Home
Select Dictionary ▼
My Other Websites and Tools:
Hawramani.com
QuranicNames.com
My Amazon Author Page
Arabic Lexicon
Arabic Transliteration Tool
Approximate Hijri to Gregorian Converter
Urdu-Hidi-English Dictionanry (Platts)
My books on Amazon (available as paperbacks and Kindle ebooks):
Learning Quranic Arabic for Complete Beginners
Learning Modern Standard Arabic (MSA) for Complete Beginners
61937. عبد الله بن مسلم ابو طيبة السلمي المروزي...1 61938. عبد الله بن مسلم السلمي أبو طيبة المروزي...1 61939. عبد الله بن مسلم الطويل1 61940. عبد الله بن مسلم الطويل صاحب المقصورة...1 61941. عبد الله بن مسلم القرشي161942. عبد الله بن مسلم القرشي الدمشقي1 61943. عبد الله بن مسلم القنطري1 61944. عبد الله بن مسلم بن ثابت بن زيد بن النخاس ابو حامد بن ابي عبد الل...1 61945. عبد الله بن مسلم بن جندب1 61946. عبد الله بن مسلم بن جندب الهذلي3 ◀ Prev. 10▶ Next 10

عبد الله بن مسلم القرشي

»
Next
Details of عبد الله بن مسلم القرشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Bukhārī

Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو مشابهة بهذا الموضوع

عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ويقال ابن عبد الملك بن محمد بن شيبة أبو بكر الحزامي القرشي المدني وقيل المكي الجدي

Details of عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ويقال ابن عبد الملك بن محمد بن شيبة أبو بكر الحزامي القرشي المدني وقيل المكي الجدي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Khalfūn
Ibn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148099&book=5575,1709228570#1f04a5
عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ويقال: ابن عبد الملك بن محمد بن شيبة أبو بكر الحزامى ـ بكسر الحاء المهملة والزاي المعجمة ـ القرشي مولاهم المدني، وقيل: المكي الجدي.
روى عن: أبي إسماعيل محمد بن إسماعيل بن أبي فديك الديلي المديني، وأبي القاسم عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي المدني.
تفرد به البخاري، روى عنه في: صفة النبي صلى الله عليه وسلم في علامات النبوة في الإسلام، وفي الأطعمة في باب الحلواء والعسل.
وروى أيضًا عن: أبي العباس الوليد بن مسلم القرشي مولاهم الدمشقي، وأبي بكر عبد الله بن نافع المدني، وأبي هشام محمد بن مسلمة بن هشام بن إسماعيل المخزومي المدني، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي نباتة يونس ابن يحيى بن نباتة النحوي المدني وغيرهم.
روى عنه: أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو بكر محمد بن يزيد الأسفاطي البصري، وأبو يزيد يوسف بن يزيد بن كامل القرشي القراطيسي نزيل مصر، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن عبد الرحمن العامري المدني وغيرهم.
وذكره أبو أحمد الحاكم في الأسماء والكنى له فقال: ليس بالمتين عندهم.
قال محمد: عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة صدوق في الحديث قيل إنه كان يختلف إلى عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى الأويسي وهو شاب يكتب عنه، فرآه أبو زرعة هناك فذاكر أبا زرعة بأحاديث غرائب، ولم تكن عنده، فسأله أن يحدثه فصار إليه ونظر في كتبه وسمع منه.
قال أبو زرعة: لم يكن بين تحديثه وبين موته كبير شيء، اختلفت إلى بيته عشرين ليلة أنظر في كتبه.
وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت فعبد الرحمن بن شيبة لاحزامي قال: ثقة.
وقال أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي: عبد الرحمن بن شيبة بغدادي كان يسكن بجدة، ثقة في الحديث كيس، كتبت عنه وكان يحفظ الحديث.

