Home
Select Dictionary ▼
My Other Websites and Tools:
Hawramani.com
QuranicNames.com
My Amazon Author Page
Arabic Lexicon
Arabic Transliteration Tool
Approximate Hijri to Gregorian Converter
Urdu-Hidi-English Dictionanry (Platts)
My books on Amazon (available as paperbacks and Kindle ebooks):
Learning Quranic Arabic for Complete Beginners
Learning Modern Standard Arabic (MSA) for Complete Beginners
58043. عبد الله بن أيوب بن أبي عائشة1 58044. عبد الله بن أيوب بن أبي علاج الموصلي1 58045. عبد الله بن إبراهيم أبو القاسم الآبندوني...1 58046. عبد الله بن إبراهيم الغفاري2 58047. عبد الله بن إبراهيم القرشي158048. عبد الله بن إبراهيم بن عبد الرحمن1 58049. عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله1 58050. عبد الله بن إبراهيم بن عمر1 58051. عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان أبو بزيد الصنعاني...1 58052. عبد الله بن إبراهيم بن قارظ الزهري1 ◀ Prev. 10▶ Next 10
«
Previous

عبد الله بن إبراهيم القرشي

»
Next
Details of عبد الله بن إبراهيم القرشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Bukhārī
Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=78041#8625f2
عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم الْقُرَشِيّ
عَنْ مولى لَهُم (5) سَمِعَ جَابِر بْن عَبْد اللَّه قولَهُ (5) فِي الضبع، قَالَه حبان، سمع (6) وهيبا، سمع ايوب (6) عنه.

Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو مشابهة بهذا الموضوع

عبد العزيز بن ابان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابو خالد القرشي

