أَبُو لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ مُخْتَلِفٌ فِي اسْمِهِ، تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، وَحَدِيثُهُ
أبو ليلى الانصاري اسمه أوس بن خولى بن عبد الله ممن شهد بدرا وجلة المشاهد وحضر غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع على بن أبى طالب والفضل بن العباس وقثم وشقران مات بالمدينة
أَبُو لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقَالُوا بِلَالُ بْنُ بُلَيْلِ بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ بْنِ الْحَرِيشِ بْنِ الْجُحْجُبَا بْنِ كُلْفَةَ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ بَحْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، نا جَابِرُ بْنُ نُوحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، وَعِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ النَّارِ قَالَ: وَيْلٌ لِأَهْلِ النَّارِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ "
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ بَحْرٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، نا جَابِرُ بْنُ نُوحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، وَعِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ النَّارِ قَالَ: وَيْلٌ لِأَهْلِ النَّارِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ "
أبو ليلى الأنصاري
أبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن بن أبي ليلى اختلف في اسمه، فقيل: يسار بن نمير، وقيل: أوس بن خولي، وقيل: داود بن بلال، وقيل: بلال بن بليل.
وقال ابن الكلبي: وأبو ليلى الأنصاري اسمه داود بن بليل بن بلال بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
صحب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وشهد معه أحدا وما بعدها من المشاهد، ثم انتقل إلى الكوفة، وله بها دار في جهينة وشهد هو ابنه عبد الرحمن مع على بن أبي طالب مشاهده كلها.
روى عنه ابنه عبد الرحمن.
(1970) أخبرنا إبراهيم وإسماعيل، وغيرهما، بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا هناد، أخبرنا ابن أبي زائدة، عن ابن أبي ليلى، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: قال أبو ليلى: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها: إنا نسألك بعهد نوح عليه الصلاة والسلام، وبعهد سليمان بن داود، لا تؤذينا فإن عادت فاقتلوها "
أبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن بن أبي ليلى اختلف في اسمه، فقيل: يسار بن نمير، وقيل: أوس بن خولي، وقيل: داود بن بلال، وقيل: بلال بن بليل.
وقال ابن الكلبي: وأبو ليلى الأنصاري اسمه داود بن بليل بن بلال بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي.
صحب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وشهد معه أحدا وما بعدها من المشاهد، ثم انتقل إلى الكوفة، وله بها دار في جهينة وشهد هو ابنه عبد الرحمن مع على بن أبي طالب مشاهده كلها.
روى عنه ابنه عبد الرحمن.
(1970) أخبرنا إبراهيم وإسماعيل، وغيرهما، بإسنادهم إلى محمد بن عيسى: حدثنا هناد، أخبرنا ابن أبي زائدة، عن ابن أبي ليلى، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: قال أبو ليلى: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها: إنا نسألك بعهد نوح عليه الصلاة والسلام، وبعهد سليمان بن داود، لا تؤذينا فإن عادت فاقتلوها "
وأبو ليلى الأنصاري، والد عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى، واسمه: يسار. ويقال داود بْن بلال بْن مالك بْن أحيحة بْن الجلاح :
أسند عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو ممن نزل الكوفة وأعقب بها، وفي ولده جماعة يذكرون بالفقه ويعرفون بالعلم. وكان أبو ليلى خصيصا بعليّ عليه السّلام يسمر معه ومنقطعا إليه. وورد المدائن في صحبته وشهد صفين معه، ذكر ذلك غير واحد من أهل العلم.
أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد بْن حسنويه أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن جَعْفَرٍ نبأنا عمر بن أحمد
الأهوازيّ نبأنا خليفة بْن خياط. قَالَ: وأبو ليلى اسمه يسار بن هلال بْن مالك بْن أحيحة بْن الجلاح بْن حريش بْن جحجبا بْن كلفة بْن عوف بْن عمرو بْن عوف بْن مالك بْن أوس بْن حارثة. وَقَالَ خليفة في موضع آخر: اسم أَبِي ليلى بلال بْن أحيحة، وساق نسبه إِلَى أن قَالَ: ابْن كلفة بْن عوف بْن عمرو بْن عوف بْن عمرو بن مالك ابن الأوس. قَالَ ويقَال: ليس لأَبِي ليلى اسم، ويقَال: بلال هو أخو أَبِي ليلى.
حَدَّثَنَا أَبُو حازم العبدوي إملاء بنيسابور قَالَ: سمعت أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بن على القاضي الهمداني يقول: أنبأنا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن أسيد بأصبهان قال:
أنبأنا جعفر بْن مُحَمَّدِ بْن شاكر قَالَ: سمعت مُحَمَّد بْن عمران بْن أَبِي ليلى يَقُول:
اسم أبي ليلى داود بن داود بن بلال، ولقبه أيسر.
أسند عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو ممن نزل الكوفة وأعقب بها، وفي ولده جماعة يذكرون بالفقه ويعرفون بالعلم. وكان أبو ليلى خصيصا بعليّ عليه السّلام يسمر معه ومنقطعا إليه. وورد المدائن في صحبته وشهد صفين معه، ذكر ذلك غير واحد من أهل العلم.
أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد بْن حسنويه أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن جَعْفَرٍ نبأنا عمر بن أحمد
الأهوازيّ نبأنا خليفة بْن خياط. قَالَ: وأبو ليلى اسمه يسار بن هلال بْن مالك بْن أحيحة بْن الجلاح بْن حريش بْن جحجبا بْن كلفة بْن عوف بْن عمرو بْن عوف بْن مالك بْن أوس بْن حارثة. وَقَالَ خليفة في موضع آخر: اسم أَبِي ليلى بلال بْن أحيحة، وساق نسبه إِلَى أن قَالَ: ابْن كلفة بْن عوف بْن عمرو بْن عوف بْن عمرو بن مالك ابن الأوس. قَالَ ويقَال: ليس لأَبِي ليلى اسم، ويقَال: بلال هو أخو أَبِي ليلى.
حَدَّثَنَا أَبُو حازم العبدوي إملاء بنيسابور قَالَ: سمعت أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بن على القاضي الهمداني يقول: أنبأنا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن أسيد بأصبهان قال:
أنبأنا جعفر بْن مُحَمَّدِ بْن شاكر قَالَ: سمعت مُحَمَّد بْن عمران بْن أَبِي ليلى يَقُول:
اسم أبي ليلى داود بن داود بن بلال، ولقبه أيسر.
أَبُو ليلى الْأنْصَارِيّ وَالِد عبد الرَّحْمَن اسْمه يسَار وَيُقَال دَاوُد بن بِلَال