح بن صالح ابن عبيد الله بْن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِالْبَقِيعِ ومعه أبو رافع.
عَنْ أَبِي غَطْفَانَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، قَاله أَبُو شُعْبَةَ عَنِ ابْن وَهْبٍ عَنْ عَمْرو بْن الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
أَبِي هِلالٍ، وَقَالَ عَبْد الْعَزِيزِ بْن مُحَمَّد عَنْ عَمْرو بْن أَبِي عَمْرٍو: عَنْ عبد الله ابن عبيد الله عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ في الْوُضُوءِ ثَلاثًا، وقال مرة: عبيد الله عَنْ أَبِيهِ، وَمَرَّةً: ابْنُ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ
مرة: عبيد الله وَيَعْقُوبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَرَوَى رباح بن صالح ابن عبيد الله بْن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِالْبَقِيعِ ومعه أبو رافع.
عبد الله بن عبيد الله
عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد اللَّه بْن عتيق أورده العسكري فِي الأفراد.
ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْعَطَّارِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ ضَمَّ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ الثَّلاثَةَ، فَخَرَّ مِنْ دَابَّتِهِ فَمَاتَ، وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، أَوْ لَدَغَتْهُ دَابَّةٌ فَمَاتَ، وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَاتَ كَيْفَ مَاتَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَنْ قُتِلَ قَعْصًا، فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ ".
أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى، وَيَرِدُ الْكَلامُ عَلَيْهِ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ.
13169 س:
عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد اللَّه بْن عتيق أورده العسكري فِي الأفراد.
ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْعَطَّارِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ ضَمَّ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ الثَّلاثَةَ، فَخَرَّ مِنْ دَابَّتِهِ فَمَاتَ، وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، أَوْ لَدَغَتْهُ دَابَّةٌ فَمَاتَ، وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَاتَ كَيْفَ مَاتَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ مَنْ قُتِلَ قَعْصًا، فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ ".
أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى، وَيَرِدُ الْكَلامُ عَلَيْهِ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ.
13169 س:
عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
- عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مليكة بن عبد الله بْنِ جدعان بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بن مرة. وأمه ميمونة بنت الوليد بن أبي حسين بْنُ الْحَارِثِ بْن عَامِرِ بْن نَوْفَلِ بْن عَبْد مناف. واسم أبي مليكة زهير. ولم يكن لعبد الله بن عبيد الله عقب. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مليكة يقول: ولاني ابن الزبير القضاء. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: بَعَثَنِي ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى قَضَاءِ الطَّائِفِ فَقُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ هَذَا قَدْ بَعَثَنِي عَلَى قَضَاءِ الطَّائِفِ وَلا غِنَى بِي عَنْكَ أَنْ أَسْأَلَكَ. فَقَالَ لِي: نَعَمْ فَاكْتُبْ إِلَيَّ فِيمَا بَدَا لَكَ أَوْ سل عما بدا لك. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الْصُفَيْرَاءِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: كُنْتُ قاضيا بالطائف. قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرَّةَ الْمَكِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ. وَسَمِعَ أُنَاسًا يَسْتَثْقِلُونَ قِرَاءَةَ قُرَّائِهِمْ فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَقُومُ بِسُورَةِ الْمَلائِكَةِ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ فَمَا شَكَا ذَلِكَ أَحَدٌ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: وَكَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُومُ بِالنَّاسِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ بَعْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ. وَتُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ بِمَكَّةَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ. وَكَانَ قَدْ رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَعُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ. وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الحديث.
- عَبْدُ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مليكة بن عبد الله بْنِ جدعان بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بن مرة. وأمه ميمونة بنت الوليد بن أبي حسين بْنُ الْحَارِثِ بْن عَامِرِ بْن نَوْفَلِ بْن عَبْد مناف. واسم أبي مليكة زهير. ولم يكن لعبد الله بن عبيد الله عقب. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مليكة يقول: ولاني ابن الزبير القضاء. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: بَعَثَنِي ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى قَضَاءِ الطَّائِفِ فَقُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ هَذَا قَدْ بَعَثَنِي عَلَى قَضَاءِ الطَّائِفِ وَلا غِنَى بِي عَنْكَ أَنْ أَسْأَلَكَ. فَقَالَ لِي: نَعَمْ فَاكْتُبْ إِلَيَّ فِيمَا بَدَا لَكَ أَوْ سل عما بدا لك. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الْصُفَيْرَاءِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: كُنْتُ قاضيا بالطائف. قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرَّةَ الْمَكِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ. وَسَمِعَ أُنَاسًا يَسْتَثْقِلُونَ قِرَاءَةَ قُرَّائِهِمْ فَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَقُومُ بِسُورَةِ الْمَلائِكَةِ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ فَمَا شَكَا ذَلِكَ أَحَدٌ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: وَكَانَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُومُ بِالنَّاسِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ بَعْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ. وَتُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ بِمَكَّةَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَةٍ. وَكَانَ قَدْ رَوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَعُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ. وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الحديث.