Details of عبد العزيز بن ابان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابو خالد القرشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Khaṭīb al-Baghdādī
Al-Khaṭīb al-Baghdādī (d. 1071 CE) - Tārīkh Baghdād الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134246&book=5518#15014b
عبد العزيز بن أبان بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن سَعِيدٍ بْن العاص بْن أمية بْن عَبْد شمس بن عبد مناف، أبو خالد القرشي :
حدث عن مسعر بن كدام، وسفيان الثوري، ويونس بن أبي إسحاق، وشعبة، وعبد الجبار بن العباس، ومعمر بن أبان بن حمران، وإسرائيل، ويونس بن الحارث الطائفي، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم، وعمرو بن شمر. روى عنه محمد بن الحسين بن إشكاب، وإبراهيم بن محمد بن مروان العتيقي، ومحمد بْن عَبْيد اللَّه المنادي، ومحمد بْن الجهم السمري، والحسن بن مكرم، والحارث بن أبي أسامة، ومحمد بن أبي العوام الرياحي، وكان من أهل الكوفة، فنزل بغداد وَحَدَّثَ بها إِلَى حين وَفاته.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بن مهديّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ. وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن القاسم بن الحسين الشّاهد- بالبصرة- حدّثنا علي بن إسحاق المادراني قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، حدّثنا أبو خالد- قال المادراني القرشيّ، ثم اتفقا- حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا بِلالُ قُمْ فأرحنا بالصلاة» .
ثم لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ كَذَا عَنِ الثَّوْرِيِّ مُسْنَدًا غَيْرُ أَبِي خَالِدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أبّان، والمحفوظ عنه:
ما أخبرنا البرقاني، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، أخبرنا ابن مبشر، حدّثنا أحمد بن سنان، حدّثنا عبد الرّحمن بن سُفْيَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَرِحْنَا يَا بِلالُ» مِنْ غَيْرِ ذِكْرٍ لِعَلِيٍّ في الإسناد.
وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عن صهر لهم في الأَنْصَارِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وكذلك رواه عبد الله بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وَخَالَفَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ثَابِتُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ رجل سمع مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَخَالَفَهُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ بِلالٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَاهُ مسعر عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ خُزَاعَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
أَمَّا حديث إسرائيل: فأنبأناه الحسن بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا أبو بكر الشّافعيّ، حدّثنا إسحاق بن الحسن، حَدَّثَنَا ابْنُ رَجَاءٍ- وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رجاء الغداني- أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَبِي إِلَى صِهْرٍ لَنَا نَعُودُهُ، فَقَالَ لِبَعْضِ أَهْلِهِ: ائْتُونِي بِوُضُوءٍ لَعَلِّي أُصَلِّي فَأَسْتَرِيحَ. قَالَ فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «قُمْ يَا بِلالُ فَأَرِحْنَا بِالصَّلاةِ» .
وأما حديث ابن داود عن أبي حمزة عن سالم مثل هذا القول: فأنبأناه الحسن بن أبي بكر، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمّد عبد الله بن زياد القطّان، حدّثنا عبد الكريم بن الهيثم، حدّثنا مسدد، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ: انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى صِهْرٍ لَنَا مِنْ أَسْلَمَ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَرِحْنَا بِهَا يَا بِلالُ» .
وأما حديث حفص بن غياث عن أبي حمزة الذي خالف فيه ابن داود حيث نقص ابن الحنفيّة بإسناده: فأنبأناه علي بن أحمد بن علي المقرئ، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ، حدّثنا معاذ بن المثنى، حدّثنا مسدد، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ ثَابِتٍ الثُّمَالِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ- يَقُولُ: «أَرِحْنَا بِهَا يَا بِلالُ» .
وَأَمَّا حَدِيثُ الْحُسَيْنِ بْنُ عُلْوَانَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ: فأنبأناه أبو بكر البرقاني، أخبرنا علي بن عمر الحافظ، حَدَّثَنَا الْقَاضِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ربيعة، حدّثنا أحمد بن عبيد، حدّثنا حسين بن علوان، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ- عَنْ بِلالٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَرِحْنَا بِهَا يَا بِلالُ» يَعْنِي الصَّلاةَ.
وَأَمَّا حَدِيثُ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ: فَأَخْبَرَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إبراهيم الشّافعيّ. وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الكاتب، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف قالا: حدّثنا بشر بن موسى، حدّثنا خلّاد بن يحيى، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: عَادُوا رَجُلا مِنْ خُزَاعَةَ، قَالَ: فَقَالَ الْخُزَاعِيُّ: لَقَدْ وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ صَلَّيْتُ فَاسْتَرَحْتُ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ الْخُزَاعِيُّ: لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«يَا بِلالُ أَقِمِ الصَّلاةَ أَرِحْنَا بِهَا» .
أَخْبَرَنَا إبراهيم بن عمر البرمكي، أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفِ الدّقّاق، حدّثنا عمر بن محمّد الجوهريّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الأثرم قَالَ: قِيلَ لأبي عبد الله: عبد العزيز بن أبان- ترى أنه يذكر عن إنسان شيئا؟ فقال: ما أدري.
أخبرنا العتيقي، أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني- بمكة- حدّثنا محمّد بن عمرو العقيلي، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد قَالَ: سألت أبي عن عبد العزيز بن أبان قال:
لم أخرج عنه في المسند شيئا، قد أخرجت عنه على غير وجه الحديث، لما حدث بحديث المواقيت تركته.
أَخْبَرَنَا عبيد الله بن عمر الواعظ، حدّثنا أبي، حدّثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل قَالَ: سئل أَبِي عَنْ حديث جرير: «تبني مدينة» فقال ما حدث به إنسان ثقة. وذكر له أن عبد العزيز بن أبان رواه عن الثوري فقال: تركته لما حدث بحديث المواقيت.
أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ المالكي قالا: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بن عثمان الصفار، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عمران بن موسى الصيرفي، حدّثنا عبد الله بن علي ابن عبد الله المديني قَالَ: سمعت أبي يقول: عبد العزيز بن أبان ليس بذاك، وليس هو في شيء من كتبي.
أَخْبَرَنَا الجوهري، أخبرنا محمّد بن العبّاس، حدّثنا محمّد بن القاسم الكوكبي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قَالَ: سمعت يحيى بن معين- وسئل عن عبد العزيز بن أبان- فقال: كذاب خبيث، يضع الحديث.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، حدّثنا أبي، حدّثنا الحسين بن صدقة، حدثنا ابن أبي خيثمة قال: سمعت يحيى- وسئل عن عبد العزيز بن أبان- فقال: وضع أحاديث عن سفيان لم يكن بشيء.
حدّثنا البرقاني، حدّثني محمّد بن العبّاس الخزّاز، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مسعدة الفزاري، حدّثنا جعفر بن درستويه، حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قَالَ: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد العزيز بن أبان ليس حديثه بشيء، كان يكذب.
وسمعت يَحْيَى بْن معين مرة أخرى يَقُولُ: عبد العزيز بن أبان كان يحدث بأحاديث موضوعة، وأتوه بحديث أبي داود الطيالسي عن الأسود بن شيبان- حديث أم معبد- فقرأه عليهم وحدثهم به.
أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بن محمّد الكاتب، أخبرنا محمّد بن حميد المخرّميّ، حدثنا ابن حبان قال: وجدت في كتاب أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ: سَأَلْتُ أَبَا زَكَرِيَّا عَنْ الْوَاقِدِيِّ قَالَ: كَانَ كَذَّابًا، قُلْتُ لأَبِي زَكَرِيَّا: فَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ مِثْلُهُ؟ قَالَ: لا. لَيْسَ هُوَ مِثْلَهُ، وَلَكِنَّهُ ضَعِيفٌ وَاهٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ، قُلْتُ لَهُ: مَا تَنْقِمُ عَلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ؟ قَالَ: غَيْرُ شَيْءٍ، أَحَادِيثُ كَذِبٍ لَيْسَ لَهَا أَصْلٌ مِنْهَا: حَدِيثُ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ:
«يَكُونُ مِنْ وَلَدِكَ مَنْ يَمْلِكُ كَذَا، وَيَفْعَلُ كَذَا» فَقَالَ الْعَبَّاسُ: أَفَلا أَخْتَصِي يَا رَسُولَ الله؟. ومنها: حديث سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«تَخْرُجُ رَايَاتٌ مِنَ الْمَشْرِقِ» .
قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا: هَذِهِ أَحَادِيثُ كَذِبٍ لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدٌ قط إلا سقط حديثه. قلت له: وقد حَدَّثَ بِهِ السُّوَيْدِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا: عُنِيتُ بِهَذَا فَسَأَلْتُ عَنْهُ بِالشَّامِ وَاسْتَقْصَيْتُ أَمْرَهُ فَإِذَا هُوَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي بِهِ مَنْ سمعه منه عنده، قَالُوا: لَمْ يَسْمَعْهُ هُوَ مِنْ سُفْيَانَ، إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ رَجُلٍ عَنْ سُفْيَانَ، فَقُلْتُ لَهُ: فَهُوَ ذَا هَذَا الرَّجُلُ يُوَافِقُ عَبْدَ الْعَزِيزِ؟ قَالَ: لَعَلَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ.
أخبرنا أبو عمر بن مهديّ- إجازة- أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة.
ثم أخبرنا الأزهري- قراءة- أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر الخلال، حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن يعقوب قال: قال جدي: وعبد العزيز بن أبان عند أصحابنا جميعا متروك كثير الخطأ، كثير الغلط، وقد ذكروه بأكثر من هذا.
وسَمِعْتُ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن نُمير يَقُولُ: ما رأيت أحدا أبين أمرا منه، وقال: هو كذّاب.
أخبرنا علي بن الفضل، أَخْبَرَنَا علي بن إبراهيم المستملي، أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن إبراهيم بْن شعيب الغازي قَالَ: سمعت البخاري يقول: عبد العزيز بن أبان أبو خالد القرشي تركوه.
أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن أبي بَكْر قَالَ: كتب إليَّ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الجوري أنّ عبدان بْن أَحْمَد بْن أبي صالِح الهمذاني حدثهم قال: قال أبو حاتم الرازي: عبد العزيز بن أبان متروك الحديث.
أخبرنا البرقاني، أَخْبَرَنَا أحمد بن سعيد بن سعد قَالَ: حدّثنا عبد الكريم بن أحمد ابن شعيب النسائي، حَدَّثَنَا أبي قال: عبد العزيز بن أبان القرشي أبو خالد يروي عن سفيان الثوري، متروك الحديث.
أَخْبَرَنِي محمد بن علي المقرئ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن مُحَمَّد النيسابوري قَالَ: سمعتُ أَبَا علي الحافظ يَقُولُ: عبد العزيز بن أبان متروك.
أَخْبَرَنِي الأزهري، أخبرنا مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن معروف الخشّاب، أخبرنا الْحُسَيْن بْن فهم، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سعد قال: عبد العزيز بن أبان القرشي من ولد سعيد بْن العاص، يكنى أبا خالد، وكان قد ولي قضاء واسط ثم عزل، فقدم إلى بغداد فنزلها، وتوفي بها يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من رجب سنة سبع ومائتين في خلافة المأمون، كان كثير الرواية عن سفيان، ثم خلط بعد ذلك فأمسكوا عن حديثه.
أَخْبَرَنَا الحسن بن محمّد الخلّال، أخبرنا أحمد بن محمّد بن عمران، حدّثنا أبو عبد الله نفطويه، حَدَّثَنَا الحارث قال: كان عبد العزيز- يعني ابن أبان- كثير العيال، شديد الفقر كثير الحديث، يكنى أبا خالد، ولي قضاء واسط، ومات ببغداد يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من رجب سنة سبع ومائتين.
أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان، أَخْبَرَنَا جعفر الخُلْدي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله الحضرمي قَالَ: سنة سبع ومائتين فيها مات عبد العزيز بن أبان القرشي في رجب.

عبد العزيز بن ابي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ابو عبد الرحمن القرشي المديني

Details of عبد العزيز بن ابي سلمة بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ابو عبد الرحمن القرشي المديني (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Khaṭīb al-Baghdādī
Al-Khaṭīb al-Baghdādī (d. 1071 CE) - Tārīkh Baghdād الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=134247&book=5526#ae2f29
عبد العزيز بن أبي سلمة بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمر بن الخطاب، أبو عبد الرحمن القرشي المديني :
سكن بغداد وحدث به عن إبراهيم بن سعد الزهري وأبي أويس عبد الله بن عبد الله، ومحمد بن عون مولى أم حكيم. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصاغاني، وَأَبُو زرعة الرازي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وإسماعيل بن الفضل البلخي، وموسى ابن هارون الحافظ، ورواياته مستقيمة.
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الحسن الحرشي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، أخبرنا محمّد بن إسحاق الصاغاني، حدّثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ابن عُبَيْد اللَّهِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بن الخطاب العمريّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَضَرَبَ يَدَهُ بِقَضِيبٍ كَانَ مَعَهُ حَتَّى رَمَى بِهِ.
أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بن أبي بكر، أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدّثنا موسى بن هارون، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْعُمَرِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَضَرَبَ أُصْبُعَهُ بِقَضِيبٍ كَانَ مَعَهُ حَتَّى رَمَى به.
أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، حدّثنا أبو أحمد بن فارس، حَدَّثَنَا البخاري قال: عبد العزيز بن أبي سلمة بْن عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمر بن الخطاب القرشي كان ببغداد، أبو عبد الرحمن.
وذكر أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي أنه سأل عنه الدارقطني فقال: ليس به بأس.

عبد العزيز بن عبد الله القرشي

Details of عبد العزيز بن عبد الله القرشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn ʿAdī al-Jurjānī
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=116083#301c46
عَبد الْعَزِيزِ بْنِ عَبد اللَّهِ القرشي بصري، يُكَنَّى أبا وهب.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرو الزَّيْبَقِيُّ، قَال: حَدَّثَنا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكِ بْنِ بَشِيرٍ السدوسي الطحان، حَدَّثَنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ عَبد الله القرشي، حَدَّثَنا عَوْنُ بْنُ حَيَّانَ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تُقْبَلُ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ، ولاَ صَلاةٌ بِغَيْرِ طَهُورٍ.
ولعون بْن حيان عشرون حديثًا بأسانيد مختلفة.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرو بْنِ الزيبقي بها عَن الْحَسَن بْن مدرك عَن عَبد العزيز عَن عون بْن حيان وعون بْن حيان عزيز المسند جدا ولم يكتب بنسخة، عنِ ابن حيان هَذِهِ الأحاديث إلاَّ عَن الزيبقي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو بكر النيسابوري بمكة، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد اللَّهِ، حَدَّثَنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ عَبد الله أبو وهب، حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ مُحَمد بْنِ سِيرِين، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَار حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.
وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالسِّوَاكِ حَتَّى ظَنَنْتُ سَيَصِيرُ فَرِيضَةً.
حَدَّثَنَا عُمَر بْنُ سَهْلٍ الدَّيْنَوْرِيُّ، حَدَّثني عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمد بْنِ زكريا، حَدَّثَنا إسماعيل بن
عَمْرو، أَخْبَرنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ عَبد اللَّهِ الْبَصْرِيُّ عَنْ سَعِيد، عَن قَتادَة عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَتَى أَصْحَابَهُ يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ فَإِذَا قَدِمَ أَتَوْهُ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ شُعْبَة بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رافع بن خديج الأنصاري، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ مُحَمد بْنِ ثواب، حَدَّثَنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ عَبد الله أبو وهب الجدعاني، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ أَبِي عَرُوبة عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرَ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ وَأَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَالَ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ شَهْرٌ مُبَارَكٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ من أله شَهْرٍ افْتَرَضَ اللَّهُ صِيَامَهُ وَجَعَلَ قِيَامَهُ تَطَوُّعًا.
قَالَ الشيخ: وَعَبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ هَذَا عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات
مَن اسْمُه عَبد الوهاب.

عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ابو سلمة القرشي

Details of عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ابو سلمة القرشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Kalābādhī
Al-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=120326&book=5554\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'#38119b
عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أَبُو سَلمَة الْقرشِي الزُّهْرِيّ الْمَدِينِيّ سَمَّاهُ البُخَارِيّ وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي لَا يعرف لَهُ اسْم سمع أَبَا هُرَيْرَة وَابْن عمر وَعبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعَائِشَة وجابرا وَأَبا سعيد الْخُدْرِيّ ومعيقيب بن أبي فَاطِمَة وَعُرْوَة بن الزبير رَوَى عَنهُ الوهري وَيَحْيَى بن سعيد وَيَحْيَى بن أبي كثير
وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَسعد بن إِبْرَاهِيم وَأَبُو بكر بن حَفْص فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع قَالَ الذهلي مُحَمَّد بن يَحْيَى نَا يَعْنِي ابْن عبد الله بن بكير قَالَ مَاتَ سنة أَربع وَمِائَة وَهُوَ ابْن ثِنْتَيْنِ وَسبعين سنة وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي سنة أَربع وَمِائَة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مثل يَحْيَى بن بكير سَوَاء وَقَالَ الْهَيْثَم بن عدي توفّي سنة أَربع وَتِسْعين