عبد الله بن جعفر بن ابي طالب القرشي الهاشمي

Details of عبد الله بن جعفر بن ابي طالب القرشي الهاشمي (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors Ibn ʿAbd al-Barr and Ibn Manjuwayh
▲ (2) ▼
Ibn ʿAbd al-Barr (d. 1071 CE) - al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الصحابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=121883&book=5568#d9d1d9
عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشي الهاشمي
يكنى أَبَا جَعْفَر. ولدته أمه أَسْمَاء بِنْت عميس بأرض الحبشة، وَهُوَ أول مولود ولد في الإسلام بأرض
الحبشة، وقدم مع أَبِيهِ المدينة، وحفظ عَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروى عَنْهُ.
وتوفي بالمدينة سنة ثمانين، وَهُوَ ابْن تسعين سنة. وقيل: إنه توفي سنة أربع أو خمس وثمانين، وَهُوَ ابْن ثمانين سنة، والأول عندي أولى. وعليه أكثرهم أَنَّهُ توفى سنة ثمانين، وصلى عَلَيْهِ أبان بْن عُثْمَان، وَهُوَ يومئذ أمير المدينة، وذلك العام يعرف بعام الجحاف لسيل كَانَ بمكة أجحف بالحاج، وذهب بالإبل، وعليها الحمولة.
وَكَانَ عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر كريما، جوادا ظريفا، خليقا عفيفا سخيا يسمى بحر الجود، ويقال: إنه لم يكن فِي الإسلام أسخى منه، وَكَانَ لا يرى بسماع الغناء بأسا.
رَوَى أن عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر كَانَ إذا قدم على مُعَاوِيَة أنزله داره، وأظهر لَهُ من بره وإكرامه مَا يستحقه، فكان ذَلِكَ يغيظ فاختة بنت قرظة بن عبد عمرو ابن نوفل بْن عبد مناف زوجة مُعَاوِيَة، فسمعت ليلة غناءً عِنْدَ عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، فجاءت إِلَى مُعَاوِيَة، وقالت: هلم فاسمع مَا فِي منزل هَذَا الرجل الَّذِي جعلته بين لحمك ودمك. قَالَ: فجاء مُعَاوِيَة فسمع وانصرف، فلما كَانَ فِي آخر الليل سمع مُعَاوِيَة قراءة عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، فجاء فأنبه فاختة، فَقَالَ: اسمعي مكان مَا أسمعتني، ويقولون: إن أجواد العرب فِي الإسلام عشرة. فأجواد أهل الحجاز عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، وعبيد الله بْن عَبَّاس بْن عبد المطلب، وسعيد بْن الْعَاص.
وأجود أهل الكوفة عتاب بْن ورقاء أحد بني رباح بْن يربوع، وأسماء بن خارجة
ابن حصن الفزاري، وعكرمة بْن ربعي الفياض أحد بني تيم الله بْن ثعلبة، وأجواد أهل البصرة عَمْرو بْن عُبَيْد الله بْن مَعْمَر، وطلحة بْن عَبْد اللَّهِ بْن خَلَف الخزاعي ثُمَّ أحد بني مليح وَهُوَ طَلْحَة الطلحات، وعبيد الله بْن أَبِي بكرة، وأجواد أهل الشام خَالِد بْن عُبَيْد الله بْن خَالِد بْن أَسَد بْن أَبِي الْعَاص بْن أُمَيَّة بن عبد شمس.
وليس فِي هؤلاء كلهم أجود من عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، ولم يكن مُسْلِم يبلغ مبلغه فِي الجود، وعوتب فِي ذَلِكَ فَقَالَ: إن الله عودني عادة، وعودت الناس عادة، فأنا أخاف إن قطعتها قطعت عني.
ومدحه نصيب فأعطاه إبلا وخيلا وثيابا ودنانير ودراهم، فقيل لَهُ: تعطى لهذا الأسود مثل هَذَا؟ فَقَالَ: إن كَانَ أسود فشعره أبيض. ولقد استحق بما قَالَ أكثر مما نال، وهل أعطيناه إلا مَا يبلى ويفنى، وأعطانا مدحا يروى، وثناء يبقى.
وقد قيل: إن هَذَا الخبر إنما جرى لعبد الله بْن جَعْفَر مع عَبْد اللَّهِ بْن قَيْس الرقيات. وأخباره فِي الجود كثيرة جدا. رَوَى عَنْهُ ابناه إِسْمَاعِيل، ومعاوية، وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن علي، وَالْقَاسِم بْن مُحَمَّد، وعروة بْن الزُّبَيْر، وسعد بْن إِبْرَاهِيم الأكبر، والشعبي، ومورق العجلي، وعبد الله بْن شداد، والحسن بْن سَعْد، وعباس بْن سَهْل بْن سَعْد، وغيرهم.
▲ (0) ▼
Ibn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=121883&book=5568#219964
عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب الْقرشِي الْهَاشِمِي الْمدنِي كنيته أَبُو جَعْفَر ولد بِأَرْض الْحَبَشَة أَتَى الْبَصْرَة والكوفة وَالشَّام وَمَات بِالْمَدِينَةِ سنة ثَمَانِينَ
سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وروى عَن عَليّ بن أبي طَالب فِي فضل خَدِيجَة
روى عَنهُ الْحسن بن سعد فِي الْوضُوء والفضائل وَسعد بن إِبْرَاهِيم فِي الْأَطْعِمَة وَابْن أبي مليكَة فِي الْفَضَائِل ومورق العلجي فِي الْفَضَائِل وَعُرْوَة بن الزبير

عبد الله بن الزبير بن عيسى أبو بكر القرشي الحميدي المكي الفقيه

Details of عبد الله بن الزبير بن عيسى أبو بكر القرشي الحميدي المكي الفقيه (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Khalfūn
Ibn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148069&book=5522#476fb2
عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن الزبير ابن عبيد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزيز بن قصي أبو بكر القرشي الحميدي المكي الفقيه.
روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي المكي، وأبي عبد الله مروان ابن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة الفذاري وأبي سفيان وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس الرؤاسي الكوفي، وأبي العباس الوليد بن مسلم القرشي مولاهم الدمشقي، وأبي محمد بشر بن عمر الأزدي الزهراني البصري وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في بدء الوحي وغير موضع من الجامع.
وروى عنه: يوسف بن موسى القطان، وهارون بن عبد الله الحمال، وأبو عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى بن عبد الرحمن الهروي نزيل الري، وأبو علي بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي البغدادي، وأبو بكر محمد بن إدريس بن عمر الحلواني الوراق نزيل مكة، وأبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمى الترمذي، وأبو عبد الله محمد بن الحصين بن طرخان الصواف النيسابوري وغيرهم.
قال محمد: عبد الله بن الزبير الحميدي ثقة مشهور.
مات بمكة سنة تسع عشرة.
وقيل: مات سنة عشرين ومائتين.
وكان قد جالس ابن عيينة تسع عشرة سنة أو نحوها، وتفقه بمسلم بين خالد الزنجي وغيره، ثم صحب الشافعي ورحل معه إلى مصر ولزمه حتى مات الشافعي رحمه الله ثم رجع إلى مكة.
قال يعقوب بن سفيان الفسوي: ما رأيت أنصح للإسالم وأهله من الحميدي.
وقال ابن أبي حاتم: سمعت محمد بن عبد الرحمن الهروى يقول: قدمت مكة سنة ثمان وتسعين وقد مات ابن عيينة في أول السنة قبل قدومى بسبعة أشهر فسألت عن أجل أصحاب ابن عيينة فذكر لي الحميدي، فكتبت حديث ابن عيينة عنه.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي يقول: أثبت الناس في ابن عيينة الحميدي، وهو رئيس أصحاب ابن عيينة.
وذكره أبو عمر النمرى فقال: وكان من الفقهاء المحدثين النبلاء الثقات والحفاظ المأمونين، أخذ عن ابن عيينة وهو صاحبه والمتحقق به وعنده عن وكيع وأبي معاوية والناس، كان أحمد بن حنبل يعظمه ويفضله على أصحاب ابن عيينة.
وسئل أحمد: من أثبت في ابن عيينة، على بن المديني أو الحميدي؟ فقال: الحميدي صاحب الرجل، وأعلم الناس بحديث ابن عيينة وأثبتهم فيه.

عبد الله بن السائب القرشي

Details of عبد الله بن السائب القرشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Dhahabī
Al-Dhahabī (d. 1348 CE) - Siyar aʿlām al-nubalāʾ الذهبي - سير أعلام النبلاء
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=155386#200dc2
عَبْدُ اللهِ بنُ السَّائِبِ القُرَشِيُّ
ابْنِ أَبِي السَّائِبِ صَيْفِيِّ بنِ عَابِدِ بنِ عُمَرَ بنِ مَخْزُوْمِ بنِ يَقظَةَ بنِ مُرَّةَ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو السَّائِبِ القُرَشِيُّ، المَخْزُوْمِيُّ، المَكِّيُّ.
مُقْرِئُ مَكَّةَ، وَلَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ، عِدَادُهُ فِي صِغَارِ الصَّحَابَةِ.
وَكَانَ أَبُوْهُ شَرِيْكَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ المَبْعَثِ.قَرَأَ عَبْدُ اللهِ القُرْآنَ عَلَى: أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ، وَحَدَّثَ عَنْهُ أَيْضاً، وَعَنْ: عُمَرَ.
عَرَضَ عَلَيْهِ القُرْآنَ: مُجَاهِدٌ، وَيُقَالُ: إِنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ كَثِيْرٍ تَلاَ عَلَيْهِ - فَاللهُ أَعْلَمُ -.
وَحَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَعَطَاءٌ، وَابْنُ بِنْتِهِ؛ مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادِ بنِ جَعْفَرٍ، وَوَلَدُهُ؛ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَخْزُوْمِيُّ، وَغَيْرُهُم.
وَصَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ، فَقَرَأَ بِسُوْرَةِ المُؤْمِنِيْنَ.
قَالَ مُسْلِمٌ، وَغَيْرُهُ: لَهُ صُحْبَةٌ.
وَرَوَى: أَنَسُ بنُ عِيَاضٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، قَالَ:اكْتَنَيْتُ بِكُنْيَةِ جَدِّي أَبِي السَّائِبِ.
وَكَانَ خَلِيْطاً لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الجَاهِلِيَّةِ.
فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (نِعْمَ الخَلِيْطُ؛ كَانَ لاَ يُشَارِي وَلاَ يُمَارِي ) .
ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ دَاوُدَ بنِ شَابُوْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:
كُنَّا نَفْخَرُ عَلَى النَّاسِ بِقَارِئِنَا عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، وَبِفَقِيهِنَا عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ، وَبِمُؤَذِّنِنَا أَبِي مَحْذُوْرَةَ، وَبِقَاضِيْنَا عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ.
قِيْلَ: مَاتَ ابْنُ السَّائِبِ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَامَ عَلَى قَبْرِ عَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، فَدَعَا لَهُ.

عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس ابو بكر القرشي

Details of عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس ابو بكر القرشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Khaṭīb al-Baghdādī
Al-Khaṭīb al-Baghdādī (d. 1071 CE) - Tārīkh Baghdād الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=133865&book=5525#cf6eb2
عبد اللَّه بن مُحَمَّد بن عبيد بن سفيان بن قيس، أبو بكر القرشي، مولى بني أمية المعروف بابن أبي الدنيا :
صاحب الكتب المصنفة في الزهد والرقائق، سمع سعيد بن سليمان الواسطي، وإِبْرَاهِيم بن المنذر الحزامي، وخالد بن خداش المهلبي، وعلي بن الجعد الجوهري، وعباد بن موسى الختلي، وخلف بن هشام البزار، ومحرز بن عون، وخالد بن مرداس، وأَحْمَد بن جميل الْمَرْوَزِيّ، ومُحَمَّد بن جعفر الوركاني، وداود بن عمرو الضبي، ومن في طبقتهم وبعدهم. رَوَى عَنه الحارث بْن أبي أسامة، وَمحمد بْن خلف وَكيع، وَمحمد بْن خلف بن المرزبان، وعبيد اللَّه بن عبد الرحمن السكري، وأبو ذر القاسم ابن داود الكاتب، وعمر بن سعد القراطيسي، والْحُسَيْن بن صفوان البرذعي، وأحمد ابن سَلْمَان النجاد، وَأبو سهل بْن زِيَاد، وَأحمد بن الفضل بن خزيمة، وأبو جعفر بن بريه الهاشمي، وأبو بكر الشافعي، وغيرهم.
وقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: كَتَبْتُ عَنْهُ مَعَ أَبِي، وسئل أَبِي عنه فقَالَ: بغدادي صدوق.
قلت: وكان ابن أبي الدنيا يؤدب غير واحد من أولاد الخلفاء.
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ شَاذَانَ، أخبرنا أبي، حدّثنا أبو ذر القاسم بن داود ابن سليمان قال: حدّثني ابن أبي الدنيا قَالَ: دخل المكتفي على الموفق ولوحه بيده، فقَالَ: مالك لوحك بيدك؟ قَالَ: مات غلامي واستراح من الكتاب، قَالَ: ليس هذا من كلامك، هذا كان الرشيد أمر أن يعرض عليه ألواح أولاده في كل يوم اثنين وخميس، فعرضت عليه فقَال لابنه: ما لغلامك ليس لوحك معه؟ قَالَ: مات واستراح من الكتاب، قَالَ: وكأن الموت أسهل عليك من الكتاب؟! قَالَ: نعم قَالَ: فدع الكتاب، قَالَ: ثم جئته فقَالَ لي: كيف محبتك لِمؤدبك؟ قَالَ: كيف لا أحبه وهو أول من فتق لساني بذكر اللَّه، وهو مع ذاك إذا شئت أضحكك، وإذا شئت أبكاك، قَالَ:
يا راشد أحضرني هذا، قال: فأحضرت فقربت قريبا من سريره، وابتدأت في أخبار الخلفاء ومواعظهم فبكى بكاء شديدًا، قَالَ: فجاءني راغب- أو يانس- فقال
لي: كم تبكي الأمير! فقَالَ: قطع اللَّه يدك مالك وله يا راشد، تنح عنه. فقال:
وابتدأت فقرأت عليه نوادر الأعراب، قَالَ: فضحك ضحكًا كثيرا، ثم قال: شهرتني شهرتني، وذكر الخبر بطوله.
قَالَ أبو ذر: فقَال لأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الفرات: أجر له خمسة عشر دينارًا في كل شهر، قَالَ أبو ذر: فكنت أقبضها لابن أبي الدنيا إلى أن مات.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن علي المقرئ، أَخْبَرَنَا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران، أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سألت أبا علي صالح بن محمد عن ابن أَبِي الدنيا فقَال: صدوق، وكان يختلف معنا، إلا أنه كان يسمع من إنسان يقَالَ له مُحَمَّد بن إسحاق بلخي، وكان يضع للكلام إسنادًا، وكان كذابًا يروي أحاديث من ذات نفسه مناكير.
حَدَّثَنِي الأَزْهَرِيُّ قَالَ: بَلَغَنِي عَنِ الْقَاضِي أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ أبي عمر مُحَمَّد بن يوسف قَالَ: سمعت إِبْرَاهِيم الحربي يَقُول: رحم اللَّه أبا بكر بن أبي الدنيا، كنا نمضي إلى عفان نسمع منه فنرى ابن أَبِي الدنيا جالسًا مع مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البرجلاني خلف شريجة بقال يكتب عنه ويدع عفان؟.
قَالَ الْقَاضِي أبو الْحَسَن: وبكرت إلى إِسْمَاعِيل بن إسحاق الْقَاضِي يوم مات ابن أبي الدنيا، فقلت له: أعز اللَّه الْقَاضِي مات ابن أبي الدنيا، فقَال: رحم اللَّه أبا بكر، مات معه علمٌ كثير، يا غلام امضِ إلى يوسف حتى يصلي عليه، فحضر يوسف بن يعقوب فصلى عليه في الشونيزية، ودفن فيها في سنة ثمانين.
قلت: هذا وهم. كانت وفاة ابن أَبِي الدنيا في سنة إحدى وثَمانين ومائتين.
كذلك أَخْبَرَنَا الْحَسَن بن أبي بكر عن أَحْمَد بن كامل الْقَاضِي قَالَ: سنة إحدى وثمانين ومائتين فِيهَا مات أَبُو بَكْر بْن أَبِي الدنيا القرشي مؤدب المعتضد.
وأَخْبَرَنَا علي بن مُحَمَّد السّمسار، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار، حَدَّثَنَا ابن قانع مثل ذلك.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الواحد، حَدَّثَنَا محمد بن العباس قال: قرئ على ابْن المنادي- وأَنَا أسمع- قَالَ: وأبو بكر عبد اللَّه بن مُحَمَّد القرشي المعروف بابن أبي الدّنيا مات
في جمادى الأولى سنة إحدى وثَمانين. صلى عليه يوسف بن يعقوب بن إِسْمَاعِيل البصري.
قُلْتُ: وبلغني أن مولده كَانَ فِي سنة ثَمان ومائتين.

عبد الله بن كرز ابو كرز القرشي

Details of عبد الله بن كرز ابو كرز القرشي (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors Ibn Ḥibbān and Al-Dāraquṭnī
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114021&book=5525#013ab7
عَبْد اللَّهِ بْن كرز أَبُو كرز الْقُرَشِيّ
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ، لما ترْجم ابْن حِبَّان لعَبْد اللَّهِ بْن كرز أَبُو كرز الْقُرَشِيّ،
وَفرق بَينه وَبَين عَبْد اللَّهِ بْن عبد الْملك: أَبُو كرز هَذَا هُوَ: عَبْد اللَّهِ بْن عبد الْملك الَّذِي تقدم ذكره، الَّذِي روى حَدِيث يزِيد بْن رُومَان فِي السُّؤَال.
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114021&book=5525#59068e
عبد الله بن كرز أَبُو كرز الْقرشِي يروي عَن الزُّهْرِيّ وَنَافِع روى عَنهُ عَليّ بن الْجَعْد والمعافى بن سُلَيْمَان الْحَرَّانِي كَانَ مِمَّن يَأْتِي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ على قلَّة رِوَايَته روى عَن نَافِع عَن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ دِيَةُ ذِمِّيٍّ دِيَةُ مُسْلِمٍ
وَرَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بن الْمسيب عَن يسرة بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّهَا رَأَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ كتف شَاة وَهُوَ متكيء وَهُوَ يَحْتَزُّ بِالسِّكِّينِ وَيَأْكُلُ ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَأَلْقَى السِّكِّينَ وَالْكَتِفَ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُجَاهِدٍ بِالْمِصِّيصَةِ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو كُرْزٍ وَهَذَانِ خبران باطلان أما خبر الأول فَلَا أَصْلَ لَهُ مِنْ كَلامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَوْضُوع لَا شكّ وَأما الثَّانِي فَلَيْسَ عِنْد يسرة عَن النَّبِي غير إِيجَاب الْوضُوء من مس الذّكر وَلَيْسَ عِنْد الزُّهْرِيّ ذَاك عَن سعيد بن الْمسيب وَأما هَذَا الْمَتْن الَّذِي أَتَى بِهِ عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد عَن بسرة فَإِنَّمَا هُوَ عِنْد الزُّهْرِيّ عَن بن عمر وَابْن أُميَّة الضمرِي عَن أَبِيه على أَنه أَتَى فِي الْخَبَر أَيْضا بِلَفْظَة قَالَ وَفِي يَده كتف شَاة وَهُوَ متكئ فَهَذِهِ اللَّفْظَة وَهُوَ متكئ لَيست بمحفوظة إِذْ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم قَالَ أَمَّا أَنَا فَلا آكُلُ مُتَّكِئًا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَر عَن أبي جُحَيْفَة

