كُلَيْبٌ الْجَرْمِيُّ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: الْعَلَاءُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ , فَانْطَلَقْنَا فَكَانَ فِيمَا قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: كُلَيْبٌ الْجَرْمِيُّ أَنَّهُ شَهِدَ جَنَازَةً شَهِدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلَامٌ مَعَ أَبِي , أَفْهَمُ وَأَعْقِلُ , فَانْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ , وَلَمَّا مُكِّنَ لِلْمَيِّتِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِلْحَافِرِ: «خُذْ مِنْ مَوْضِعِ كَذَا , وَسَوِّ مَوْضِعَ كَذَا» , حَتَّى ظَنَّ النَّاسُ أَنَّهُ سُنَّةٌ , ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى النَّاسِ فَقَالَ: «إِنَّ هَذَا لَا يَنْفَعُ الْمَيِّتَ وَلَا يَضُرَّهُ , وَلَكِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ مِنَ الْعَامِلِ إِذَا عَمِلَ شَيْئًا أَنْ يُجَوِّدَهُ»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: الْعَلَاءُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ: اذْهَبْ بِنَا إِلَى عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ , فَانْطَلَقْنَا فَكَانَ فِيمَا قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: كُلَيْبٌ الْجَرْمِيُّ أَنَّهُ شَهِدَ جَنَازَةً شَهِدَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلَامٌ مَعَ أَبِي , أَفْهَمُ وَأَعْقِلُ , فَانْتَهَى إِلَى الْقَبْرِ , وَلَمَّا مُكِّنَ لِلْمَيِّتِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِلْحَافِرِ: «خُذْ مِنْ مَوْضِعِ كَذَا , وَسَوِّ مَوْضِعَ كَذَا» , حَتَّى ظَنَّ النَّاسُ أَنَّهُ سُنَّةٌ , ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى النَّاسِ فَقَالَ: «إِنَّ هَذَا لَا يَنْفَعُ الْمَيِّتَ وَلَا يَضُرَّهُ , وَلَكِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ مِنَ الْعَامِلِ إِذَا عَمِلَ شَيْئًا أَنْ يُجَوِّدَهُ»