Permalink (
الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=71568&book=5573#55aab6
عمرو بن عبد اللَّه بن عبيد، أبو إسحاق السبيعي الكوفي
قال صالح: حدثني أبي، ثنا أبو عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل البصري.
قال: واسم أبي إسحاق السبيعي عمرو بن عبد اللَّه.
"الأسامي والكنى" (186).
قال أبو داود: قلت لأحمد: أسمع أبو إسحاق السبيعي من أبي موسى الأشعري؟
فقال: من أين سمع منه؟ ! -أو كلمةً نحوها- فذكرت له حديث أنيس، عن أبي إسحاق: بعثني أبي إلى أبي موسى الأشعري فسقاني نبيذًا؟ فأنكر الحديث جدًا.
"مسائل أبي داود" (1892).
قال ابن هانئ: سألته أيما أثبت عندك في حديث أبي إسحاق؟
قال: شعبة، ثم سفيان الثوري، قال: زهير، إسرائيل، ويونس بن أبي إسحاق بآخرة.
"مسائل ابن هانئ" (2205).
قال حرب: قال أحمد: أبو إسحاق الهمداني اسمه عمرو بن عبد اللَّه.
"مسائل حرب" ص 482.
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت موسى بن داود قال: سمعت سفيان الثوري يقول سنة ثمان وخمسين ومائة مات أبو إسحاق منذ ثلاثين سنة، وكان أبو إسحاق ربما قال: حدثنا صلة منذ ستين سنة، قال: سمعت سفيان يقول: تلك السنة لي واحد وستون سنة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (146، 2363).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أسود بن عامر قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق قال: رأيت ابن عباس طويل الشعر بعد أيام النحر مُنَرّبُه إذا سجد، وعليه إزار أصفر، فيه بعض الأشياء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (198).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق قال: كنا نجلس عند البراء بعضنا خلف بعض.
"العلل" رواية عبد اللَّه (204).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق قال: رأيت نساء النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يحجُجن زمن المغيرة بن شعبة في الهوادج، عليها الطيالسة، فقيل لي: أولاء نساء النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
"العلل" رواية عبد اللَّه (205).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: أما نحن فنسمي التي تسمون فتح مكة، كنا نسميها يوم الحديبية بيعة الرضوان.
"العلل" رواية عبد اللَّه (206).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: قال أبي: قال حبيب ابن أبي ثابت: يا أبا إسحاق، ما أحب أن لي بحديثك هذا ملأ مسجدك هذا ذهبًا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (225).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة، عن مفضل بن مهلهل، عن مغيرة قال: ما أفسد أحد حديث الكوفة إلا أبو إسحاق -يعني: السبيعي- وسليمان الأعمش.
"العلل" برواية عبد اللَّه (322).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن حسن الأشقر قال: حدثنا زهير قال: سمعت أبا إسحاق يقول: كنت كثير المجالسة لرافع بن خديج، وكنت كثير المجالسة لابن عمر.
"العلل" برواية عبد اللَّه (930، 1956، 2480).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: سألته عن حديث، فقال: حدثني صلة منذ سبعين سنة؛ قال سفيان: وحدثني هو هذا من أكثر من سبعين سنة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (997)، (1006).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق، عن تمام بن عباس قال: كان على أشدنا برسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لزوقًا وأولنا به لحوقا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (998).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق قال: كانوا يرون السعة عونا على الدين، قيل لسفيان: سفيان الثوري ذكره؟ قال: نعم.
"العلل" يرواية عبد اللَّه (999).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قال عون بن عبد اللَّه لأبي إسحاق: ما بقي منك؟ قال: أصلي البقرة في ركعة. قال: ذهب شرك وبقي خيرك.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1000).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: استقرأني أبو إسحاق فقرأت، فقال: كان أصحاب عبد اللَّه يقرءون (يَلْحَدُون) (1).
"العلل" برواية عبد اللَّه (1001).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: قال أبو إسحاق: إذا استيقظت بالليل لم أقل عيني.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1002).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: دخلت عليه وإذا هو في قبة تركية ومسجد على بابها وهو في المسجد، فقلت: كيف أنت يا أبا إسحاق؟
قال: مثل الذي أصابه الفالج ما تنفعني يد ولا رجل.