عبد الله بن جعفر بن ابي طالب القرشي الهاشمي

Details of عبد الله بن جعفر بن ابي طالب القرشي الهاشمي (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors Ibn Manjuwayh and Ibn ʿAbd al-Barr
▲ (2) ▼
Ibn ʿAbd al-Barr (d. 1071 CE) - al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الصحابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=121883#d9d1d9
عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشي الهاشمي
يكنى أَبَا جَعْفَر. ولدته أمه أَسْمَاء بِنْت عميس بأرض الحبشة، وَهُوَ أول مولود ولد في الإسلام بأرض
الحبشة، وقدم مع أَبِيهِ المدينة، وحفظ عَنْ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وروى عَنْهُ.
وتوفي بالمدينة سنة ثمانين، وَهُوَ ابْن تسعين سنة. وقيل: إنه توفي سنة أربع أو خمس وثمانين، وَهُوَ ابْن ثمانين سنة، والأول عندي أولى. وعليه أكثرهم أَنَّهُ توفى سنة ثمانين، وصلى عَلَيْهِ أبان بْن عُثْمَان، وَهُوَ يومئذ أمير المدينة، وذلك العام يعرف بعام الجحاف لسيل كَانَ بمكة أجحف بالحاج، وذهب بالإبل، وعليها الحمولة.
وَكَانَ عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر كريما، جوادا ظريفا، خليقا عفيفا سخيا يسمى بحر الجود، ويقال: إنه لم يكن فِي الإسلام أسخى منه، وَكَانَ لا يرى بسماع الغناء بأسا.
رَوَى أن عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر كَانَ إذا قدم على مُعَاوِيَة أنزله داره، وأظهر لَهُ من بره وإكرامه مَا يستحقه، فكان ذَلِكَ يغيظ فاختة بنت قرظة بن عبد عمرو ابن نوفل بْن عبد مناف زوجة مُعَاوِيَة، فسمعت ليلة غناءً عِنْدَ عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، فجاءت إِلَى مُعَاوِيَة، وقالت: هلم فاسمع مَا فِي منزل هَذَا الرجل الَّذِي جعلته بين لحمك ودمك. قَالَ: فجاء مُعَاوِيَة فسمع وانصرف، فلما كَانَ فِي آخر الليل سمع مُعَاوِيَة قراءة عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، فجاء فأنبه فاختة، فَقَالَ: اسمعي مكان مَا أسمعتني، ويقولون: إن أجواد العرب فِي الإسلام عشرة. فأجواد أهل الحجاز عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، وعبيد الله بْن عَبَّاس بْن عبد المطلب، وسعيد بْن الْعَاص.
وأجود أهل الكوفة عتاب بْن ورقاء أحد بني رباح بْن يربوع، وأسماء بن خارجة
ابن حصن الفزاري، وعكرمة بْن ربعي الفياض أحد بني تيم الله بْن ثعلبة، وأجواد أهل البصرة عَمْرو بْن عُبَيْد الله بْن مَعْمَر، وطلحة بْن عَبْد اللَّهِ بْن خَلَف الخزاعي ثُمَّ أحد بني مليح وَهُوَ طَلْحَة الطلحات، وعبيد الله بْن أَبِي بكرة، وأجواد أهل الشام خَالِد بْن عُبَيْد الله بْن خَالِد بْن أَسَد بْن أَبِي الْعَاص بْن أُمَيَّة بن عبد شمس.
وليس فِي هؤلاء كلهم أجود من عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، ولم يكن مُسْلِم يبلغ مبلغه فِي الجود، وعوتب فِي ذَلِكَ فَقَالَ: إن الله عودني عادة، وعودت الناس عادة، فأنا أخاف إن قطعتها قطعت عني.
ومدحه نصيب فأعطاه إبلا وخيلا وثيابا ودنانير ودراهم، فقيل لَهُ: تعطى لهذا الأسود مثل هَذَا؟ فَقَالَ: إن كَانَ أسود فشعره أبيض. ولقد استحق بما قَالَ أكثر مما نال، وهل أعطيناه إلا مَا يبلى ويفنى، وأعطانا مدحا يروى، وثناء يبقى.
وقد قيل: إن هَذَا الخبر إنما جرى لعبد الله بْن جَعْفَر مع عَبْد اللَّهِ بْن قَيْس الرقيات. وأخباره فِي الجود كثيرة جدا. رَوَى عَنْهُ ابناه إِسْمَاعِيل، ومعاوية، وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن علي، وَالْقَاسِم بْن مُحَمَّد، وعروة بْن الزُّبَيْر، وسعد بْن إِبْرَاهِيم الأكبر، والشعبي، ومورق العجلي، وعبد الله بْن شداد، والحسن بْن سَعْد، وعباس بْن سَهْل بْن سَعْد، وغيرهم.
▲ (0) ▼
Ibn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=121883#219964
عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب الْقرشِي الْهَاشِمِي الْمدنِي كنيته أَبُو جَعْفَر ولد بِأَرْض الْحَبَشَة أَتَى الْبَصْرَة والكوفة وَالشَّام وَمَات بِالْمَدِينَةِ سنة ثَمَانِينَ
سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وروى عَن عَليّ بن أبي طَالب فِي فضل خَدِيجَة
روى عَنهُ الْحسن بن سعد فِي الْوضُوء والفضائل وَسعد بن إِبْرَاهِيم فِي الْأَطْعِمَة وَابْن أبي مليكَة فِي الْفَضَائِل ومورق العلجي فِي الْفَضَائِل وَعُرْوَة بن الزبير

عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس ابو بكر القرشي

Details of عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس ابو بكر القرشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Al-Khaṭīb al-Baghdādī
Al-Khaṭīb al-Baghdādī (d. 1071 CE) - Tārīkh Baghdād الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=133865&book=5579#cf6eb2
عبد اللَّه بن مُحَمَّد بن عبيد بن سفيان بن قيس، أبو بكر القرشي، مولى بني أمية المعروف بابن أبي الدنيا :
صاحب الكتب المصنفة في الزهد والرقائق، سمع سعيد بن سليمان الواسطي، وإِبْرَاهِيم بن المنذر الحزامي، وخالد بن خداش المهلبي، وعلي بن الجعد الجوهري، وعباد بن موسى الختلي، وخلف بن هشام البزار، ومحرز بن عون، وخالد بن مرداس، وأَحْمَد بن جميل الْمَرْوَزِيّ، ومُحَمَّد بن جعفر الوركاني، وداود بن عمرو الضبي، ومن في طبقتهم وبعدهم. رَوَى عَنه الحارث بْن أبي أسامة، وَمحمد بْن خلف وَكيع، وَمحمد بْن خلف بن المرزبان، وعبيد اللَّه بن عبد الرحمن السكري، وأبو ذر القاسم ابن داود الكاتب، وعمر بن سعد القراطيسي، والْحُسَيْن بن صفوان البرذعي، وأحمد ابن سَلْمَان النجاد، وَأبو سهل بْن زِيَاد، وَأحمد بن الفضل بن خزيمة، وأبو جعفر بن بريه الهاشمي، وأبو بكر الشافعي، وغيرهم.
وقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: كَتَبْتُ عَنْهُ مَعَ أَبِي، وسئل أَبِي عنه فقَالَ: بغدادي صدوق.
قلت: وكان ابن أبي الدنيا يؤدب غير واحد من أولاد الخلفاء.
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ شَاذَانَ، أخبرنا أبي، حدّثنا أبو ذر القاسم بن داود ابن سليمان قال: حدّثني ابن أبي الدنيا قَالَ: دخل المكتفي على الموفق ولوحه بيده، فقَالَ: مالك لوحك بيدك؟ قَالَ: مات غلامي واستراح من الكتاب، قَالَ: ليس هذا من كلامك، هذا كان الرشيد أمر أن يعرض عليه ألواح أولاده في كل يوم اثنين وخميس، فعرضت عليه فقَال لابنه: ما لغلامك ليس لوحك معه؟ قَالَ: مات واستراح من الكتاب، قَالَ: وكأن الموت أسهل عليك من الكتاب؟! قَالَ: نعم قَالَ: فدع الكتاب، قَالَ: ثم جئته فقَالَ لي: كيف محبتك لِمؤدبك؟ قَالَ: كيف لا أحبه وهو أول من فتق لساني بذكر اللَّه، وهو مع ذاك إذا شئت أضحكك، وإذا شئت أبكاك، قَالَ:
يا راشد أحضرني هذا، قال: فأحضرت فقربت قريبا من سريره، وابتدأت في أخبار الخلفاء ومواعظهم فبكى بكاء شديدًا، قَالَ: فجاءني راغب- أو يانس- فقال
لي: كم تبكي الأمير! فقَالَ: قطع اللَّه يدك مالك وله يا راشد، تنح عنه. فقال:
وابتدأت فقرأت عليه نوادر الأعراب، قَالَ: فضحك ضحكًا كثيرا، ثم قال: شهرتني شهرتني، وذكر الخبر بطوله.
قَالَ أبو ذر: فقَال لأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الفرات: أجر له خمسة عشر دينارًا في كل شهر، قَالَ أبو ذر: فكنت أقبضها لابن أبي الدنيا إلى أن مات.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن علي المقرئ، أَخْبَرَنَا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران، أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سألت أبا علي صالح بن محمد عن ابن أَبِي الدنيا فقَال: صدوق، وكان يختلف معنا، إلا أنه كان يسمع من إنسان يقَالَ له مُحَمَّد بن إسحاق بلخي، وكان يضع للكلام إسنادًا، وكان كذابًا يروي أحاديث من ذات نفسه مناكير.
حَدَّثَنِي الأَزْهَرِيُّ قَالَ: بَلَغَنِي عَنِ الْقَاضِي أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ أبي عمر مُحَمَّد بن يوسف قَالَ: سمعت إِبْرَاهِيم الحربي يَقُول: رحم اللَّه أبا بكر بن أبي الدنيا، كنا نمضي إلى عفان نسمع منه فنرى ابن أَبِي الدنيا جالسًا مع مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البرجلاني خلف شريجة بقال يكتب عنه ويدع عفان؟.
قَالَ الْقَاضِي أبو الْحَسَن: وبكرت إلى إِسْمَاعِيل بن إسحاق الْقَاضِي يوم مات ابن أبي الدنيا، فقلت له: أعز اللَّه الْقَاضِي مات ابن أبي الدنيا، فقَال: رحم اللَّه أبا بكر، مات معه علمٌ كثير، يا غلام امضِ إلى يوسف حتى يصلي عليه، فحضر يوسف بن يعقوب فصلى عليه في الشونيزية، ودفن فيها في سنة ثمانين.
قلت: هذا وهم. كانت وفاة ابن أَبِي الدنيا في سنة إحدى وثَمانين ومائتين.
كذلك أَخْبَرَنَا الْحَسَن بن أبي بكر عن أَحْمَد بن كامل الْقَاضِي قَالَ: سنة إحدى وثمانين ومائتين فِيهَا مات أَبُو بَكْر بْن أَبِي الدنيا القرشي مؤدب المعتضد.
وأَخْبَرَنَا علي بن مُحَمَّد السّمسار، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار، حَدَّثَنَا ابن قانع مثل ذلك.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الواحد، حَدَّثَنَا محمد بن العباس قال: قرئ على ابْن المنادي- وأَنَا أسمع- قَالَ: وأبو بكر عبد اللَّه بن مُحَمَّد القرشي المعروف بابن أبي الدّنيا مات
في جمادى الأولى سنة إحدى وثَمانين. صلى عليه يوسف بن يعقوب بن إِسْمَاعِيل البصري.
قُلْتُ: وبلغني أن مولده كَانَ فِي سنة ثَمان ومائتين.

