عبد الرَّحْمَن بن حَمَّاد بن شُعَيْب الشعيثي كنيته أَبُو سَلمَة من أهل الْبَصْرَة وشعيث من بلعنبر يرْوى عَن بن عون وكهمس بن الْحسن روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان والبصريون

عَبْد الرَّحْمَن بْن حماد بْن شعيب الشعيثي الْبَصْرِيّ أَبُو سلمة،
سمع ابْن عون وكهمس بْن الْحَسَن.
عَبْد القدوس بْن مُحَمَّد قَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن حماد بْن عمارة الشعيثى العنبري، [و] (2) شعيث من بلعنبر.

عبد الرحمن بن حماد بن عمارة.
ويقال ابن حماد شُعيث ـ بالثاء المثلثة ـ أبو مسلمة العنبري الشعيثي ـ بضم الشين المعجمة وثاء مثلثة قبلها بالتصغير ـ وشعيث من بالعنبر وهو بصري.
روى عن: أبي عون عبد الله بن عوف بن أرطبان المزني البصري.
تفرد به البخاري، روى عنه في الجنائز في باب: هل تكفن المرأة في إزار الرجل.
وروى عن: أبي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي، وأبي الحسن كهمس بن الحسن القيسي النمري البصري، وأبي سلمة عباد بن منصور الناجي البصري، وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر عبد القدوس بن محمد الحبحابي البصري، وأبو علي وهب بن إبراهيم الرازي الفاسي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي البصري وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عنه فقال: ليس بالقوي كدت أن أدركه.
قال محمد: عبد الرحمن بن حماد هذا صدوق.
ذكر أبو عبد الله الحاكم أنه سأل عنه الدارقطني قال: قلت: فالشعيثي عبد الرحمن ابن حماد؟ قال: ثقة.
وسئل عنه أبو زرعة الرازي فقال: بصري لا بأس به.