عبد الرحمن بن يونس أبو مسلم القرشي الهاشمي

Details of عبد الرحمن بن يونس أبو مسلم القرشي الهاشمي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Khalfūn
Ibn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148101&book=5566#57be07
عبد الرحمن بن يونس أبو مسلم القرشي الهاشمي مولاهم أصله رومي.
هو مولى أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور وهو المستملي نزيل بغداد، وكان يستملي لسفيان بن عيينة.
مات سنة خمس وعشرين أو نحوها ومائتين، قاله البخاري.
وقيل: مات يوم الأربعاء فجاءه لعشر ليال خلون من رجب سنة أربع وعشرين ومائتين، قاله أبو بكر بن أبي خيثمة.
روى عن: أبي إسماعيل حاتم بن إسماعيل المدني.
تفرد به البخاري، رى عنه في الوضوء وجزاء الصيد.
وروى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم الأسدي مولاهم البصري، المعروف بابن علية، وأبي محمد عبد الله بن إدريس بن يزيد الأودي الكوفي، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي الكوفي، وأبي يحيى معين بن عيسى الأشجعي القزاز المدني وغيرهم.
روى عنه: أبو محمد الحسن بن علي الحلواني، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو جعفر محمد بن غالب بن حرب الضبي المعروف بتمتمام، وأبو الفضل حاتم بن الليث الجوهري، وإسحاق ابن إبراهيم بن محمد بن عرعرة القرشي وغيرهم.
وذكره أبو أحمد الحاكم فقال: ليس بالمتين عندهم، ثم قال: نا أبو العباس الثقفي قال: سألت أبا يحيى محمد بن عبد الرحمي البزاز، عن أبي مسلم المستملي فلم يرضه، وأراد أن يتكلم فيه ثم قال: أستغفر الله، فقلت له في الحديث؟ فقال: نعم، وسمينا آخر فلم يرضه.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: صدوق.
وقال أبو عمرو النمري: أنا أبو عثمان سعيد بن نصر قراءة عليه في كتابه قال: حدثنا أبو عمر أحمد بن دحيم بن خليل قال: سئل أبو عيسى يوسف بن يعقوب بن مهران وأنا أسمع، عن أبي مسلم بعد الرحمن بن يونس المستملي فقال: ثقة أمين من أنبل الناس، كتب عنه أبو سليمان داود بن علي ـ رحمه الله ـ.
وذكره أبو عمرو النمري فقال: هو عندهم صدوق ثقة.
قال محمد: ومن أقرانه.

عبد الرحمن بن سلام بن عبيد الله بن سالم القرشي الجمحي

Details of عبد الرحمن بن سلام بن عبيد الله بن سالم القرشي الجمحي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Khalfūn
Ibn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148100&book=5562#151ec0
عبد الرحمن بن سلام بن عبيد الله بن سالم القرشي الجمحي أخو محمد بن سلام.
روى عن: أبي بكر الربيع بن مسلم القُرشي الجمحي البصري.
تفرد به مسلن، روى عنه في كتاب: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والزكاة، والصيام، واللباس، والفضائل.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، والمبارك بن فضالة البصري، (......) وغيرهم.
روى عنه: أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو يعلي أحمد بن علي بن المثنى بن يحيى التميمي الموصلي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عنه فقال: صدوق.