قلت له: سمعت يا أبا إسحاق من الحارث؟
فقال لي يوسف: هو قد رأى عليًّا فكيف لم يسمع من الحارث؟
قلت: يا أبا إسحاق، رأيت عليّا؟ قال: نعم.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1004).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال: حدثني صاحب لنا
قال: قال لنا -يعني: أبا إسحاق- أيشتري الرجل طيلسانا ولم يحج؟ !
"العلل" برواية عبد اللَّه (1005).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان قال مشايخنا: اجتمع الشعبي وأبو إسحاق، فقال له الشعبي: أنت خير مني يا أبا إسحاق. فقال: لا واللَّه ما أنا خير منك، بل أنت خير مني وأسن مني.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1007).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال: قلت لأبي إسحاق: أين سمعته منه؟ قال: وقف علينا على فرس له في مجلس في جبانة السبيع.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1155، 4308).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أحمد: حدثنا فطر عن أبي إسحاق قال: وقف علينا عروة بن أبي الجعد على فرس له: حديث الخيل عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (1).
"العلل" برواية عبد اللَّه (1156، 4309).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن قيس، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن علي: ليس في الخضر زكاة، البقل والقثاء والتفاح. قال أبي: ورواه قيس ومعمر، عن أبي إسحاق.
وقال: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: سمعت سفيان في حديث أبي إسحاق في الخضر قال: ليس هذا من حديث أبي إسحاق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1172)، (1173)، (2307).
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سراقة بن مالك، لم يسمع منه أبو إسحاق. يعني: السبيعي.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1326).
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي فأقر به: أبو سعيد مولى بني هاشم قال: حدثنا إسرائيل، عن إسحاق، عن سعيد بن جبير قال: قيل لابن عباس: مثل من أنت يوم توفي النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: أنا يومئذ مختون.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1710).
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي فأقر به، أبو سعيد مولى بني هاشم قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا أبو إسحاق، عن سعيد بن جبير قال: تُوفي النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وابن عباس ابن خمس عشرة سنة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1714).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سليمان بن داود قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال: توفى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وأنا ابن خمس عشرة سنةً.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1722).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري وكان قد أدرك النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1734).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو كامل والحسن بن موسى قالا: حدثنا زُهير قال: حدثنا أبو إسحاق أن عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري قد رأى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1735).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسن بن موسى الأشيب قال: حدثنا زهير قال: حدثنا أبو إسحاق قال: حدثني حارثة بن وهب الخزاعي وكانت أمه تحت عمر فولدت عبيد اللَّه بن عمر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1774)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت أبا سلمة يقول: مات ابن عُمر وهو مثل عمر يوم قتل. قال عبد اللَّه: يعني في الفضل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1827).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن حسن قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق قال: سمعت الأسود بن يزيد وهو يقرئ الصبيان في المسجد.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1957).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق قال: لما قدم معاوية عرض الناس على عطيةَ آبائِهم حتى انتهى إليَّ فأعطاني ثلاث مائة درهم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1988).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر قال: قل ما سمع أبو إسحاق من الحارث ثلاثة أحاديث.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1989، 4626).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو يحيى إسحاق بن سليمان الرازي قال: سمعت أبا سنان يذكر عن أبي إسحاق قال: رأيت ناسًا من أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- منهم: ابن عمر، وأسامة بن زيد، وزيد ابن أرقم،
والبراء بن عازب يتزرون على أنصاف سوقهم.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1990).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا سفيان وذكر التشهد تشهد عبد اللَّه، فقال: حدثناه أبو إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد اللَّه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- (1)، ومنصور والأعمش وحماد، عن أبي وائل، عن عبد اللَّه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مثله (2).
"العلل" رواية عبد اللَّه (2308).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل بن عمر قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن ناجية أبي خفاف العنزي في سنة تسعين قال: يا أبا إسحاق تمارى عبد اللَّه وعمار في التيمم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2366).
وقال عبد اللَّه: سألته، قلت له: أيما أحب إليك شريك عن أبي إسحاق عن البهي، أو زائدة عن السدي عن البهي؟
قال: زائدة عن السدي عن البهي أحب إليَّ. كان زائدة إذا حدث بالحديث يتقنه، وكان شريك لا يبالي كيف حدث.
قلت له: أيما أحب إليك السدي أو أبو إسحاق؟
قال: أبو إسحاق رجل ثقة صالح، ولكن هؤلاء الذين حملوا عنه بآخرة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2611).
وقال عبد اللَّه: سمعته يقول في حديث أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي بصير، عن أبيه، عن أُبيّ، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في قصة الصلاة، فقال: سفيان وشعبة يقولان: عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي بصير، لم يقولا: عن أبيه (1)، فذكره، وزهير وغيره يقولان: عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي بصير، عن أبيه، عن أُبَيّ بن كعب، فذكر الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2632).
وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده قال: حدثني عبد اللَّه -يعني: ابن عمر- قال: سمعت أبا بكر بن عياش قال: سمعت أبا إسحاق قال: صليت الجمعة مع علي بن أبي طالب، قال أبو بكر: قلت: أي ساعة؟ قال: بالهاجرة، ساعة زالت الشمس سواء.
"العلل" براوية عبد اللَّه (2713).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: ما كل ما نحدثكم عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سمعناه من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولكن سمعناه وحدثنا أصحابنا ولكنا لا نكذب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2835).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: حدثنا أبو إسحاق، عن سعد بن إياس البجلي قال: رأيت عبد اللَّه يخرج النساء من المسجد يوم الجمعة ويقول: اخرجن فإن هذا ليس لكن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3082)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: سمعت أبا إسحاق يقول: ما رأيت رجلًا قط كان أعظم سجدة بين عينيه من عبد اللَّه ابن الزبير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3084).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء قال: ما كل ما نحدثكموه سمعناه من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولكن حدثناه أصحابنا وكانت تشغلنا رعية الإبل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3675).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: ما كل الحديث سمعناه من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، إنما كان أصحابنا يحدثوننا عنه، كانت تشغلنا رعية الإبل.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3676).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت عبد اللَّه بن يزيد يخطب، فقال: حدثنا البراء وكان غير كذوب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3799).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة، عن أبي إسحاق قال: كانوا يرون السعة عونًا على الدين، قيل لسفيان: سفيان الثوري ذكره؟ قال: نعم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4210).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن عيينة قال: كان أبو إسحاق يحدث به عنه فكان (الكوفيون) (1) يجون فيسألونه عنه، فسمعته كم من مرة -يعني: ابن أبي (حسين) (2): تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتعطي من حرمك.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4303).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: قال يحيى: كان يونس -يعني: ابن أبي إسحاق- يقول: أبو إسحاق: سمعت عديًّا، يعني: في حديث: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" (3).
"العلل" رواية عبد اللَّه (4332)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد اللَّه قال: في هذه الآية {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ} [إبراهيم: 48] وقص الحديث. قال شعبة: ثم سمعته يقول: سمعت عمرو بن ميمون ولم يذكر عبد اللَّه ثم عاودته، فقال: حدثناه هبيرة عن عبد اللَّه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4603).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن سليمان الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة: لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- أن ابن أمِّ عبد من أقربهم إلى اللَّه وسيلة -يعني: عبد اللَّه بن مسعود.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4713).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حجاج، عن شعبة قال: سألت أبا إسحاق فقال: والإله ما كانوا ينامون حتى يُصلوا. يعني: في النوم قبل الصلاة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5238).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري، وكان قد أدرك النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5871)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو كامل والحسن بن موسى قالا: حدثنا زهير قال: وحدثنا أبو إسحاق أن عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري قد رأى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5873).
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد اللَّه بن سيف قال: قالت عائشة: من استعمل على الموسم؟
قالوا: ابن عباس.
قالت: هو أعلم الناس بالحج.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5885).
قال ابن أبي خيثمة: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: مات أبو إسحاق يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وعشرين.
"مسند ابن الجعد" ص 77