عبد الله بن مطيع بن الاسود القرشي

Details of عبد الله بن مطيع بن الاسود القرشي (hadith transmitter) in 2 biographical dictionaries by the authors Ibn Ḥibbān and Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=105671&book=5575,1713310373#56fb23
عَبْد اللَّه بن مُطِيع بْن الْأسود الْقرشِي يَرْوِي عَن أَبِيه وَهُوَ رجل من أَصْحَاب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ روى عَنهُ الشّعبِيّ وَمُحَمّد بْن أبي مُوسَى
▲ (1) ▼
Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī (d. 1038 CE) - Maʿrifat al-ṣaḥāba أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=105671&book=5575,1713310373#1dba4b
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيُّ مِنَ الْعَبَلَاتِ مِنْ بَنِي عَدِيٍّ، وُلِدَ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَنَّكَهُ، تُوُفِّيَ زَمَنَ ابْنِ الزُّبَيْرِ سَكَنَ الْمَدِينَةَ
- حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، وَمُرَّةَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُطِيعٍ مِنَ الْعَبَلَاتِ مِنْ رَهْطِ ابْنِ عُمَرَ»
- حَدَّثَنَا الطَّلْحِيُّ، ثنا الْوَضَّاحِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، ثنا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، قَالَ: «لَمْ يُدْرِكِ الْإِسْلَامَ أَحَدٌ مِنْ عُصَاةِ قُرَيْشٍ غَيْرُ الْعَاصِ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُطِيعًا»
- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: رَأَى مُطِيعُ بْنُ الْأَسْوَدِ فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ أُهْدِيَ إِلَيْهِ جِرَابُ تَمْرٍ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «هَلْ بِأَحَدٍ مِنْ فَتَيَاتِكَ حَمْلٌ؟» ، قَالَ: نَعَمْ بِامْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ، وَهِيَ أُمُّ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: «فَإِنَّهَا سَتَلِدُ غُلَامًا» ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ عَبْدَ اللهِ، وَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ

عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني

Details of عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Abū l-Walīd al-Bājī
Abū l-Walīd al-Bājī (d. 1082 CE) - al-Taʿdīl wa-l-tajrīḥ li-man kharaja lahu al-Bukhārī fī l-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ الباجي - التعديل والتجريح
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=139993&book=5545\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\'#8a017c
عبد الرَّحْمَن بن حميد بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الْقرشِي الزُّهْرِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِجْرَة عَن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل الْقرشِي الزُّهْرِيّ الْمدنِي عَنهُ عَن السَّائِب بن يزِيد هَكَذَا ذكره أَبُو نصر وَقَالَ أَبُو عبد الله فِيمَن اتفقَا على الْإِخْرَاج عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن حميد بن عبد الرَّحْمَن وَذكره أَبُو الْحسن فِي من أخرج عَنهُ البُخَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن حميد عَن عمر بن عبد الْعَزِيز والْحَدِيث الَّذِي يشار إِلَيْهِ هُوَ حَدِيث أخرجه البُخَارِيّ فِي إِقَامَة المُهَاجر بِمَكَّة قَالَ حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة حَدثنَا حَاتِم بن إِسْمَاعِيل الْمدنِي عَن عبد الرَّحْمَن بن حميد الزُّهْرِيّ قَالَ سَمِعت عمر بن عبد الْعَزِيز يسْأَل السَّائِب بن أُخْت النمر مَا سَمِعت فِي سُكْنى مَكَّة قَالَ سَمِعت الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسلم ثَلَاث لِلْمُهَاجِرِ بعد الصَّدْر قَالَ عبد الرَّحْمَن ذكر أبي عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين قَالَ عبد الرَّحْمَن بن حميد بن عبد الرَّحْمَن لَا بَأْس بِهِ وَسُئِلَ عَنهُ أَبُو حَاتِم فَقَالَ هُوَ ثِقَة

عبد الله بن عمر القرشي

Details of عبد الله بن عمر القرشي (hadith transmitter) in 4 biographical dictionaries by the authors Ibn Ḥibbān , Ibn Ḥibbān , Al-Bukhārī , and 1 more
▲ (1) ▼
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=78318#ed6b37
عبد الله بن عمر القرشي روى عن سعيد بن عمرو بن سعيد روى عنه يحيى بن أبي بكير سمعت أبي يقول ذلك.
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=78318#5257fe
عبد الله بن عمر الْقرشِي من ولد سعيد بن الْعَاصِ يروي عَنْ سعيد بْن عَمْرو بن سعيد روى عَنهُ يحيى بن أبي بكير الْكرْمَانِي
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=78318#abb236
عبد الله بن عمر الْقرشِي من أهل مَكَّة يروي عَن عبد الْملك بن حَيَّان عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ روى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل
▲ (1) ▼
Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=78318#8a775c
عَبْد اللَّه بْن عُمَر الْقُرَشِيّ،
سَمِعَ سَعِيد بْن عَمْرو بْن سَعِيد، سَمِعَ منه يَحْيَى بْن أَبِي بكير، هو من ولد سَعِيد بْن العاص الشامي.

عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي القرشي

Details of عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي القرشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn ʿAdī al-Jurjānī
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=115907&book=5575,1709236743#dd3082
عَبد الرحمن بن أبي بكر المليكي القرشي مديني.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حماد، حَدَّثَنا معاوية والعباس، عَن يَحْيى، قَالَ: عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ بن أبي مليكة ضعيف الحديث.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا أَبُو طَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ التيمي يروي، عَنِ القاسم، عَن عائشة قال منكر الحديث.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قَال: حَدَّثني إبراهيم بن المنذر، حَدَّثَنا معتمر، حَدَّثني عَبد الرحمن بن أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيد اللَّهِ سمعت يَحْيى بن أبي مليكة، وَهو عَبد الله وروى عن طاووس والزهري ويروي، عَنِ القاسم، وَهو المليكي القرشي التيمي لا يتابع في حديثه.
سمعتُ ابْن حماد يقول: قال البُخارِيّ عَبد الرحمن بن أبي مليكة القرشي منكر الحديث.
وقال النسائي عَبد الرحمن بن أبي بكر متروك الحديث.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد الْعَزِيزِ، حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنِي عَبد الرَّحْمَنِ بن أبي
بَكْرٍ الْمُلَيْكِيُّ الْقُرَشِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمد قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.
- وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ قَالَتْ عَائشة، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يَا عَائِشَةُ مَنْ حُرِمَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ حُرِمَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا والآخرة.
حَدَّثَنَا عَبد الله، حَدَّثَنا عَلِيُّ، أَخْبَرنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ، عَن عَمِّه بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائشة، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الرفق.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد الْكَرِيمِ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ، حَدَّثَنا يَزِيدُ ْبنُ هَارُونَ، قَال: حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ عُرْوَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مالا يعطي على العنف
قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ، عَنِ القاسم وعن بن أبي مليكة وعن الزُّهْريّ في الرفق يرويها عنهم عَبد الرحمن بن أبي بكر هذا.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حفص، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عُمَر بْنِ الوليد، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَا مِنْ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ الْعَافِيَةَ.
قال الشيخ: وهذا يرويه بن أبي بكر هذا بهذا الإسناد عن موسى بن عقبة ولعبد الرحمن بن أبي بكر غير مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ، وَهو في جملة من يكتب حديثه.

