عمر بن عِيسَى الْأَسْلَمِيّ يروي عَن ابْن جريح قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ كَانَ يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات
عُمَر بْن عِيسَى الأسلمي، عنِ ابن جريج.
روى عَنْهُ الليث بن سعد منكر الحديث
سمعتُ ابن حماد يذكره عن البخاري.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، وَعَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بن نصر الرملي، قالا: حَدَّثَنا عَبد الملك بن شُعَيب، حَدَّثني أَبِي، حَدَّثني اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثني عُمَر بْنُ عِيسَى الأَسْلَمِيُّ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَتْ جَارِيَةٌ إِلَى عُمَر بْنِ الْخَطَّابِ قَالَتْ إِنَّ سَيِّدِي اتَّهَمَنِي وَأَقْعَدَنِي عَلَى النَّارِ حَتَّى احْتَرَقَ فَرْجِي فَقَالَ لَهَا عُمَر هَلْ رَأَى ذَلِكَ عَلَيْكِ قَالَتْ لا قَالَ فَاعْتَرَفْتِ لَهُ بشَيْءٍ قَالَتْ لا قَالَ عُمَر عَلَيَّ بِهِ فَلَمَّا رَأَى عُمَر الرَّجُلَ قَالَ أَتُعَذِّبُ بِعَذَابِ اللَّهِ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اتَّهَمْتُهَا فِي نَفْسِهَا، قَالَ: رأيتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا قَالَ الرَّجُلُ لا قَالَ فَاعْتَرَفَتْ لَكَ؟ قَال: لاَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَسمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لا يُقَادُ مَمْلُوكٌ مِنْ مَالِكِهِ، ولاَ وَلَدٌ مِنْ وَالِدِهِ لأَقَدْتُهَا مِنْكَ ثم برزه فضربه مِئَة سَوْطٍ وَقَالَ اذْهَبِي يَا جَارِيَةُ فَإِنَّكِ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللَّهِ وَأَنْتِ مَوْلاةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا أعلم رواه، عنِ ابن جُرَيج بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرُ عُمَر بْنِ عِيسَى وَعَنْ عُمَر بْنِ عِيسَى هَذَا غَيْرُ اللَّيْثِ، وَهو مَعْرُوفٌ بِهَذَا.
روى عَنْهُ الليث بن سعد منكر الحديث
سمعتُ ابن حماد يذكره عن البخاري.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، وَعَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بن نصر الرملي، قالا: حَدَّثَنا عَبد الملك بن شُعَيب، حَدَّثني أَبِي، حَدَّثني اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثني عُمَر بْنُ عِيسَى الأَسْلَمِيُّ، عنِ ابْنِ جُرَيج، عَن عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَتْ جَارِيَةٌ إِلَى عُمَر بْنِ الْخَطَّابِ قَالَتْ إِنَّ سَيِّدِي اتَّهَمَنِي وَأَقْعَدَنِي عَلَى النَّارِ حَتَّى احْتَرَقَ فَرْجِي فَقَالَ لَهَا عُمَر هَلْ رَأَى ذَلِكَ عَلَيْكِ قَالَتْ لا قَالَ فَاعْتَرَفْتِ لَهُ بشَيْءٍ قَالَتْ لا قَالَ عُمَر عَلَيَّ بِهِ فَلَمَّا رَأَى عُمَر الرَّجُلَ قَالَ أَتُعَذِّبُ بِعَذَابِ اللَّهِ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اتَّهَمْتُهَا فِي نَفْسِهَا، قَالَ: رأيتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا قَالَ الرَّجُلُ لا قَالَ فَاعْتَرَفَتْ لَكَ؟ قَال: لاَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَسمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لا يُقَادُ مَمْلُوكٌ مِنْ مَالِكِهِ، ولاَ وَلَدٌ مِنْ وَالِدِهِ لأَقَدْتُهَا مِنْكَ ثم برزه فضربه مِئَة سَوْطٍ وَقَالَ اذْهَبِي يَا جَارِيَةُ فَإِنَّكِ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللَّهِ وَأَنْتِ مَوْلاةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا أعلم رواه، عنِ ابن جُرَيج بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرُ عُمَر بْنِ عِيسَى وَعَنْ عُمَر بْنِ عِيسَى هَذَا غَيْرُ اللَّيْثِ، وَهو مَعْرُوفٌ بِهَذَا.