عبد الرحمن ( ك) بن أبان بن عثمان بن عفان روى عن أبيه أبان بن عثمان روى عنه محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد وروى عنه عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب الذي يروى عنه شعبة.

عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير أبو عبد الرحمن القرشي الأموي مولاهم الكوفي.
يقال: هو مولى عثمان بن عفان يعرف بالجعفي ويلقب بالشمك.
ويقال: مشكدانة، وهو ابن أخت حسين الجعفي.
روى عنه أنه قال: نحن من العرب وقع عليهم سبى في الجاهلية، وتزوج محمد بن أبان في الجعفيين، توفى سنة تسع وثلاثين ومائتين.
روى عن: أبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي الكوفي، وأبي علي عبد الرحيم بن سليمان الأشل الرازي، وأبي الأحوص سلام بن سليم الحنفي الكوفي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي المروزي، وأبي عبد الله حسين بن علي الجعفي، وأبي الحسن علي بن هاشم بن البريد الكوفي وغيرهم.
تفرد به مسلم، روى عنه في كتاب: الحج، والجهاد، والاستئذان، والفضائل، والفتن.
وروى عنه: أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو يعلي أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى التميمي
الموصلي، وأبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج، وأبو العباس حامد بن محمد بن شعيب البلخي، وأبي علي طلح بن محمد بن الأشرس البغدادي نزيل بخاري المعروف بجزرة، وأبو بكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدر التاجر البغدادي، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي وغيرهم.
وقال الحسن بن فهم: سمعت عبد الله بن عمر الجعفي وسئل: لم لقبت بمشكدانة؟ فقال: والله ما لقبني بها إلا (الكذا) الفضل بن دكين، وذلك أني كنت دخلت الحمام فتبخرت وحضرت مجلسه، فقال: يا أبا عبد الله، أعيذك بالله ما أنت إلا مشكدانة قالها مرة بعد مرة فلقبوني بها.
وقال محمد بن علي بن المديني: سمعت عبد الله بن عمر وحكى له رجل من أهل الكوفة عن عثمان بن أبي شيبة أنه تكلم فيه.
وقال: إن كتب العلاء بن عصيم صارت إليه فهذه الأحاديث الكبار منها.
وقال: وليس يضرني كلام عثمان أو غيره.
وقال أبو جعفر العقيلي: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال: مشكدانة ثقة.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: كوفى صدوق.

عَبْد الرَّحْمَن بْن أبان بْن عثمان بْن عفان الْقُرَشِيّ الأموي
عَنْ أَبِيه، سَمِعَ منه عُمَر بْن سُلَيْمَان (3) من ولد عُمَر بْن الْخَطَّاب، المديني.

- عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان. أمه أم سعيد بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانَ
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْن أبي العاص بْن أُمَيَّةُ بْنُ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بن قصي. وأمه أم سعد بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة. وأمها أم حسن بنت الزبير بن العوام بن خويلد. وأمها أسماء بنت أبي بكر الصديق. فولد عبد الرحمن بن أبان: أبان. درج. وعثمان وعاتكة وأمهم حنتمة بنت مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ. والوليد لأم ولد. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ. قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث. قال: ما رأيت أحدا أجمع للدين والمملكة والسرو من عبد الرحمن بن أبان. قال محمد بن عمر: قد روى عنه محمد وعبد الله ابنا أبي بكر. وبكر بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَغَيْرِهِمَا من أهل المدينة. وكان قليل الحديث. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ. قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ. قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ. عَنْ عُثْمَانَ. قَالَ: لا مُكَالَبَةَ. إِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلا شُفْعَةَ. أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ. عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عُثْمَانَ. قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانَ يَشْتَرِي أَهْلَ الْبَيْتِ ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِمْ فَيُكْسَوْنَ وَيَدَّهِنُونَ ثُمَّ يُعْرَضُونَ عَلَيْهِ فَيَقُولُ: أَنْتُمْ أَحْرَارٌ لِوَجْهِ اللَّهِ. أَسْتَعِينُ بِكُمْ عَلَى غَمَرَاتِ الْمَوْتِ. قَالَ: فَمَاتَ وَهُوَ نَائِمٌ فِي مَسْجِدِهِ- يَعْنِي بَعْدَ السُّبْحَةِ. قَالَ مُصْعَبٌ: وَسَمِعْتُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ: إِنَّمَا كَانَ سَبَبُ عِبَادَةِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ. أَنَّهُ نَظَرَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ. فَقَالَ: وَاللَّهِ لأَنَا أَوْلَى بِهَذَا مِنْهُ. وَأَقْرَبُ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: فَتَجَرَّدَ لِلْعِبَادَةِ.