عبد الملك بن قدامة القرشي

Details of عبد الملك بن قدامة القرشي (hadith transmitter) in 3 biographical dictionaries by the authors Ibn Ḥibbān , Ibn ʿAdī al-Jurjānī and Al-Dāraquṭnī
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114141#7a260b
عبد الْملك بْن قدامَة الْقُرَشِيّ
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: عبد الْملك بْن قدامَة بْن مُوسَى بْن عمر بْن قدامَة بْن مَظْعُون، حدث عَن عَبْد اللَّهِ بْن دِينَار، عَن ابْن عمر.
وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ بَكْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَلإٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ» فَذَكَرَ حَدِيثَ جِبْرِيلَ، وَسُؤَالَهُ عَنِ الْقَدَرِ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ
▲ (1) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114141#bee5fd
عَبد الملك بْن قدامة القرشي مديني.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ عَبد الملك بْن قدامة من ولد قدامة بْن مظعون القرشي مديني عَن عَبد اللَّهِ بْن دينار روى عَنْهُ بْن أبي أويس تعرف وتنكر.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن إسحاق بن فروخ، حَدَّثَنا زهير بْنُ مُحَمد، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثني عَبد الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْعَرَّادِ عَنْ سَعِيد بْنِ أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
ولعبد الملك عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عُمَر أشياء ليست بالمحفوظة كما قال البخاري
مَن اسْمُه عَبد الرَّزَّاق.
▲ (1) ▼
Ibn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Majrūḥīn ابن حبان - المجروحون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=114141#f6a251
عبد الْملك بن قدامَة الْقرشِي من ولد قدامَة بن مَظْعُون الجُمَحِي يروي عَن عبد الله بن دِينَار روى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي أويس كَانَ صَدُوقًا فِي الرِّوَايَة إِلَّا انه كَانَ مِمَّن فحش خَطؤُهُ وَكثر وهمه حَتَّى يَأْتِي بالشَّيْء على التَّوَهُّم فيحيله عَن مَعْنَاهُ ويقلبه عَن سنَنه لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ فِيمَا لم يُوَافق الثِّقَات وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن دِينَار عَن بن عُمَر قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم المُنَافِقُونَ تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلُول لَا يقربون الْمَسَاجِد إِلَّا هجرا وَلَا يأْتونَ الصَّلَاة إِلَّا دبرا لَا يألقون وَلَا يؤلفون خشب بِاللَّيْلِ سخب بِالنَّهَارِ أخبرناه الْحسن بن سُفْيَان قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن قدامَة قَالَ حَدثنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا عبد الْملك بن قدامَة الْقرشِي قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَار قَالَ سَمِعت بن عُمَر قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

عبد بن حميد بن نصر أبو محمد القرشي الكشي

Details of عبد بن حميد بن نصر أبو محمد القرشي الكشي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Khalfūn
Ibn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148130&book=5521#eab87e
عبد بن حميد بن نصر أبو محمد القرشي الكشي، صاحب التفسير الذي يقال له: تفسير عبد بن حميد.
يقال: اسمه عبد الحميد ولقبه عبد، توفي سنة سبع وأربعين ومائتين.
روى عن: أبي عبد الله محمد بن بشر بن الفرافصة العبدي، وأبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني، وأبي يوسف يعقوب بن إبراهيم بن سعد القرشي الزهري، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبي محمد يونس بن محمد المؤدب، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري، وأبي زكريا يحيى بن آدم القرشي، وأبي نعيم الفضل بن دكين الملائي، وأبي الهيثم خالد بن مخلد البجلي، وأبي عبد الله حسين بن علي الجعفي، وأبي عون جعفر بن عون المخزومي الكوفي، وابي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبي علي الحسن بن موسى الأشيب القاضي، وأبي حفص عمر ابن يونس الحنفي اليماني، وأبي محمد عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي، وأبي إسحاق أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، وأبي يحيى زكريا بن ع دي الكوفي، وأبي النعمان محمد بن الفضل السدوسي المعروف بعارم، وأبي محمد سعيد بن عامر العجيفي ويقال: الضبعي، وأبي عثمان ويقال: أبو عبد الله محمد بن بكر البرساني، وأبي عبد الرحمن عبد الله ابن يزيد المقرش، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة القعنبي، وأبي عمرو مسلم ابن إبراهيم الأزدي مولاهم البصري وغيرهم.
تفرد به مسلم، روي عنه في كتاب: الإيمان والطهارة، والصلاة، والزكاة، والصيام والحج، والنكاح، والرضاع والبيوع، والفرائض، وفضل الجهاد، والفضائل، والأدعية، وكتاب البر والصلة.
وروى عنه: أبو عيسى محمد بن عيس بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي، وأبو إسحاق إبراهيم بن خزيم بن فهر بن خاقان بن سنان بن ماهان الشاشي وغيرهما.
وقيل إن البخاري روي عنه في الجامع، وقد ذكرته في باب عبد الحميد وقال أبو عبد الله الحاكم: لما قدم علينا أبو جعفر محمد بن حاتم وحدث عن عبد ابن حميد سألته عن مولده، فذكر أنه ولد سنة ستين ومائتين، فقلت لأصحابنا: سمع هذا الشيخ من عبد بن حميد بعد موته بثلاثة عشر سنة.

