قَيْسُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّكُونِيُّ الْكِنْدِيُّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخُو خَطَّابٍ , نا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: خَرَجَتْ خَيْلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَسَمِعَ بِهَا أُكَيْدِرُ دَوْمَةِ الْجَنْدَلِ , فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , بَلَغَنِي أَنَّ خَيْلَكَ انْطَلَقَتْ , وَإِنِّي خِفْتُ عَلَى أَرْضِي وَمَالِي , فَاكْتُبْ لِي كِتَابًا لَا تَعْرِضْ لَهُ , وَلَا لِشَيْءٍ هُوَ لِي , فَإِنِّي مُقِرٌّ بِالْحَقِّ الَّذِي هُوَ عَلَيَّ , فَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا , وَأَخْرَجَ أُكَيْدِرٌ قُبَاءً مَنْسُوجًا بِالذَّهَبِ مِمَّا كَانَ كِسْرَى يَكْسُوهُمْ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , اقْبَلْ عَنِّي هَذَا , فَإِنِّي أَهْدَيْتُهُ لَكَ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ارْجِعْ بِقُبَائِكَ , فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَلْبَسُ هَذَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا حُرِمَهُ فِي الْآخِرَةِ»

قيس بْن النُّعْمَان السكونِي الْعَبْدي أهْدى إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قيس بْن النعمان
قَالَ أَبُو الوليد نا عُبَيْد اللَّه بْن إياد قَالَ حدثني أَبِي عَنْ قيس بْن النعمان (2) وكَانَ قَدْ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ عمر قال اتيت
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَيْتُ لَهُ فَأَبَى فَقَالَ (1) أَنَا مِنْ قَوْمٍ يَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ تُرَدَّ عَلَيْهِمُ الْهَدِيَّةُ.

قيس بن النعمان
ب د ع: قيس بْن النعمان السكوني.
وقيل: العبسي.
وحديثه فِي الكوفيين والبصريين.
روى عَنْهُ: إياد بْن لقيط، وزيد بْن عليّ أَبُو القموص.
روى لَهُ هَذَا الحديث أَبُو نعيم، وَأَبُو عُمَر، وروى لَهُ ابْن منده حديث أَبِي القموص.
قَالَ: حَدَّثَنِي أحد الوفد الَّذِينَ قدموا عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من عَبْد القيس، وهو قيس بْن النعمان، أنهم أهدوا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شيئًا من تمر، فَقَالَ: إنه قَرَأَ القرآن عَلَى عهد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأحصاه عَلَى عهد عُمَر.
روى عند إياد بْن لقيط، أَنَّهُ قَالَ: لما انطلق النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْر إِلَى الغار يريدان الهجرة، مرا بعبد يرعى غنما فاستسقياه لبنا، فقال: ما عندي شاة تحلب، فأخذ شاة، فمسح ضرعها، واحتلب أَبُو بَكْر، فشربوا، فَقَالَ: من أنت؟ فَقَالَ: " أَنَا مُحَمَّد رَسُول اللَّه "، فأسلم.
أَخْرَجَهُ الثلاثة

قيس بن النعمان
سكن البصرة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- أخبرنا عبد الله قال: حدثني زياد بن أيوب قال: نا إسحاق بن يوسف قال: أخبرنا عوف عن أبي القموص زيد بن علي قال: حدثني أحد الوفد الذي وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال عوف إن لا يكون قال قيس بن النعمان فأنا نسيت اسمه قال: اهدينا له هدية فقال: ما هذا؟ قال: قلنا هدية قال: ابلغوها إلى محمد قال: فسألناه عن أشياء حتى سألناه عن الشرب فقال: (لا تشربوا في دباء ولا في حنتم ولا في نقير واشربوا في الجلد الموكأ عليه فإن اشتد عليكم فاكسروا بالماء فإن أعياكم فأهريقوه قال: قلنا يا رسول الله: وما [] ما
الدباء والحنتم والمرقب قال: أنا لا أدري ما هي، قال: أي هجر أعز؟ قلنا المسفر قال: فوالله لقد دخلتها وأخذت اقليدها. قلنا أي الخط أعز؟ قلنا الزارة، قال: فوالله لقد دخلتها وأخذت اقليدها ثم قال: اللهم اغفر لنا لعبد القيس إذا أسلموا طائعين غير كارهين لا خريا ولا نادمين إذ بعض القوم لا يسلموا حتى يخزوا ويوتروا وقال في ابتهال وجهه عن يمين القبلة حتى استقبل القبلة ثم قال: إن خير أهل المشرق عبد القيس.

وقيس بن النعمان
- وقيس بن النعمان. ومن اليمن وهم ولد قحطان: حدثنا خليفة قال: حدثنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي قال: حدثني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال: قحطان من ولد إسماعيل بن إبراهيم, وبينه وبين إسماعيل ثلاثون أبا. قال: وقال أبي: لم يزل قحطان يعرفون ذلك وينتسبون إليه حتى كان زمن الحجاج. حدثنا خليفة قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال: خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على قوم من أسلم وهم يتناضلون فقال: "ارموا بني إسماعيل, فإن أباكم كان راميًا". حدثنا خليفة قال: حدثنا بكر بن سليمان عن ابن إسحاق: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لفتية من الأنصار: "ارموا بني إسماعيل, فإن أباكم كان راميًا". حدثنا خليفة قال: وحدثني هشام بن محمد قال: أخبرني أبي قال: الذين نسبوا قحطان إلى غير إسماعيل قالوا: قحطان, وهو يقطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح. وقال ابن الكلبي: ويقال: هو قحطان بن هميسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم. حدثنا خليفة قال: وحدثني سليمان بن حرب قال: حدثنا سلام بن مسكين قال: حدثني عوف بن ربيعة الثقفي قال: حدثنا يزيد الفارسي قال: سمعت ابن عباس قال: العرب الأعاربة ولد قحطان بن الهميسع. حدثنا خليفة قال: حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا بشر بن السري عن ابن لهيعة عن الربيع بن سبرة عن عمرو بن مرة الجهني قال: كنت عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "من كان من معدّ فليقم" فقمت. فقال لي: "اجلس" فعل ذلك ثلاثا, قلت: يا رسول الله ممن نحن؟ قال: "أنتم من قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ". حدثنا خليفة قال: وحدثنا هشام بن الكلبي عن أبيه قال: يقولون: ولد قحطان المرعف وهو يعرب فولد يعرب يشجب وحيدان وحيادة ووائلا وكعبا. فولد يشجب سبأ وهو عامر, وولد سبأ كهلان وحمير فمنهما تفرقت القبائل. فولد كهلان زيدا, فولد زيد بن كهلان عريبا ومالكا, فولد عريب بن زيد يشجب, فولد يشجب بن عريب زيدا, فولد زيد بن عريب أدد بن زيد, فولد أدد بن زيد مرة ونبتا "وهو الأشعر" ومالكا وجلهمة "وهو طيء". أمهما مدلة بنة ذي منجشان وهي مذحج "فغلب عليها مذحج" ولدتهما على أكمة يقال لها: مذحج. ويقال: أم مالك دلة أخت مدلة. فمن الأشعريين: