عبيد الله بن معَاذ بن معَاذ بن حسان بن نصر بن حسان أَبُو عَمْرو أَخُو الْمثنى بن معَاذ الْعَنْبَري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة الْأَنْفَال فِي موضِعين وَفِي الِاعْتِصَام بِالْقربِ من آخِره عَن مُحَمَّد بن النَّضر وَحَمَّاد بن حميد وَأحمد غير مَنْسُوب عَنهُ عَن أَبِيه قَالَ أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي أخرج البُخَارِيّ عَن أَحْمد وَمُحَمّد غير منسوبين عَن عبيد الله بن معَاذ وهما أَحْمد وَمُحَمّد أبنا النَّضر بن عبد الْوَهَّاب النَّيْسَابُورِي قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ بعد أَخِيه الْمثنى فِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات الْمثنى سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة وروى عَنهُ هُوَ وَأَبُو زرْعَة وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سَمِعت بن معِين يَقُول بن أبي سَمِينَة الْبَصْرِيّ وشباب وَعبيد الله بن معَاذ بن معَاذ الْعَنْبَري لَيْسُوا أَصْحَاب حَدِيث لَيْسُوا بِشَيْء ومثنى بن معَاذ لَا بَأْس بِهِ

عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن حسان بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك أبو عمرو التميمي العنبري البصري أخو المثنى بن معاذ ومحمد بن معاذ، مات في ذي الحجة سنة سبع وثلاثين ومائتين.
روى عن: أبيه أبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري وأبي محمد معتمر بن سليمان التيمي، وأبي سعيد يحيى بن سعيد القطان البصري وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والصدقات، والصيام، والحج، والجهاد، والرضاع، والبيوع، والفرائض، والصيد، والأدعية وغير ذلك.
وروى البخاري في الجامع الصحيح عن أحمد ـ غير منسوب ـ عنه في تفسير سورة الأنفال في قوله تعالى (اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك ..) الآية.
ذكره أبو نصر الكلاباذي يقال فقال لي أبو أحمد الحافظ وأبو عبد الله بن البيع الحافظ إنه أحمد بن النضر بن عبد الوهاب.
وروى البخاري أيضًا عن: محمد بن النضر عنه في تفسير سورة الأنفال في قوله تعالى (وما كان الله ليعذبهم ...) الآية.
قال أبو النصر الكلاباذي: قال لي أبو أحمد الحافظ وأبو عبد الله البيع: إن هذا ابن عبد الوهاب النيسابوري، وروى البخاري أيضًا عن حماد بن حميد العسقلاني عنه في الاعتصام في باب: من رأى ترك النكير من الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ حجة لا من غير الرسول.
قال محمد: عبيد الله بن معاذ هذا ثقة.
قاله أبو حاتم الرازي، وأبو الطاهر أحمد بن محمد المصري، ومسلمة بن قاسم الأندلسي وغيرهم.
روى عنه: سوار بن عبد الله بن سوار بن عبد الله العنبري، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو محمد حرب بن إسماعيل الحنظلي الكرماني وأبو يعلي أحمد ابن علي بن المثنى التميمي الموصلي، وأبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وأبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله بن عمر الواسطي الجوازي، وأبو زكرياء يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي، وأبو عبد الرحمن بقى بن مخلد القرطبي، وأبو حاتم سهل بن أحمد بن الحجاج المروزي وغيرهم.
وروى عنه أبو عبد الله البخاري في غير الجامع.
وقال أبو أحمد بن عدى: أنا أحمد بن علي بن المثنى قال: حديث محمد بن عبد الله بن نمير يملأ الصدر والنحر وحسبك به، وكان سيد المسلمين بالكوفة في الفضل مثل عبيد الله بن معاذ بالبصرة.

عبيد بن الخشخاش العنبري
د ع: عُبَيْد بْن الخشخاش العنبري أخو مَالِك وقيس، عداده فِي أعراب البصرة.
رَوَى مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ جَدِّهِ نَصْرِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحَرِّ، عَنْ أَبِيهِ مَالِكٍ، وَعَمَّيْهِ قَيْسٍ، وَعُبَيْدٍ: أَنَّهُمْ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْا إِلَيْهِ رَجُلا مِنْ بَنِي فَهْمٍ، فَكَتَبَ إِلَيْه النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ لِمَالِكٍ، وَعُبَيْدٍ، وَقَيْسِ بَنِي الْخَشْخَاشِ، إِنَّكُمْ آمِنُونَ مُسْلِمُونَ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، لا تُؤْخَذُونَ بِجَرِيرَةِ غَيْرِكُمْ، وَلا يَجْنِي عَلَيْكُم إِلا أَيْدِيكُمْ ".
أَخْرَجَهُ ابْنُ مَنْدَهْ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، يَعْنِيَ ابْنَ مَنْدَهْ، مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ أَبِيهِ، وَصَحَّفَ فِيهِ، فَقَالَ: الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَصْرٍ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحُرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ، وَصَحَّفَ أَيْضًا، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ، فَقَالَ: مِنْ بَنِي فَهْمٍ، وَقَدْ ذَكَرَهُ فِي مَالِكِ بْنِ الْخَشْخَاشِ، فَقَالَ: عَمِّهِمْ عَلَى الصَّوَابِ.

عُبَيْدُ بْنُ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيُّ أَخُو مَالِكٍ وَقَيْسٍ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ:. . . . حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحَرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْحَرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحَرِّ، أَنَّ أَبَاهُ مَالِكًا، وَعَمَّيْهِ: قَيْسًا وَعُبَيْدًا بَنُو الْخَشْخَاشِ أَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَوْا إِلَيْهِ إِغَارَةِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ عَلَى النَّاسِ، فَكَتَبَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا الْكِتَابُ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِمَالِكٍ، وَعُبَيْدٍ وَقَيْسِ بْنِ الْخَشْخَاشِ، إِنَّكُمْ آمِنُونَ مُسْلِمُونَ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ لَا تَؤْخَذُونَ بِجَرِيرَةِ غَيْرِكُمْ وَلَا تَجْنِي عَلَيْكُمْ إِلَّا أَيْدِيكُمْ» رَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِيهِ، وَصَحَّفَ فَقَالَ: الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ نَصْرٍ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحَرُّ بْنُ الْحُصَيْنِ وَصَحَّفَ أَيْضًا فِي رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ وَقَالَ: مِنْ بَنِي نَهِمٍ، وَذَكَرَهُ فِي حَرْفِ الْمِيمِ فِيمَنِ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ الْخَشْخَاشِ أَخُو عُبَيْدٍ، فَأَصَابَ فِي اسْمِ الْأَبِ، فَقَالَ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُصَيْنِ بِالصَّادِ، وَأَخْطَأَ فِي اسْمِ الِابْنِ، وَإِنَّمَا هُوَ الْحَرُّ، وَأَصَابَ فِيمَا صَحَّفَ، وَقَالَ: شَكَوْا إِلَيْهِ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِمْ عَلَى الصَّوَابِ لَا عَلَى مَا صُحِّفَ مِنْ بَنِي نَهِمٍ