عبد العزيز بن ابان ابو خالد القرشي

Details of عبد العزيز بن ابان ابو خالد القرشي (hadith transmitter) in 3 biographical dictionaries by the authors Al-Dāraquṭnī , Al-Nasāʾī and Ibn ʿAdī al-Jurjānī
▲ (1) ▼
Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn الدارقطني - الضعفاء والمتروكون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=85694&book=5575,1713312901#ea5d1b
عبد العزيز بن أبان، أبو خالد القرشي كوفي عن الثوري.
▲ (1) ▼
Al-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=85694&book=5575,1713312901#d4822c
عبد الْعَزِيز بن أبان الْقرشِي أَبُو خَالِد يروي عَن سُفْيَان الثَّوْريّ مَتْرُوك الحَدِيث
▲ (1) ▼
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - al-Kāmil fī ḍuʿafāʾ al-rijāl ابن عدي الجرجاني - الكامل في ضعفاء الرجال
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=85694&book=5575,1713312901#080f72
عَبد العزيز بْن أَبَان أَبُو خالد القرشي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْن عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيد سمعت يَحْيى يَقُولُ عَبد العزيز بْن أَبَان القرشي ليس بثقة قلت فمن أني جَاءَ ضعفه، قَال: كَانَ يأخذ حديث الناس فيرويها.
حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، قَال: حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: عَبد العزيز بْن أَبَان ليس بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قَالَ: عَبد العزيز بْن أَبَان كذاب يدعي ما لم يسمع وأحاديث لم يخلقها الله قط.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد، قَال: قِيل لأبي حديث جرير نقبا مدينة قَال: مَا حدث به إنسان ثقة فذكر لَهُ أن عَبد العزيز بْن أَبَان رواه عن الثَّوْريّ فَقَالَ إِنِّي تركته لما حدث بحديث المواقيت.
وفي موضعٍ آخر سألت أبي عَن عَبد العزيز بْن أَبَان فَقَالَ لم أخرج عَنْهُ شيئا فِي المسند وقد خرجت عَنْهُ فِي غيره عَلَى غير وجه الحديث منذ حدث بحديث المواقيت حديث سَعِيد عَن علقمة بْن مرثد.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد اللَّه، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قِيل لجرير بْن عَبد الحميد إن عَبد العزيز بْن أَبَان يَقُولُ إنك لم تسمع من منصور قَالَ فيقول ماذا قَالَ يَقُولُ إنك عرضت أو عرض لك عَلَى منصور قَالَ فرفع يديه يدعو الله عليه قَالَ فأظنه استجيب لَهُ فيه.
سمعتُ ابن حماد يَقُولُ: قَالَ البُخارِيّ عَبد العزيز بْن أَبَان أَبُو خالد القرشي يروي عَن الثَّوْريّ تركوه.
حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحُسَيْن بْن سُلَيْمَان، حَدَّثَنا إبراهيم بن سفيان البزوري، حَدَّثَنا عَبد الْعَزِيزِ بْنُ أَبَان، حَدَّثَنا سُفيان، عَن لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا
يَسْتَقِيمُ عَبد حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ، ولاَ يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بن زاطيا، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيد، حَدَّثَنا أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْريّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِذَا سَلِمَ رَمَضَانُ سَلِمَتِ السَّنَةُ، وَإذا سَلِمَتِ الْجُمُعَةُ سَلِمَتِ الأَيَّامُ.
قَالَ الشيخ: وهذان الحديثان عن الثَّوْريّ باطلان ليس لهما أصل وإبراهيم بْن سَعِيد يَقُولُ أَبُو خالد القرشي، ولاَ يسميه لضعفه، وَهو عَبد العزيز بْن أَبَان وَلَهُ عَن الثَّوْريّ غير ما ذكرت من البواطيل وعن غيره.

عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون أبو سعيد القرشي الدمشقي القاضي

Details of عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون أبو سعيد القرشي الدمشقي القاضي (hadith transmitter) in 1 biographical dictionary by the author Ibn Khalfūn
Ibn Khalfūn (d. 1239 CE) - al-Muʿallim bi-shuyūkh al-Bukhārī wa-Muslim ابن خلفون - المعلم بشيوخ البخاري ومسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=148094&book=5533#2e7be0
عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون أبو سعيد القرشي الدمشقي القاضي المعروف بدحيم بن اليتيم.
ثقة قاله ابن معين وأبو حاتم الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، ومسلمة بن قاسم، وأبو الحسن الدارقطني وغيرهم.
مات سنة خمس وأربعين ومائتين قاله البخاري.
وقال غيره: تولى قضاء الرملة زمانًا فغاب عن دمشق، ثم ولى قضاء مصر فخرج إليها فمات بالطريق.
روى عن: أبي العباس الوليد بن مسلم القرشي الدمشقي.
تفرد به البخاري، روى عنه في الأدب في باب: ما جاء في قول الرجل ويلك.
وروى أيضًا عن: أبي عبد الله مروان بن معاوية الفزاري، وأبي إسماعيل محمد بن إسماعيل بن أبي فديك الديلي المدني، ومحمد بن شعيب بن شابور القرشي الدمشقي، وعمر بن عبد الواحد بن قيس الدمشقي وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح الذعفراني، وأبو الفضل عباس بن محمد بن حاتم الدوري، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الطائي، وأبو عثمان سعيد بن هاشم بن مرثد الشامي الطبراني، وأبو طاهر أحمد بن بشير بن عبد الوهاب الحمصي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو عبد الله محمد بن وضاح الأندلسي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي، وأبو بكر محمد بن محمد ابن سليمان الواسطي، وأبو علي الحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وابنه إبراهيم بن دحيم وغيرهم.
وقال أبو حاتم الرازي: كان دحيم يميز ويضبط حديث نفسه.
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت ابن الحسن بن علي بن بحر بن البزي يقول: قدم دحيم بغداد فرأيت أبي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين قعودًا بين يديه كالصبيان يكتبون.
قال محمد: عبد الرحمن بن إبراهيم هذا أحد أئمة الشام في الحديث وعلله ورجاله، ولد سنة سبعين ومائة قاله أبو زرعة ألدمشقى عنه، ومات سنة خمس وأربعين ومائتين، حكى أبو عثمان الأعناقي عن ابن وضاح أنه قال: ولي القضاء في الأرض أربعة في وقت واحد فانتشر العدل بهم في آفاقها: دحيم بن اليتيم بالشام، والحارث بن مسكين بمصر، وسحنون بن سعيد بالقيروان، وأبو خالد سعيد بن سليمان يعني الغافقي بقرطبة،
قال محمد: ولى دحيم جعفر المتوكل، وكذلك الحارث بن مسكين، وولى سحنون بن سعيد: أمير القيروان من قبل المتوكل محمد بن الأغلب التميمي، وولى سعيد بن سليمان أمير الأندلس عبد الرحمن بن الحكم.

Software and presentation © 2026 Hawramani.com. All texts belong to the public domain.

Privacy Policy | Terms of Use

Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space