عبد بن حميد بن نصر أبو محمد القرشي الكشي

Details of عبد بن حميد بن نصر أبو محمد القرشي الكشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Khalfūn
Ibn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148130&book=5574#eab87e
عبد بن حميد بن نصر أبو محمد القرشي الكشي، صاحب التفسير الذي يقال له: تفسير عبد بن حميد.
يقال: اسمه عبد الحميد ولقبه عبد، توفي سنة سبع وأربعين ومائتين.
روى عن: أبي عبد الله محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي، وأبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم بن سعد القرشي الزهري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي محمد يونس بن محمد المؤدب، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري، وأبي زكريا يحيى بن آدم القرشي، وأبي نعيم الفضل بن دكين الملائي، وأبي الهيثم خالد بن مخلد البجلي، وأبي عبد الله حسين بن علي الجعفي، وأبي عون جعفر بن عون المخزومي الكوفي، وابي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبي علي الحسن بن موسى الأشيب القاضي، وأبي حفص عمر ابن يونس الحنفي اليماني، وأبي محمد عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي، وأبي إسحاق أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، وأبي يحيى زكريا بن ع دي الكوفي، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي المعروف بعارم، وأبي محمد سعيد بن عامر العجيفي ويقال: الضبعي، وأبي عثمان ويقال: أبو عبد الله محمد بن بكر البرساني، وأبي عبد الرحمن عبد الله ابن يزيد المقرش، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة القعنبي، وأبي عمرو مسلم ابن إبراهيم الأزدي مولاهم البصري وغيرهم.
تفرد به مسلم، روي عنه في كتاب: الإيمان والطهارة، والصلاة، والزكاة، والصيام والحج، والنكاح، والرضاع والبيوع، والفرائض، وفضل الجهاد، والفضائل، والأدعية، وكتاب البر والصلة.
وروى عنه: أبو عيسى محمد بن عيس بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي، وأبو إسحاق إبراهيم بن خزيم بن فهر بن خاقان بن سنان بن ماهان الشاشي وغيرهما.
وقيل إن البخاري روي عنه في الجامع، وقد ذكرته في باب عبد الحميد وقال أبو عبد الله الحاكم: لما قدم علينا أبو جعفر محمد بن حاتم وحدث عن عبد ابن حميد سألته عن مولده، فذكر أنه ولد سنة ستين ومائتين، فقلت لأصحابنا: سمع هذا الشيخ من عبد بن حميد بعد موته بثلاثة عشر سنة.

عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون أبو سعيد القرشي الدمشقي القاضي

Details of عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون أبو سعيد القرشي الدمشقي القاضي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Khalfūn
Ibn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148094&book=5561#2e7be0
عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون أبو سعيد القرشي الدمشقي القاضي المعروف بدحيم بن اليتيم.
ثقة قاله ابن معين وأبو حاتم الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، ومسلمة بن قاسم، وأبو الحسن الدارقطني وغيرهم.
مات سنة خمس وأربعين ومائتين قاله البخاري.
وقال غيره: تولى قضاء الرملة زمانًا فغاب عن دمشق، ثم ولى قضاء مصر فخرج إليها فمات بالطريق.
روى عن: أبي العباس الوليد بن مسلم القرشي الدمشقي.
تفرد به البخاري، روى عنه في الأدب في باب: ما جاء في قول الرجل ويلك.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي إسماعيل محمد بن إسماعيل بن أبي فديك الديلي المدني، ومحمد بن شعيب بن شابور القرشي الدمشقي، وعمر بن عبد الواحد بن قيس الدمشقي وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الذعفراني، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي، وأبو عثمان سعيد بن هاشم بن مرثد الشامي الطبراني، وأبو طاهر أحمد بن بشير بن عبد الوهاب الحمصي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو عبد الله محمد بن وضاح الأندلسي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وأبو بكر محمد بن محمد ابن سليمان الواسطي، وأبو علي الحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وابنه إبراهيم بن دحيم وغيرهم.
وقال أبو حاتم الرازي: كان دحيم يميز ويضبط حديث نفسه.
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت ابن الحسن بن علي بن بحر بن البزي يقول: قدم دحيم بغداد فرأيت أبي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين قعودًا بين يديه كالصبيان يكتبون.
قال محمد: عبد الرحمن بن إبراهيم هذا أحد أئمة الشام في الحديث وعلله ورجاله، ولد سنة سبعين ومائة قاله أبو زرعة ألدمشقى عنه، ومات سنة خمس وأربعين ومائتين، حكى أبو عثمان الأعناقي عن ابن وضاح أنه قال: ولي القضاء في الأرض أربعة في وقت واحد فانتشر العدل بهم في آفاقها: دحيم بن اليتيم بالشام، والحارث بن مسكين بمصر، وسحنون بن سعيد بالقيروان، وأبو خالد سعيد بن سليمان يعني الغافقي بقرطبة،
قال محمد: ولى دحيم جعفر المتوكل، وكذلك الحارث بن مسكين، وولى سحنون بن سعيد: أمير القيروان من قبل المتوكل محمد بن الأغلب التميمي، وولى سعيد بن سليمان أمير الأندلس عبد الرحمن بن الحكم.

Software and presentation © 2026 Hawramani.com. All texts belong to the public domain.

Privacy Policy | Terms of Use

Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space