عَبْد اللَّه بْن أسعد بْن زُرَارَة الْأنْصَارِيّ وَكَانَ أَبوهُ سيدا

عَبْدُ اللهِ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ، عَنْ هِلَالٍ أَبِي أَيُّوبَ الصَّيْرَفِيِّ، عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسْعَدَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " انْتَهَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السِّدْرَةِ الْمُنْتَهَى، فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ بِثَلَاثٍ: أَنَّهُ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ، وَسَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ إِلَى جَنَّاتِ النَّعِيمِ " رَوَاهُ رَبَاحُ بْنُ خَالِدٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ أبو غَسَّانَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ

عبد الله بن أسعد بن زرارة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو كثير الأنصاري.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ الْجُهَنِيُّ ابْنُ أَسْعَدَ بْنِ حَرَامِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ تَيْمِ بْنِ نُفَاثَةَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ يَرْبُوعِ بْنِ الْبَرْكِ بْنِ وَبَرَةَ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مِنْجَابٌ , نا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، نا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْتَمِسُوهَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ» , يَعْنِي: لَيْلَةَ الْقَدْرِ

عبد الله بن أنيس بن أسعد بن حرام القضاعىّ : ويقال: إنه الجهنىّ؛ لأنه عداده كان فى جهينة . وكان حليفا للأنصار، لبنى سلمة . يكنى أبا يحيى.
دخل مصر .
أخبرنا أحمد بن شعيب النّسائىّ، حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث، عن موسى بن أيوب ، عن معاذ بن عبد الله بن أنيس ، عن أبيه ، وكان صلى إلى القبلتين كلتيهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه خرج مع أبيه إلى إفريقية . وشهد فتح إفريقية مع عبد الله بن سعد بن أبى سرح .

عبد اللَّه بن هبيرة بن أسعد، أبو هبيرة المصري
قال عبد اللَّه: قال أبي: عبد اللَّه بن هبيرة ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3164)

عبد الله بْن أَبِي أمامة أسعد بْن زرارة الأنصاري.
روى عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ. وقد تقدم نسبه فِي باب أَبِيهِ. رَوَى عَنْهُ أَبُو كَثِير الأَنْصَارِيّ.

عَبْد اللَّه بْن أنيس بْن أسعد بْن حرَام بْن حبيب بن مَالك
بْن غنم بْن كَعْب الْجُهَنِيّ الْأنْصَارِيّ حَلِيف بني دِينَار بْن النجار أَبُو يحيى وَقد قيل أَبُو فَاطِمَة حَدِيثه عِنْد أهل الشَّام ومصر مَاتَ بِالْمَدِينَةِ فِي ولَايَة مُعَاوِيَة بْن أبي سُفْيَان وَهُوَ صَاحب الْمحْضر وَكَانَ منزله على بريد من الْمَدِينَة بِموضع يعرف بأعراف

عبد الله بن هبيرة بن أسعد بن كهلان السّبائىّ الحضرمى: يكنى أبا هبيرة.
روى عن مسلمة بن مخلد، وأبى تميم الجيشانى. روى عنه بكر بن عمرو، وحيوة بن شريح، وابن لهيعة . ولد سنة الجماعة، ومات سنة ست وعشرين ومائة .

عبد الرحمن بن أسعد
د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن أسعد وقيل عَبْد الرَّحْمَن بْن سعد بْن زرارة، وَقَدْ تقدم النسب عند أسعد بْن زرارة، أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يزيد بْن هارون، ووهب بْن جرير، عَنْ أَبِيه كلاهما، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي بَكْر، عَنْ يَحيى بْن عباد، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أسعد بْن زرارة، قَالَ: قدم بأساري بدر، وسودة بِنْت زمعة يعني زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مناحتهم ...
الحديث.
هكذا فِي هَذِهِ الرواية.
وَقَدْ
(908) أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَر عُبَيْد اللَّه بْن أَحْمَد، بِإِسْنَادِهِ إِلَى يونس بْن بكير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن أَبِي بَكْر، عَنْ يَحيى بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أسعد بْن زرارة، قَالَ: قدم بالأساري حين قدم بهم المدينة، وسودة ابْنَة زمعة زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند آل عفراء، فِي مناحتهم عَلَى عوف، ومعوذ ابني عفراء، وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وذكر حديث أساري بدر.
وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ هشام، عَنْ إِسْحَاق، فَقَالَ: عَبْد الرَّحْمَن بْن سعد، بغير همزة، والله أعلم.
أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم.