فروة بن مجالد مولى اللخم من اهل فلسطين روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا روى عنه المغيرة بن المغيرة وحسان بن عطية وكانوا لا يشكون انه من الابدال مستجاب الدعوة سمعت ابى يقول ذلك وكان بعض الناس جعل هذا الاسم اسمين فسمعت ابى يقول هما واحد.

فروة بن مسيكة
س: فروة بْن مسيكة أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى، وقَالَ: فرق العسكري، يعني عليّ بْن سَعِيد، بينه وبين فروة بْن مسيك.
2197 وروى عَنْ مجالد، عَنْ عَامِر، عَنْ فروة بْن مسيكة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أتذكر يومكم، ويوم همدان "؟ قَالَ: نعم، أفنى الأهل والعشيرة! قَالَ: " أما إنه خير لمن بقي ".
قَالَ: أورد هَذَا الحديث الطبراني من طرق فِي ترجمة فروة بْن مسكين، وقَالَ فِيهِ أيضًا: مسيكين.
قلت: هَذَا فروة بْن مسيكة هُوَ، والذي قبله واحد، والحديث الَّذِي رُوِيَ عَنْهُ هُوَ الَّذِي أَخْرَجَهُ لَهُ ابْنُ منده، وَقَدْ قَالَ أَبُو عُمَر، قيل فِيهِ: مسيكة، وأمَّا ما نقله عَنِ الطبراني، فيكون قَدْ انفرد بِهِ بعض المشايخ، وغلط فِيهِ، ولهذا يَقُولُ فِيهِ وفي أمثاله: انفرد بِهِ فلان.

فَرْوَةُ بْنُ مُسَيْكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَلْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ ذُؤَيْبِ بْنِ عُطَيْفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَاجِيَةَ بْنِ مُرَادِ بْنِ آدَدٍ
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ حُبَابٍ، نا أَبُو هَمَّامٍ الدَّلَّالُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَبَّبٍ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , أُقَاتِلُ بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْ قَوْمِيَ مَنْ أَدْبَرَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» , فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ قَالَ: «ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ , فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلْهُمْ» , قُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ سَبَأٍ , رَجُلٌ هُوَ أَوِ امْرَأَةٌ؟ قَالَ: " هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ , وَلَهُ عَشْرَةٌ , تَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌ , وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ , فَأَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا: فَالْأَزْدُ وَكِنْدَةُ وَمَذْحِجٌ وَالْأَشْعَرُ وَحِمْيَرٌ وَأنْمَارٌ , مِنْهُمْ بَجِيلَةُ هُوَ , أَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا فَـ عَامِلَةُ وَغَسَّانُ وَلَخْمُ وَجُذَامُ "
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ غَيْلَانَ الْعَمَّانِيُّ، نا أَبُو كُرَيْبٍ، نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكَرِهْتَ يَوْمَكُمْ , يَوْمَ هَمْدَانَ؟» قُلْتُ: إِي وَاللَّهِ , فَقَالَ: «الْأَهْلُ وَالْعَشِيرَةُ , أَمَا إِنَّهُ خَيْرٌ لِمَنْ بَقِيَ»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , عِنْدَنَا أَرْضٌ يُقَالُ لَهَا الْمِهَاسُ , هِيَ أَرْضٌ شَدِيدَةُ الْوَبَاءِ قَالَ: «دَعْهَا عَنْكَ , فَإِنَّ الْقَرَفَ التَّلَفُ»