مُحَمَّد بْن خالد بْن يزيد بْن غزوان، أبو عبد الله البراثي. والد أبي العباس :
كان من أهل الدين والفضل، والجلالة والنبل، ذا حال من الدنيا حسنة، معروفا بالبر واصطناع الخير، وكان صديقا لبشر بن الحارث يأنس إليه في أموره.
فأخبرني أبو القاسم الأزهري، حدّثنا محمّد بن العبّاس الخزّاز، حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّد الزهري قَالَ: سمعت إِبْرَاهِيم الحربي يقول مالك؟ يقع على واحد شيء من السماء؟
ولكن كان لبشر صديق.
قَالَ أبو محمد الزهري: كان أبو عبد الله البرائي صديقا لبشر وكان يجهز إلى الثغر، وكان موسرا.
قَالَ الزهري: كأن إبراهيم الحربي أومأ إلى أن بشرا كان يأنس بأبي عبد الله البراثي ويقبل منه الصلة ونحوها.
قلت: وقد أثبت البراثي الحديث عَنْ هشيم بْن بشير، وَسفيان بْن عيينة. وروى عنه ابنه أبو العباس.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ البرقانيّ، أخبرنا بشر بن أحمد الأسفراييني، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرَاثِيُّ، حَدَّثَنِي أَبي مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ غَزْوَانَ المروزيّ المعروف بأبي عبد الله البراثي، حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ السُّلَمِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا »
. قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النَّهَارِ، فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ، أَوْ أَثْرَى وَحَسُنَ حَالُهُ، هَكَذَا قَالَ. وَإِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ غَزْوَانَ.

مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن خالد بن عيسى بن عبد الحميد، أبو العباس، يعرف بابن الشيرجي :
مروذى الأصل. سمع جَعْفَر بْن مُحَمَّد الفريابي، وإبراهيم بْن شريك الأسديّ،
وأبا العباس البراثي، ومحمد بن جرير الطبري، وأبا القاسم البغوي، وعبد الله بن أبي داود السجستاني. كتب عنه أبو الحسن بن الفرات، ومحمد بن أبي الفوارس.
وحدث عنه أَبُو الْحَسَن بن رزقويه.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن أَحْمَد بن رزق قال نبأنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ المروزي، يعرف بابن الشيرجي من لفظه وحفظه قال نبأنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أبي. قَالَ قلت لأبي عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن حنبل: تعرف لأبي العشراء الدارمي حديثا غير: «لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك » ، قَالَ: لا، فَقُلْتُ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عمرو الرّازي قال نا عبد الرّحمن بن قيس قال نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: ذُكِرَتِ الْعَتِيرَةُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَسَّنَهَا. فَقَالَ أَحْمَدُ: مَا أَحْسَنَهُ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا لأَنَّهُ مِنْ كَلامِ الأَعْرَابِ. وَقَالَ. لابْنِهِ: هَاتِ الدَّوَاةَ وَالْوَرَقَةَ فَكَتَبَهُ عَنِّي.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عمر المقرئ قال نا إبراهيم بن أحمد القرميسيني قال نبأنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الأَصْبَهَانِيُّ المعدّل قال نا أَبُو مَسْعُودٍ- يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ الْفُرَاتِ- قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ الدَّارِمِيِّ عن أَبِيهِ. قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعَتِيرَةِ فَحَسَّنَهَا.
قَالَ محمد بن أبي الفوارس: مات أبو العباس محمد بن إبراهيم المروزي، ويعرف بالشيرجي لتسع بقين من ذي الحجة سنة ست وخمسين وثلاثمائة، وكان شيخا ثقة مستورا لا بأس به.

محمّد بن الفضل، الخراساني :
سكن بغداد وحدث بها عَنْ سفيان بْن عيينة، وأبي داود الحفري. روى عنه عبّاس ابن محمد الدوري، ومحمد بن إسماعيل الصائغ نزيل مكة.
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ الإِمَامُ وَأَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابن عبد الله البراثي جميعا بأصبهان. قالا: حدّثنا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَن بن بندار المديني حدّثنا محمّد بن إسماعيل الصّائغ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ الْبَغْدَادِيُّ عَنِ الْحَفَرِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَلِيٍّ: مِثْلَ حَدِيثِ قَبْلَهُ، أَنَّهُ خَطَبَ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْهَدْ إِلَيْنَا فِي الإِمَارَةِ عَهْدًا، وَلَكِنَّهُ رَأْيٌ رَأَيْنَاهُ فَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ فَقَامَ وَاسْتَقَامَ.
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ كَذَا رَوَيَاهُ لَنَا. فَقَالا: عَنْ عَمْرِو بْنِ شَقِيقٍ وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بن سفيان، وقالا عصام بْن النُّعْمَانِ وَإِنَّمَا هُوَ عَاصِمُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي خَالِدِ بن أَخِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ هَكَذَا، وَخَالَفَهُ أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ ابن مَخْلَدٍ فَرَوَاهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قيس عن عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَمْرٍو أَوْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانٍ فَلَمْ يَقُمْ إِسْنَادُهُ وَقَالَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَلِيٍّ، وَرَوَاهُ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ وَقَبِيصَةُ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ شَيْخٍ غَيْرِ مُسَمًّى! عَنْ عَلِيٍّ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَرِيكٌ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، وَرَوَاهُ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ سَوَّارٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ، وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يَضْطَرِبُ فِيهِ وَلا يَثْبُتُ إِسْنَادُهُ.