أبو عمرو بن حِمَاس بن عمرو الليثى. من أنفسهم مدنى كان عندهم من العبَاد. سمع مالك بن أوس بن الحَدَثَان النّصرى وحمزة بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب . روى عنه محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص وابنه شداد بن أبى عمرو ، ويحيى بن سعيد.

- وأبو عمرو بن حماس. ليثي, من أنفسهم.

- وأبو عمرو بن حماس. ليثي, كان عابدًا.

أبو عمرو بن حماس:
عن أبيه عمرو في الزكاة: قال أبو محمد ابن حزم: مجهول كأبيه. -د-.

أبو عمرو بن حماس
- أبو عمرو بن حماس مولى بني لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كنانة. قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ. قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بن محمد بن طحلاء. عن أبيه. قَالَ: كان أبو عمرو بن حماس رجلا من بني ليث. قليل الحديث. وكان متعبدا مجتهدا يصلي الليل. وكان شديد النظر إلى النساء فدعا الله أن يذهب بصره. فذهب بصره. فلم يحتمل العمى. فدعا الله أن يرده عليه. فبينا هو يصلي في المسجد. إذ رفع رأسه فنظر إلى القنديل. فدعا غلامه فقال: ما هذا؟ قال: القنديل. قال: وذاك؟ قَالَ: وذاك. قَالَ: وذاك؟ وعد قناديل المسجد. وخر ساجدا شكرا لله إذ رد عليه بصره. قَالَ: فكان بعد ذلك إذا رأى المرأة طأطأ رأسه. قَالَ: وكان يصوم الدهر. فإذا صلّى المغرب انصرف إلى منزله فأفطر. قَالَ: فيفتر. قَالَ: فتغلبه عيناه فينام. فكان أكثر ذلك تفوته صلاة العشاء الآخرة.

أَبُو عقرب وَالِد نَوْفَل اسْمه مُعَاوِيَة بن خويلد

أبو عقرب
ب د ع: أبو عقرب البكري وقيل الكناني ويقال: من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، قاله أبو عمر.
وقال ابن منده، وأبو نعيم: أبو عقرب الكناني.
قال أبو عمر: وهو والد أبي نوفل بن أبي عقرب، اختلف في اسمه، فقال خليفة: اسمه خالد بن بكير.
ويقال: عويج بن خويلد بن بجير بن عمرو، وقيل: خويلد بن خالد.
ويقال: ابن خالد بن عمرو بن حماس بن عويج، وقيل: اسم أبي عقرب: معاوية بن خويلد بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن عويج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، كذا قال الأزدي الموصلي، وما أظنه صنع شيئا، وإنما معاوية اسم ابنه أبي نوفل، قال خليفة: عداده في أهل البصرة.
وقال الواقدي: هو من أهل مكة، روى عنه ابنه أبو نوفل.
ونسبه ابن ماكولا مثل الأزدي، إلا أنه لم يسم أبا عقرب معاوية، وقال: عريج، بالراء بدل الواو.
(1924) أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد بن محمد، بإسناده عن أبي داود الطيالسي، حدثنا أبو بحر، أخبرنا محمد بن شاذان، أخبرنا عمرو بن حكام، أخبرنا الأسود بن شيبان، حدثنا أبو نوفل بن أبي عقرب، عن أبيه، أنه سأل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الصوم، فقال: " صم يوما في الشهر "، قال: يا رسول الله، زدني.
فلم يزل يستزيده حتى قال: " ثلاثة أيام من الشهر ".
أخرجه الثلاثة قلت: قول أبي عمر: بكري، وقيل: كناني، ليس بينهما تناقض، فإنه من بكر بن عبد مناة بن كنانة، فهو ليثي وبكري وكناني، وليس من بكر بن وائل، وجميع ما ضبطه في كتابه عويج بفتح العين، وكسر الواو.
والصحيح أنه عريض بضم العين، وفتح الراء، وكانت النسخ التي نقلت منها في غاية الصحة، وكلها هكذا، وقد كتب في بعضها على الحاشية: كذا في أصل أبي عمر.
والصواب: عريج يعني: بضم العين، وفتح الراء.
وقد سماه في بعض ما نقل عويج بالواو، وإنما عريج بالراء اسم بعض أجداده، قال الأمير أبو نصر: وأما عريج، بضم العين وفتح الراء، فهو عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، منهم أبو نوفل بن أبي عقرب العريجي.
وقال ابن الكلبي في مواضع مضبوطا مجودا: عريج يعني: بضم العين، وفتح الراء ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة، منهم أبو نوفل بن عمرو بن أبي عقرب بن خويلد بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن عريج، وهم بيت بني عريج، ولهم بقية بالمدينة.
وقول من قال فيه: ليثي، ليس بشيء، والله أعلم.

أبو عقرب البكرى ، ويقال: الكنانى من بنى بكر بن عبد مناة بن كنانة، وقد قيل فيه: الليثى ، من بنى ليث بن بكر، له صحبة ورواية، وهو والد أبى نوفل بن أبى عقرب. اختلف في اسمه اختلافا كثيرا. قد ذكرته في بابه من كتاب الصحابة ، واكثر ما قيل فيه خويلد بن بُجَير ، وكذلك اختلف في اسم ابنه ابى نوفل بن أبى عقرب.

أَبُو عقرب البكري.
ويقال: الكناني، من بني بكر بن عبد مناة ابن كنانة ويقال من بني ليث بْن بكر. له صحبة ورواية. وَهُوَ والد أبي نوفل ابن أبي عقرب. اختلف فِي اسمه، فَقَالَ خليفة: اسمه خويلد بن بجير . قال
ويقال: عويج بْن خويلد بْن بجير بْن عَمْرو. وقيل: خويلد بْن خالد. ويقال:
ابْن خالد بْن عَمْرو بْن حماس بْن عويج بْن بكر بْن خويلد. وقيل اسم أبي عقرب معاوية بْن خويلد بْن خالد بْن بجير بْن عَمْرو بْن حماس بْن عويج بن بكر ابن عبد مناة بْن كنانة، هكذا قَالَ الأزدي الموصلي، وما أظنه صنع شَيْئًا، وإنما معاوية اسم أبي نوفل ابنه. والله أعلم. قَالَ خليفة: عداده فِي أهل البصرة.
من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الْوَاقِدِيّ: عداده فِي أهل مكة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه أَبُو نوفل بْن أبي عقرب، واسم أبي نوفل معاوية.

أَبُو عقرب قَالَ مُحَمَّد بْن مَحْبُوبٍ نَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ أَبِي يَعْفُورَ عَنْ أَبِي الصَّلْتِ
سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ.
مِنَ السَّبْعِ الأَوَاخِرِ فِي رَمَضَانَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ فِي صَبِيحَتِهَا صَافِيَةً فوجدتها كما قَالَ، وقَالَ الجعفي نا أبو بدر شجاع سمع ابا خالد الذى كان في بيردالان (3) عن طاق ابن حبيب عَنْ أَبِي عقرب الأسدي سَمِعَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه.

- وأبو عقرب. واسمه خويلد بن بجير, ويقال: فلان بن خويلد بن خالد بن عمرو بن حماس بن عويج بن بكر بن عبد مناة, إخوة ليث بن بكر.

أبو عقرب
- أبو عقرب واسمه خويلد بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن عريج بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ. أَسْلَمَ وَصَحِبَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

- وأبو عقرب بن خالد بن عمرو بن حماس بن عويج بن بكر. وهو جد نوفل بن أبي عقرب.