عَبْد اللَّه بْن أبان بْن عثمان بْن عفان الْقُرَشِيّ الأموي،
(6) روى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (6) عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حزم أراه أخا عَبْد الرَّحْمَن وعُمَر.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبَانٍ الأُمَوِيُّ
ابْنِ عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ القُرَشِيُّ، الأُمَوِيُّ، أَحَدُ مَنْ يَصْلُحُ لِلْخِلاَفَةِ.
رَوَى عَنْ أَبِيْهِ يَسِيْراً.
وَعَنْهُ: عُمَرُ بنُ سُلَيْمَانَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي بَكْرٍ بنِ حَزْمٍ، وَمُوْسَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ التَّيْمِيُّ.
قَالَ مُوْسَى التَّيْمِيُّ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَجْمَعَ لِلدِّيْنِ وَالمَمْلَكَةِ وَالشَّرَفِ مِنْهُ.
وَقِيْلَ: كَانَ يَشْتَرِي أَهْلَ البَيْتِ، فَيَكْسُوْهُم، وَيُعْتِقُهُم، وَيَقُوْلُ: أَسْتَعِيْنُ بِهِم عَلَى غَمَرَاتِ المَوْتِ، فَمَاتَ وَهُوَ نَائِمٌ فِي مَسْجِدِهِ.
وَقِيْلَ: كَانَ كَثِيْرَ العِبَادَةِ
وَالتَّأَلُّهِ، رَآهُ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، فَأَعْجَبَهُ نُسُكُهُ وَهَدْيُهُ، فَاقْتَدَى بِهِ فِي الخَيْرِ.

عبد الرحمن بن أبي رافع
(2) عن عمته سُلْمَى عَنْ أَبِي رَافِعٍ: طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نِسَائِهِ في لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ، قَاله شِهَابٌ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَارِمٍ: عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أبي رافع (2) عن عمته سلمى عن أَبِي رَافِعٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ، عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حدثنى عفان: قال ح حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ابْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَتَخَتَّمُ بِيَمِينِهِ، وَقَالَ يَزِيدُ: حدثنا حماد رأيت ابن ابى رافع
فَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ - مثله، وقال موسى حدثنا ابان ابن أَبِي تَمِيمَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ: عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا
لابْنَةِ عَمِّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فقَالَ ابْنُ عُمَرَ رضى الله عَنْهُمَا: كَفِّرِي يَمِينَكِ، حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ: عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ لَيْلَى حَلَفَتْ فَأَتَتْ زَيْنَبَ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ وَقَالَتْ حفصة بنت عمر وعبد الله ابن عُمَرَ: كَفِّرِي يَمِينَكِ، وَعَنْ ثَابِتٍ: عَنْ أَبِي رَافِعٍ - نَحْوَهُ، مَحْمُودٌ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ: عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي رافع: حلف مَوْلاةُ أَبِي رَافِعٍ فَسَأَلَتْ عَائِشَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ وابن عمر رضى الله عنهم فأمروها أَنْ تُكَفِّرَ، إِسْحَاقُ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ أَبِيهِ: عَنْ بَكْرٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: [حَلَفَتْ] (1) مَوْلاتِي لَيْلَى بِنْتُ الْعَجْمَاءِ فَأَتَتْ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ وَكَانَتْ ذَاتَ فِقْهٍ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَتْ: كَفِّرِي وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: كَفِّرِي.
أَحْمَدُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ مَوْلًى لحفصة (2) رضى الله عَنْهَا: اسْتَكْتَبَتْنِي حَفْصَةُ مُصْحَفًا فَقَالَتْ: أُمْلِيهَا (3) عَلَيْكَ كَمَا أُقْرِئْتُهَا " عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَصَلاةِ العصر " فلقيت
أُبَيًّا أَوْ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ: هُوَ كَمَا قَالَتْ [أَوَ لَيْسَ أَشْغَلُ] (1) مَا تَكُونُ عِنْدَ عَمَلِنَا وَنَوَاضِحِنَا، وَرَوَاهُ نَافِعٌ وَأَبُو جَعْفَرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ حَفْصَةَ.
باب ز

عبد الله بن عمر بن مُحَمَّد بن أبان بن صَالح بن عُمَيْر الْقرشِي الْأمَوِي الْكُوفِي مولى عُثْمَان بن عَفَّان وَيُقَال الْجعْفِيّ وَكَانَ مُحَمَّد بن أبابن تزوج فِي الجعفيين فنسب إِلَيْهِم بلقب مشكدانة وكنيته أَبُو عبد الرحمن حكى عَنهُ أَنه قَالَ لقبني بِهِ أَبُو نعيم كنت إِذا أَتَيْته تلبست وتطيبت فَإِذا رَآنِي قَالَ قد جَاءَ مشكدانة قَالَ أَبُو الْعَبَّاس السراج مَاتَ عبد الله بن عمر بن مُحَمَّد بن أبان بن صَالح مولى عُثْمَان بن عَفَّان يكنى ابا عبد الرحمن سنة ثَمَان أَو سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
روى عَن عَبدة بن سُلَيْمَان فِي الصَّلَاة وعبد الله بن الْمُبَارك فِي الْحَج وعبد الرحيم بن سُلَيْمَان فِي الْجِهَاد وَعلي بن هَاشم فِي الاسْتِئْذَان وَأبي الْأَحْوَص فِي وَفَاة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وحسين بن عَليّ الْجعْفِيّ فِي الْفَضَائِل وَمُحَمّد بن الفضيل فِي الْفِتَن