مُحَمد بْن عون الخراساني.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية وعباس، عَن يَحْيى، قَالَ: مُحَمد بْن عون الخراساني ليس بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا الْجُنَيْدِيُّ، حَدَّثَنا البُخارِيّ قَالَ مُحَمد بْن عون الخراساني عن نافع، وَمُحمد بْن زيد روى عن يعلى وإسماعيل بْن زكريا منكر الحديث.
وقال النسائي مُحَمد بْن عون الخراساني متروك الحديث.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبَّادٍ، وَمُحمد بْنُ عَلِيِّ بن سهيل، قالا: حَدَّثَنا لوين، حَدَّثَنا ابْنُ زَكَرِيَّا مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ عَنْ مُحَمد بْنِ عَوْنٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَا مِنْ أَحَدٍ إلاَّ يَلْقَى اللَّهَ قَدْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ أَوْ عَمِلَهَا إلاَّ يَحْيى بْنُ زَكَرِيَّا فَإِنَّهُ لَمْ يَهِمَّ بِهَا وَلَمْ يَعْمَلْهَا.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي بن سهيل، حَدَّثَنا لوين، قَال: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنِ مُحَمد بْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمد بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ الْمُهْلِكَاتُ ثَلاثٌ إِعْجَابُ الْمَرْءِ بنفسه ومشح مُطَاعٌ وَهَوًى مُضِلٌّ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَهْوَازِيُّ، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم النهشلي، حَدَّثَنا
يَعْلَى بْنُ عُبَيد عَنْ مُحَمد بْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ رَأَى عُمَر يبكي عند الحجر فقال هَاهُنا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ.
حَدَّثَنَا فَارِسُ بْنُ حريف، حَدَّثَنا أحمد بن يَحْيى الجلاب، حَدَّثَنا يعلى بن عُبَيد، حَدَّثَنا مُحَمد بْن عون الخراساني عن نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر قَالَ اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيْهِ عَلَيْهِ وَبَكَى طَوِيلا فَالْتَفَتَ فَإِذَا بِعُمَرَ يَبْكِي، فَقَالَ، يَا عُمَر هَاهُنا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ.
حَدَّثَنَا رَبَّاحُ بْنُ طيبان، حَدَّثَنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ مُحَمد بْنُ إبراهيم، حَدَّثَنا يعلى بن عُبَيد، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَوْنٍ سَأَلْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَر عَنْ صَلاةِ الْمُسَافِرِ فَقَالَ قَالَ ابْنُ عُمَر صلاة المسافر ركعتين فَمَنْ خَالَفَ السُّنَّةَ كَفَرَ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَلِمُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ، لاَ يُتَابَعُ عَليه.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية وعباس، عَن يَحْيى، قَالَ: مُحَمد بْن عون الخراساني ليس بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا الْجُنَيْدِيُّ، حَدَّثَنا البُخارِيّ قَالَ مُحَمد بْن عون الخراساني عن نافع، وَمُحمد بْن زيد روى عن يعلى وإسماعيل بْن زكريا منكر الحديث.
وقال النسائي مُحَمد بْن عون الخراساني متروك الحديث.
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبَّادٍ، وَمُحمد بْنُ عَلِيِّ بن سهيل، قالا: حَدَّثَنا لوين، حَدَّثَنا ابْنُ زَكَرِيَّا مَوْلَى بَنِي أَسَدٍ عَنْ مُحَمد بْنِ عَوْنٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَا مِنْ أَحَدٍ إلاَّ يَلْقَى اللَّهَ قَدْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ أَوْ عَمِلَهَا إلاَّ يَحْيى بْنُ زَكَرِيَّا فَإِنَّهُ لَمْ يَهِمَّ بِهَا وَلَمْ يَعْمَلْهَا.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي بن سهيل، حَدَّثَنا لوين، قَال: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنِ مُحَمد بْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمد بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْرٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ الْمُهْلِكَاتُ ثَلاثٌ إِعْجَابُ الْمَرْءِ بنفسه ومشح مُطَاعٌ وَهَوًى مُضِلٌّ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الأَهْوَازِيُّ، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم النهشلي، حَدَّثَنا
يَعْلَى بْنُ عُبَيد عَنْ مُحَمد بْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ رَأَى عُمَر يبكي عند الحجر فقال هَاهُنا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ.
حَدَّثَنَا فَارِسُ بْنُ حريف، حَدَّثَنا أحمد بن يَحْيى الجلاب، حَدَّثَنا يعلى بن عُبَيد، حَدَّثَنا مُحَمد بْن عون الخراساني عن نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر قَالَ اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيْهِ عَلَيْهِ وَبَكَى طَوِيلا فَالْتَفَتَ فَإِذَا بِعُمَرَ يَبْكِي، فَقَالَ، يَا عُمَر هَاهُنا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ.
حَدَّثَنَا رَبَّاحُ بْنُ طيبان، حَدَّثَنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ مُحَمد بْنُ إبراهيم، حَدَّثَنا يعلى بن عُبَيد، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَوْنٍ سَأَلْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَر عَنْ صَلاةِ الْمُسَافِرِ فَقَالَ قَالَ ابْنُ عُمَر صلاة المسافر ركعتين فَمَنْ خَالَفَ السُّنَّةَ كَفَرَ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَلِمُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ، لاَ يُتَابَعُ عَليه.